素三彩以墨地三彩为贵
在瓷器圈流传着一个说法:“素三彩中以墨地最为名贵”!素三彩是一种瓷器的釉上彩绘,主色以黄、绿、紫为主(三并非只有三种颜色,三在古代有时候代表多的意思,除了几个主色,还有白、黑、蓝等色彩),没有红色。按照中国传统说法,只要没有红就可以称为素色,素三彩也因此得名。素三彩在整个瓷器釉色中都属上佳,素三彩也有很多种类(白地三彩、虎皮三才等),凭什么以墨地三彩为贵?
清康熙 墨地素三彩花鸟碗
民国 仿墨地三彩方瓶
墨地三彩创于康熙年间,除了后世的仿制品,原版只有康熙朝烧制,留存于后世的真品极其稀少。据说国内的各大博物馆几乎没有完整的墨地三彩器物,哪怕是残器,在民国的时候也能卖到一万多块大洋。为了改变这一情况,在上世纪50年代,国内各大博物院也曾从民间大规模收集,但是那个时候别说墨地三彩,哪怕普通的三彩都很难见到。那么,是什么导致国内墨地三彩的数量如此稀少?
清康熙 墨地三彩瓶
清光绪 仿康熙墨地素三彩罐
墨地三彩其最初功能是皇家及王公大臣用来祭祀的物品,然而其烧制过程过于繁杂,且花费众多,于是在雍正朝被废止。关于墨地三彩的烧制过程,有这样一段简单的文字描述:首先在器物上施以绿釉,然后覆盖黑色釉,两种釉色配合,已达到墨地光亮鲜明的效果;接着再以泛紫的深黑笔迹勾描禽鸟、花卉等图案,还要在留白纹饰范围处施以黄、紫、绿等色釉……
清 墨地素三彩刀马人物棒槌瓶
清 墨地素三彩龙纹碗
单是看到这么一段文字,就已经觉得非常复杂,一件成品的出现,花费也是令人窒息。据陈浏的《陶雅》记载:“康熙黑釉之大瓶上画梅花,笔意粗恶,西人目为三彩,每一只动辄万余金”。这段话的意思哪怕是做工不怎么精细的康熙墨地三彩瓷器,起码也要价值万金。工艺如此繁复,造假如此昂贵,难怪雍正会下令禁止。
清康熙 墨地三彩凤尾尊
清光绪 墨地三彩福寿纹方瓶
古代瓷器的发展往往取决于皇帝的喜好,康熙以后的皇帝不喜欢墨地三彩,此类瓷器也就没有再烧制。到了清朝末年,随着山河破碎,百姓流离失所,朝廷也自顾不暇,对于瓷器的爱护也没有过去那么强烈,导致国内大量的墨地三彩瓷器遗失到国外。据悉,从清朝末年到民国初期,外国人对墨地三彩不惜重金进行大规模收购,那时候的人们也没有文物保护意识,原本属于我们的国宝却变成了外国博物馆里的展览品。
清康熙 墨地三彩绣球花卉太白尊
清康熙 墨地素三彩云龙纹盘
关于墨地三彩据说还有一件比较心酸的事情,在《欧美墨地五彩的年代之争》中讲到关于大件墨地五彩瓷(墨地三彩也叫康熙五彩)是否出于康熙年间已经争论了近40年(这篇文章观点最早出现在2007年),但是国内却没有一件标准的墨地三彩瓷,这种研究讨论只能在国外进行。
清康熙 墨地素三彩四季花卉纹方瓶
清光绪 墨地素三彩花鸟纹四方瓶
综上,造成墨地三彩数量少的原因,有皇帝的喜好,有制作工艺的复杂,也有清末的一些特殊原因。因为墨地三彩数量的少,故而显得珍贵。原始器物数量的稀少国人无法改变,但如何把原本属于自家的东西拿回来,还是有一定可争取的余地。