公元266年，当上晋王没几天的司马炎急于...

公元266年，当上晋王没几天的司马炎急于篡位，便带着群臣气势汹汹地来到魏帝曹奂的后宫，劈头盖脑厉声喝道：“陛下文不能安邦，武不能定国，应该把江山让给有才有德之人。”

曹奂早已吓得六神无主，战战兢兢地问道：“谁是有才有德之人呢？”

司马炎顿时大怒：“陛下竟如此不开窍？那个人当然是我。”

绝大多数大臣都站在司马炎的一边，他们一个个群情激愤，纷纷指责曹奂应该识时务，早点让出皇帝宝座。此情此景，和当年曹丕逼汉献帝禅位一模一样，不过手段更加简单粗暴。

这时，一个叫张节的黄门侍郎勇敢地站出来，义正辞严地喝道：“今天子有德无罪，怎能随便将皇位让给他人。”

黄门侍郎是皇帝身边的秘书，负责诏书的传达，在汉代，这是一个相当有权威的职位。如今皇帝已沦落到如此境地，张节也成了一个无足轻重的小人物。

见有人给小皇帝撑腰，司马炎怒不可遏，本打算让人将张节乱棍打出，但转念一想，自己是要当皇帝的人，还是要装得斯文一些，便决定以理服人。

司马炎给出了两点理由：1、此社稷原本是大汉之社稷，曹氏父子既然能篡夺汉室，我司马氏为何不能从曹家手中接过来；2、曹魏能够一统三国，全靠司马氏祖孙三代苦心经营得来的。如果没有我们司马氏，曹魏的天下恐怕早就被吴、蜀两国给瓜分了。

张节冷笑一声，怒斥道：“真是可笑，曹魏天下果真是你们司马家族打下来的吗？你要弄清楚，是曹魏养活了你们，给了你们建功立业的机会，还给了你们荣华富贵，你却恩将仇报，逼皇上禅位，这便是篡国之贼！”

司马炎勃然大怒，再也顾不上什么斯文了，当即喊来武士，将张节乱棍打死，随即扬长而去。

望着血肉模糊的张节，曹奂非但没有被吓倒，反而平添了一股莫名的勇气，于是，他大着胆子问群臣：“诸位臣工，你们吃曹家的饭，领曹家的工资，祖上也曾追随魏武帝打天下，难道你们眼睁睁看着曹魏的江山葬送在朕的手上吗？”

大臣们都低头不语，大殿内寂静得可怕。曹奂此时才明白什么叫众叛亲离，什么叫国之将亡。

司马炎的心腹贾充见曹奂还在做无谓的挣扎，为防止生变，他“呛”的一声拔出宝剑，指着曹奂的头，厉声喝道：“难道陛下想学曹髦吗？”

贾充此人在三国中实在太有名了，曾经干过弑杀皇帝的事。

六年前，曹髦因为不甘当傀儡皇帝，怒气冲冲地喊出了那句名言：“司马昭之心，路人皆知。”喊完，带着一帮家臣几百人，打算找司马昭拼命。

当曹髦的队伍到达司马昭的府门外时，迎面碰到贾充的人马。曹髦一马当先，拔出宝剑大呼道：“我乃当今天子，谁敢与我决一死战！”

天子的怒吼如同一声惊雷，把在场的所有人震住了，有人准备逃跑，太子舍人成济拿不定主意，便问贾充说：“情况紧急，接下来怎么办？”

贾充当即给了他明确的指示：“司马公养着你们，就是为了今天，冲啊，哪来那么多废话？”

得了口令，成济顿时勇气大增，举起长戈将曹髦刺了一个透心凉，曹髦“啊”的一声惨叫，顿时毙命于车下。

曹髦死后，司马昭为掩人耳目，让成济当了替死鬼，而贾充作为弑君主谋，却没有受到任何处罚，反而因其忠心受到司马昭的器重。

很快，司马昭又扶持曹奂当了傀儡皇帝。曹奂见前面两个皇帝结局都很悲惨，一个被废一个被杀，便再也不敢轻举妄动，一心一意安心于傀儡的命运。

六年后，司马昭去世，司马炎继承晋王之位，很快露出了篡位的野心，便有了前文开头的一幕。

此时，曹奂当然明白贾充是个狠角色，既然已经杀过一次皇帝，再杀一次也不是不可能。好汉不吃眼前亏，曹奂当即表示愿意交出皇帝玉玺，禅位于晋王。

于是，在贾充的建议下，曹奂参照当年汉献帝禅让于曹丕的故事，下令太常院在洛阳南郊重修受禅台。

公元266年十二月，北风呼啸，天地一片肃杀，司马炎在群臣的拥戴下，一步一步登上受禅台，正式接过曹奂呈送上来的皇帝玉玺，登上帝位，是为晋武帝。

而废帝曹奂则跪于坛下，接受了晋武帝的恩赐，被授予陈留王封号。还被命令，立即离开洛阳返回封国，非宣诏不得入京。

司马氏得国不正，靠欺负孤儿寡母夺得天下，大失天下士子之心。终西晋一朝，除了“太康之治”，天下仅有十年的太平盛世，随后便出现末世败象。

司马炎驾崩后，西晋王朝随即陷入动荡之中，仅仅存在了短短的51年便土崩瓦解。

在每个王朝动荡的末期，都会涌现出一批忠臣烈士，他们宁愿舍弃自己的生命，也要为国家流干最后一滴血。然而，纵观整个西晋王朝，居然没有出现一位忠义之士，愿意站出来为国家的命运前途鼓与呼，眼睁睁地看着大厦将倾，却无人挽狂澜于既倒。

所以说，公道自在人心，司马氏得国不正，有这样的结局也成必然。