三保松原的故事 禺草号汉阳

旅游胜地“三保松原”位于日本静冈县静冈市清水区。七公里长的海岸线上，生长了 54000 株形态各异的古松树。晴朗之时，远眺水天一色中富士山，尤为壮观。绿色的松林，黑色的沙滩，白色的海浪，蓝色的大海构成了一幅色彩斑斓的美丽油画。特别是白浪拍打海岸之时，神山富士山显得更加庄严、巍峨。

富士山登录世界遗产时，三保松原和不远处的古人类活动遗址也同时划入此范围。三包松原之美，其经典就不必多嗷叙，望从下面的照片中慢慢去领会，去感受。

　日本各地有名的仙女下凡故事“羽衣传说”，三保之松原就是其中重要的一个地点（其它包括滋贺县余吴、京都府峰山及千叶县佐仓），位于三保之松原附近的御穗神社，还保存着仙女的羽衣碎片。

羽衣车神社（羽衣庙）传说，据相关资料记载：在日本民间有一个类似我们牛郎织女的故事，说的是在天国有一位美丽的仙女，有天来到风景如画，水天一色的骏河国的(现在的静冈县)的三保松原，很快被这里丽水所吸引（日本其他地区也有类似传说），看四周没人一时兴起，干脆脱掉羽衣跳入碧水蓝天之间，享受天庭少有的那份温柔之情。就在她尽兴沐浴时，一名渔夫刚巧路过，并悄悄拿走了她的羽衣。没有了羽衣，仙女无法返回天庭，于是便与这位渔夫结为夫妻，过起男子打鱼，女子织布的日子。美丽善良的仙女，将自己掌握的养蚕和纺织手艺，毫无保留传授给民众，使穷苦的渔村人，过上了较富裕的日子。三世因果六道轮回，广结善缘的仙女夫妇，一年后喜得贵子。

在天庭的追责下，渔夫不得不拿出羽衣，归还给仙女，让其重返天庭。人们为了纪念这位为民造福的仙女，在她沐浴之地，修建起羽衣庙，用四季香火，供奉这位乐善好施的仙女。

贵妃松的传说：清水的三保松原不光是观看富士山的盛地，还是唐·杨贵妃避难所在地。

　据史料记载：“杨贵妃玉环，香消玉殒于马嵬驿乱军之中”。可是在日本清水的三保松原旅游景点，确另有一种说法：当年唐玄宗李隆基因安禄山之乱流往蜀中，途经马嵬驿，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠和杨贵妃，随即哗变兵燹，乱刀中杀死了杨国忠。

　 唐玄宗直言：“国忠乱朝当诛，然贵妃无罪”，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃红颜祸国，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

　  哪知唐玄宗，暗地里采取移花接木偷梁换柱的手法，以宫女顶替杨贵妃去死，偷偷吩咐一名日本遣唐使，悄悄将其带到日本，登陆后就住九州的山口县。如今三口县成为著名的杨贵妃之乡。“杨贵妃之里”，“二尊院”入口处杨贵妃之墓均历历在目。

　  白居易在《长恨歌》中写道：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”这“杨贵妃之里”中的“里”，在日语里面有村庄、娘家、故乡三重意思。显然，无论从哪重意思看，日本人都已经把杨贵妃视为了“自己人”了。有年，日本著名演员三口百惠拿出自己的家谱，口口声声说自己是杨贵妃后裔......

　在日本确有杨贵妃子嗣之说：传说杨贵妃为了躲避战祸，一路向东边出海口跑，乘船逃到了日本。这就有杨贵妃在东瀛种植“银杏”的轶事，同时也有了杨贵妃生子嗣守的故事。历尽数代，这就有了山口百惠认为自己是杨贵妃后裔的说法，理论依据是：日本的《山口家谱》上确实这么记载。

　据相关记载：杨贵妃的芳魂入梦时，曾对玄宗说：“我随波漂至日本渡口，得遇向津具村民悉心照料，奈何体弱不堪磨折，与君天人两隔。但相信天上人间，终有一日得相见......”据说杨贵妃在清水三保松原住的时间较长，没事就爱在松岭中坐卧松树观海。日久天长这里的松树，几乎成了睡着长的卧松。

错把他乡当故乡的杨贵妃，凭借着“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的信念苟存人世，日日隔海思故里，刻刻情深念夫君。

　自2011年开始，日本山口县长门市每年10月7日举行“纪念杨贵妃火炎祭典日”，邀请山口和九州地区的中国留学生与当地民众一起在这里举行活动。通过千古美人杨贵妃的魅力，在中日两国民众心中架一座友谊的彩桥。

注：“新三景之碑”爵东乡平八郎书。东乡平八郎(1848年1月27日-1934年5月30日)日本海军元帅海军大将，侯爵，与陆军的乃木希典并称日本明治时代的"军神"。在对马海峡海战中率领日本海军击败俄国海军，成为了在近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例，使他得到"东方纳尔逊"之誉。