父亲卖女儿配阴婚，茂名男子被浸猪笼：这些魔幻陋习何时消失？！
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“女孩出嫁，新郎是男尸”
最近，在网上看到一段毛骨悚然的视频。
身着嫁衣的女孩正梳妆打扮，满心欢喜地等待出嫁。
直到迎亲队伍到达，她看到新郎是一具冰冷的男尸。
女孩被吓得想逃，却被父亲抓回狠狠推向夫家。
她倒在地上，被一群人围着，最后被活活勒死。
这恐怖至极的故事，是广西财经学院反映阴婚民俗的舞蹈《殙》。
殙可以读作mèi，是气绝的意思；也可以读作hūn，未立名而死。
说到底，阴婚的存在，是迷信观念导致的结果。
这种观念认为，未婚早逝的人不能进祖坟，只能另起孤坟，而孤坟是不吉利的。
尤其是未婚女性不能葬在娘家，卖尸配阴婚能让已逝的未婚女子有墓地，还能获得一笔钱，对女方家属是稳赚不赔的交易。
所以，如果活着时没能结婚，家里就会为其配阴婚，将两具尸骨合葬，就算两人在阴间结为夫妻。
被卖去配阴婚的女性，就像是用作交易的货物。
这看起来荒诞至极的旧时代习俗，正在恐怖上演。
盗尸、杀人卖尸
阴婚陋习催生的悲剧
阴婚催生的悲剧，远比想象的严重。
像介哥刚写过的方洋洋事件，还记得那位因不孕被夫家虐待致死的可怜女孩吗？
她在火化前，就被娘家提前安排了阴婚。
方洋洋的表哥解释：
这是当地的习俗，村里有人来找，收了几千块的丧葬费，没要彩礼。
生前被虐待致死，死后还得被安排阴婚，她始终被工具和利益化。
阴婚这一陋俗从未消失，部分地区依然把它视为约定俗成的习俗。
澎湃新闻曾报道过，陕北村民普遍认为：“配阴婚是必须的。”
在裁判文书网上，关于阴婚的案件多达179宗。
王勇是山西临汾市某医院的员工，他曾说过：
“将女尸火化是最大的浪费。”
他所在的医院太平间里，女尸极少。
因为女尸往往“供不应求”，有年轻女孩病危的消息传出，马上就会吸引十几个丧子家属争抢，谈好价格后，女孩一去世就会被拉到男方家里完成阴婚。
女孩还没离世，男方家属就在盼着女孩去世。
有时病危的女孩突然痊愈，男方家属可能还会大发雷霆，骂女孩怎么还活着。
所有人都盼着女孩快点死，好促成交易，人性的阴暗难道不让人害怕吗？
阴婚，带来的是无尽的恐惧和人性的扭曲。
尸体像稀缺的商品那样被争抢，哪怕入土还得担心被盗。
有需求就有市场，阴婚逐渐形成黑色利益链。
2016年，中国新闻周刊发布的冥婚调查显示：
高质量的女尸可遇不可求，15万以下连骨头都买不到。
尸体被明码标价，年龄、“新鲜”程度、相貌、家庭背景等都直接影响尸体定价。
年轻漂亮的、刚病死的、家庭条件好的女尸，价格可达十几万到二十几万。
可想而知，巨大的利益背后，总会有人铤而走险。
女尸，成了盗墓贼眼中能换钱的物品。
2010年，陕西4名男子因盗挖女尸被抓获。
周某回到老家陕西宜川，四处踩点寻找女尸，一心只想借盗尸发财。
到深夜，他们便带上铁锹、手电筒等工具，将挖出的女尸转手卖出。
为了打消买家的疑虑，他们谎称女尸是远方亲戚，名字和生辰八字也是瞎编的，尽可能迎合买家“门当户对”的要求。
再看河北，一具入土18年的女尸被挖走，坟墓被破坏。
亲属痛苦地说，之前家里来了陌生人，说要给死者配阴婚，但他们拒绝了。
谁曾想，没多久就被盗了尸。
由于盗墓者实在太过猖狂，有的家属只好背着铺盖到坟边日夜守着，又或者用钢筋混泥土把坟墓浇筑起来，以防女尸被盗。
盗尸已是有违道德，而有的人甚至不惜杀人卖尸。
因为新尸体，更值钱。
2013年，轰动延安的杀人卖尸犯王海荣被判死刑。
最开始，他听说一具女尸能卖不少钱，他便跟朋友提议杀人卖尸。
那天，在宝塔区路口桥头，王海荣和朋友发现孕妇罗某在路边候车。
他以载客的名义，把孕妇骗上车，活活掐死了。
而孕妇的尸体，被倒卖给延川丧子的一家配阴婚。
被捕后，王海荣交代犯罪动机，只云淡风轻地说：
“把她杀了，卖给配阴婚的，挣两个钱花花。”
即将迎来新生命的准妈妈，无辜地沦为阴婚的牺牲品，一尸两命惨不忍睹。
不止尸体被盗挖贩卖，连活人也被虎视眈眈。
这样的惨案绝不是个例。
2016年，甘肃男子马崇华连续杀害两名女性，贩卖尸体。
智障和患有精神疾病的女性，成了他的最佳猎物。
他以婚姻介绍的名义，给了2000元彩礼后，就把孙某的智障女儿带走了。
当晚，马崇华把女孩带到废弃窑洞残忍杀害，又雇车把尸体运到陕西刘家沟，贩卖给村里的刘某。
尝到甜头后，马崇华用相同的手段，再次杀害60岁智障妇女安某。
当尸体被明码标价，倒卖尸体成黑色利益链，我感到深深的恐惧。
不管是盗尸，还是杀人卖尸，都是迷信陋习催生的悲剧。
匪夷所思的陋习恶俗
让人匪夷所思的恶俗还有很多，不断挑战着大众的底线。
11月20日，在广东茂名，一男子疑因偷情被浸猪笼。
视频中，男子赤裸着身体，双手被麻绳捆绑着塞进竹笼，又被扛到水塘边。
他毫无反抗能力，最后被浸到水中，只能不断痛哭求饶。
画面充斥着暴力，嘈杂的对话和哀嚎声，让我极度不适。
为什么都2020年了，这种旧社会私刑还在上演。
哪怕法律明文禁止，浸猪笼事件依然时有发生。
在广西，10岁男孩同样被村民锁在铁笼中浸水。
男孩从窗户爬入室内偷窃，将偷来的钱藏在肚子里，不料被邻居抓个正着。
村民们围观着，开始对男孩拳打脚踢，强迫他当街跪地。
本想把男孩交由派出所，但有人说未成年人很快会被放出来，最后男孩在众目睽睽下，被浸在冰冷的水塘中，折磨了一个小时才结束。
浸猪笼是一种古老的民间私刑，往往是将通奸或盗窃者关在笼中，扔进水里淹死，寓意对方猪狗不如，后世不得投胎为人。
这一民间私刑带有浓厚的报复色彩，通过公开的暴力侮辱，以达到泄愤的目的。
毫无疑问，这是野蛮的、落后的。
把一个活生生的人当成畜生关在铁笼里，除了浸猪笼，还有婚闹。
9月份，河南开封繁华的闹市中央，竖着一个大铁笼，笼里锁着被脱得只剩内裤的男人。
周围不时投来的生鸡蛋，砸到他的身上，黄色的蛋液在他身上直流。
一篮鸡蛋被砸光后，又来一桶绿色油漆从头浇下。
一身污秽，就像古代被游街示众的刑犯。
但事实是，这个男人是新郎。
被扒光关铁笼、砸鸡蛋、浇油漆，是婚闹的把戏。
婚闹中还有更辣眼睛的，那就是“扒灰”。
“扒灰佬”又叫“烧火佬”，原本是指公公和儿媳在厨房烧火的乱伦故事。
这被部分地区保留到婚闹中，司仪会把公公和新娘往性话题上带，甚至会让公公抱新娘、吻新娘。
又或者给公公换上新郎的装束，戴着红高帽，扛着钉耙，敲锣打鼓地喊着“公公扒灰了”，暗示公媳乱伦奸情被曝光。
而新郎，则戴着绿帽跟在身后。
前面说的通奸要浸猪笼，到这里，成了引以为傲的婚俗。
之前，网上就流传过一段视频。
在江苏盐城的婚礼上，一公公突然强吻新娘。
这令在场的宾客瞠目结舌，连司仪都不知所措。
李安导演曾这样评价婚闹：
中国人的婚闹，是五千年性压抑的结果。
婚俗不过是借着传统的旗号，行恶臭龌龊之实。
而伴娘，无形中成了婚礼的高危人群。
伴娘被扒光、猥亵的新闻，想必大家听得不少。
去年，在佛山，4名伴娘就被一群男子压床猥亵。
她们被按在床上，袭胸摸大腿，狂踹着双腿想挣脱开。
而死死压在伴娘身上的男子，还当场脱下了裤子。
好好的婚礼，成了大型性骚扰现场。
恶臭的婚俗，给了猥琐男耍流氓的机会。
在西安，在婚车内，两名男子分坐在伴娘两边。
他们抓住伴娘的手，跨坐在女孩身上，一顿乱摸。
男子笑声阵阵，还猥琐地说要脱掉她的内衣。
借习俗之名，公然耍流氓、发泄私欲，简直恶臭至极。
难以想象的是，很多吃人不吐骨头的陋俗正在真实发生。
如果不是这些传统陋习和野蛮的私刑，那些女孩本可以不用沦为阴婚的牺牲品，也不必因婚闹被猥亵侮辱而选择轻生。
塞林格说过：对人类行为感到困惑、害怕乃至恶心的，你不是第一个。
不管是阴婚、浸猪笼还是婚闹，这些陋俗猖狂恐怖得让人害怕。
在不少人的血液里，依然残留着封建社会迂腐、野蛮的观念。
他们把传统的习俗奉为圭臬，就像被赋予了随意处置旁人的权利。
可就如鲁迅所说，从来如此，便对吗？
很多民俗早已变了质，成了畸形的欲望宣泄方式。
只有敢于冲破封建糟粕的枷锁，才能构建起更文明的社会。
希望未来，不会再有人沦为封建陋习的牺牲品。