启功画山水: 清朗苍秀文人风

双清艺术

启功(1912—2005),中国书法家,书画鉴定家。字元伯,一作元白。满族。姓爱新觉罗,雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究,曾在辅仁大学任教。1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。

启功以书法家和学者名噪天下,但其书名掩了画名,使得少有人知晓他在绘画上的成就。启功先生早年曾立志做个画家,并拜贾羲民、吴镜汀为师学画,还受溥心畬、张大千、溥松窗、齐白石等大家的指教点拨。

他的山水画主要也是取法的南方画派一路画法,尤其是他的老师吴镜汀就是从王翚入手,涉猎宋元明清诸家,山水画作多细笔设色,清新雅致。启功在他二位文人画家老师的教导下不仅提高画艺,在文史、书法、诗词、鉴定等各方面受益良多。他的山水画传统功夫深厚,北人南画,在画境文心的南宗山水画风貌中又透露出一股刚健清新之气。

拟古仿古是启功先生绘画创作的一个重要内容。在启功存世的山水画中有许多这类作品,如“拟元人笔意”,“拟元人小景”,“拟黄鹤山樵笔意”,“仿石涛”,“仿蓝瑛”,“元白法古山水册”等等。

启功先生绘画之风格一如其书法之风格以至为人之风格,淳正、秀雅、笔精墨妙。重文气,见学养,境界远非同时代画家可比。他的作品承接着传统中国画的审美品格,直将书法入其画法。笔性高古,落落大方,无甜俗气,更无火气,气象中正平和,淡雅蕴藉,续接了中国山水画的正脉,延续了士夫精神。

启功 泛舟图 镜心 纸本

启功先生在作画时讲究笔的丰富性枯湿浓淡,虚实变化。在水墨运用方面吸取了许多“南宗”文人画技法,尤善于留白。在他的画中,虚处亦是实处,留得云是云、水是水,留得空而不空、白而不白、虚而不虚。故其所作山川树石,烟云秀润,拙中带秀,蕴蓄丰厚。这在他的山水和花鸟中得到了明显的印证。

启功 松风琴韵 纸本

他的画总体上继承了董源而下的写意精神、注重士夫气息。用笔的技法上吸收了元人山水画中注重“线”的表现,尤其追求“苍”、“润”效果。他画的山石树木总是经过多次的皴擦渲染,墨色极其浓重,而浓重里运用笔线皴法隐含着丰富细微的明暗变化,通过层层积墨效果的对比关系来传达山水的“浑厚”与“苍秀”。用笔做到了龚贤所说的“欲秀而老”。“秀而老”既是准确而简练,又是流畅兼沉厚。

启功 1944年作 深山隐居图 立轴 绢本

启先生晚年用笔大胆泼練而苍劲活泼,凸显出了他用笔的“秀而老”。启功先生于绘画不甚谈丘壑之景、造化之奇,却对“笔墨”二字津津乐道。山水画中,皴法最关笔墨宏旨、而笔墨最达气韵之凉。“气宜浑厚,色宜苍秀”、也正是启功先生对山水画笔墨精神的追求。

(0)

相关推荐