左史、右史

书目文献出版社《文献》（第二十辑）有《说“左史”“右史”》文，先从太史、内史说起，次及左史、右史；认为太史、内史是古代建置实有的史官，而左史、右史是当时人们对太史、内史的一种习惯性称呼（即别称、俗称）。作者罗列《左传》有关太史、内史所载事迹，经分析总结，得出太史职责主要有三方面：载笔记事（包括记灾异、天象等），掌管图书典籍，主持和参加一些礼事活动、典掌礼数；内史职责主要也有三：掌书王命，代王策命、赏赐及除免侯卿大夫，分管王宫一些内务（如行聘吊礼等）并备王顾问。

作者通过对相关文献的考证，以及学术界各派观点的分析，认为历史上所谓“左史”“右史”本来是存在的，但并非正式的朝延命官名称，而是西周中期以后出现的分别对太史、内史的一种称谓；“左史”实即太史，“右史”实即内史。内史出入王之左右，为王近臣，地位显尊，负责书记王命，常居君右侧主策命，故习惯称之“右史”；太史居王之左厢掌书记事，与内史相对，故习惯称之“左史”。《礼记・玉藻篇》所述“动则左史书之，言则右史书之”，是正确但不正规的传统说法；《汉书》等所谓“左史记言，右史记事”则是错误的。作者进一步指出，今天传世的《尚书》《春秋・左传》即是当年太史、内史的作品。《尚书》为记言之书，即由内史所作，“尚书，上也”，右为上，故《尚书》实即右史之书。《春秋・左传》为记事之书，则为太史所作；左者，即左史之简称，故《春秋・左传》实即左史之传。