传习录‖39.推手不能把比赛当唯一目的

不能把比赛当唯一目的

——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述,王子鹏整理

随着时代的变化,群众口味也在变化,但对于太极拳和太极推手来说,则不能说是在进步。
拳论上讲推手四大病,顶瘪丢抗,现在也发展了,撕拉攞拽都出来了,反关节也出来了,擒拿也出来了,脚也上去了,这就跟过去不一样了。
任何事物都有一个演变过程,但这个演变我认为没有越演变越提高,可能技击方面提高了,但真正太极拳的内涵,少了,不是让人越推越有兴趣。现在有人看了不敢练了。过去推手有多少人练啊,现在我看练的人是少了。过去的推手让人有兴趣,要是弄完了鼻青脸肿伤和气,谁来练它啊。
太极推手确实对健身、提高修养,都有独到的价值,有关部门也在挖掘整理,我希望这项运动别丢掉。但是关键是,别因为要比赛,要拿金牌,就把推手变成“角力”、“推车”,这就没有价值了。
其实很多运动都有中国自己独到的东西。包括中国式摔跤,这个东西也丢掉了,很可惜。有摔跤比赛,但是比赛的还是那个东西吗?区别太大了。现在比摔跤,全是比力气,过去摔跤也讲究“听劲”,那个好摔跤你看不出用笨力气来。走对了脚步,稍微一动人就翻了个儿了。
一项运动的发展,不见得都要搞成比赛这一种形式,比赛和平常日子练,毕竟是有出入的。(微信公众号:潜真堂)

【中排左一为马长勋老师】

过去,天桥有两个“好跤”,一个宝三,一个沈三。宝三叫宝善林,解放后还有好多人都看过他。沈三可能故去的早一点,记不清了。你看宝三那个跤,不像一般人那样顶着脑袋满头大汗。人家也是随着你走,要哪儿给你哪儿,顺着你的劲,借你的劲再进招,那跤摔得相当漂亮。你要给他弄一个生小伙子,不练摔跤那个,上去胡扯的,它就不是那个事。它不能包罗万象,但沈三、宝三表演那个摔跤,非常漂亮,非常吸引人,看了你就爱练。
但是现在,到了比赛场上,为了金牌,什么技巧都扔脑脖子后头去了。我也看过摔跤比赛,全是力气活了。最典型的是把俩胳膊跟打夯似的往那儿一夯,不让别人近身,很难看。
一项运动要发展,不要把比赛看成唯一的标准。应该多种形式并存,毕竟参加比赛的人是很少数。应该互相结合,表演赛也可以,技击的、拿金牌的又是一种形式,可以多方面进行。
比如一说推手比赛,说的最多的就是所谓真实性。但造成的最直接的后果就是俩人顶牛,甚至衣裳都扯了。这成了“真的”,过去的表演都成了“假的”。那么我们不禁要问一问,现在体校教的,表演最多的什么三节棍进枪、空手夺匕首,这是真的吗?这些能表演,为什么太极推手就不能表演呢?为什么中国式摔跤就不能表演呢?这不是矛盾吗?起码不公平吧。你把推手说成是假的,三节棍进枪也是假的。为什么它能表演,太极推手就不能表演?况且太极推手还不是假的。
真假看你从哪个角度去定。比如我们听京剧,听的是京腔京韵,不是听大嗓门,比嗓门大不如听火车拉鼻儿。现在说全民健身,你不能说踢毽子好我们都踢毽。中国古老的东西对身体好的太多了,比如抖空竹、毽子、跳绳、踢毬、打拳。这些都很好,跑步机健身,有多少人买得起啊,好几千块,楼房里你也不方便搁那玩意啊。打拳是现成的,不需要场地也不需要服装,也不用什么道具,何乐而不为呢?

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