孟子的智慧8人性的善恶
1、从哲学的理论上讲，人性就是作为人，生而具有的本性，也就是人与其他动物，最本质的区别。“人之所以异于禽兽几希。”要判断一个哲学家，他的核心概念两个：第一个什么是人性，第二个什么是天。因为你对人性的看法决定你怎么去建构整个社会上的教育政治个方面的制度。而你对天的看法代表什么，是人性的来源。
2、孟子的意思“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”，是说人性对于善，就好像水之对于下，下是水的向,而不是说的性。人没有不向善的，水没有不向下的。孟子的性本善，并不是人性的本质是善的，而是人性天生就具有向善的力量，因为本质是不可改变的，而一个人的善恶是会发生变化的，而这个向善的力量，正是人和其他动物最根本的区别。
3、一个人明白什么是善，他才能真诚面对自己，叫做明善才能够诚身。一个人活在这个世界上，他的路只有一条，就是要追求真诚。“养其小者为小人，养其大者为大人”。所以孟子的大人是称德性完备的人。人跟禽兽的差别在于人有心。“没有怜悯之心的，没有羞耻之心的，没有谦让之心的，没有是非之心的”不是人。这四种心的开端做出来了之后，才有仁义礼智这四种善。
4、儒家是哲学，哲学是对人生经验做全面的反省。他不是宗教的教义，所以哲学一定要符合经验。人类在任何社会他都有对善恶的分辨跟要求，都是要行善避恶。人的生命的特色就在于真诚带来力量！这力量称作“善”！顺着人心真实的情况就可以做到“善”！
5、“恶怎么来的”孟子提出以下几点说明：不明人伦；没有“恒产”；没有好的教育环境。“人人有贵于几者”，就是心。这心是天给我的，叫做“天爵”，“养心莫善于寡欲”。良知是对善的要求。
作者：彭丹0910
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来源：简书
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