封面品读 | 干货收藏!书法易误汉字(二十)

书法易误汉字280组

——规范字繁体字异体字关联字辨析

作者|刘占锋

/《中国封面》编者按/

中国文字是中华文明的重要标志,在街头巷尾的标牌中,在各种文字材料里,在当代书法大展中,我们屡屡见到文字方面的硬伤。如何正确使用文字,正确使用繁体字、异体字,成了当代书法应用和书法创作中一个不小的问题。轩辕书院副院长刘占锋先生的《书法易误汉字280组——规范字繁体字异体字关联字辨析》,详尽地解决了一般书法应用和创作所遇到的文字问题。

刘先生这篇大作与其它同类文章相比较,有三个突出特点:一是以相关联为原则,将古今音义相互关联的简体字、繁体字、异体字分别组成280组进行分析,相对于分散介绍更利于读者进行比较、鉴别、使用。二是对这些关联字进行辨析时,没有局限于现今音义,而是基本涵盖了这些规范字、繁体字、异体字的绝大部分古今音义。三是这些字的古今音义除了进行简明罗列外,对其主要义项多放在经典名句中进行辨析,使其更直观、更有传统文化内涵。我们的书法作者和广大读者在学习文字知识的同时,也学习了中国传统文化。《中国封面》将连续刊载,以飨读者。

191.刷、唰

刷shuā,⑴刷子:牙刷;鞋刷。⑵刮。⑶清扫;揩拭。⑷梳理。⑸涂抹。⑹用刷子除垢。⑺查究。⑻搜寻。⑼饮;尝。⑽抽打。⑾(用水)冲洗。⑿淘汰。⒀古代理发工具。⒁象声词。⒂搜刮。⒃洗雪。

“唰”,“刷”做象声词时的异体字。另作:鸟理羽毛。

晋·左思《魏都赋》:“洗兵海岛,刷马江洲。”晋·陶渊明《闲情赋》:“愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎。”南朝·宋·刘休若《移檄东土讨孔觊等》:“喷气则白日尽晦,刷马则清江倒流。”三句中的“刷”字指用刷子除垢、刷洗;《史记·楚世家》:“昭雎曰:‘王虽东取地于越,不足以刷耻;必且取地于秦,而后足以刷耻于诸侯。’”宋·岳珂《桯史·八阵图诗》:“可怜阿伾财女子,而我未刷邦家耻。”三句中的“刷”字指洗雪耻辱;唐·李白《求崔山人百丈崖瀑布图》:“石黛刷幽草,曾青泽古苔。”宋·杨万里《发银树林》诗:“远岭惹云秋里雪,淡天刷墨晓来阴。”二句中的“刷”字指涂抹;宋·王安石《乞制置三司条例》:“至遇军国郊祀之大费,则遣使铲刷,殆无余藏。”句中的“刷”字指搜刮;元·关汉卿《窦娥冤》四折:“加老夫两淮提刑廉访使之职,随处审囚刷卷。”明·余继登《典故纪闻》卷九:“中外文武诸司文卷,已遣御史照刷。”二句中的“刷”字指查究;宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“异时预买紬绢钱,常於岁前散絶。今尚闕太半,剗刷之急,盖不遗余力矣。”《元史·顺帝纪二》:“五月辛丑,民间讹言朝廷拘刷童男、童女,一时嫁娶殆尽。”二句中的“刷”字指搜寻,这些“刷”字都不可以“唰”相通。

南朝梁·沈约《咏鹤》:“宁望春皋下,刷羽翫花钿。”唐·李白《《赠黄山胡公求白鹇》》:“照影玉潭里,刷毛琪树间。”唐·李嘉祐《入睦州分水路忆刘长卿》:“吴洲不可到,刷鬓为思君。”前两句中的“刷”指鸟理羽毛,可与“唰”相通。而后句中的“刷”则表示梳理,不可以“唰”相通。

192.帅、帥、率

帅shuài,⑴佩巾。⑵军中主将、统帅。⑶指首领或起主导作用的因素。⑷古官名。古指诸侯十国之长;古指地方长官。⑸率领。⑹引导;带头。⑺遵循。⑻聚。⑼表率;楷模。⑽形容人漂亮或举止潇洒、有风度。⑾姓。

帥,与“帅”为繁简关系,同音同义。

“率”为多音字。

㈠shuài,⑴古代一种捕鸟用的长柄的网;用网捕鸟。⑵率领。⑶勉励。⑷遵循;顺服。⑸榜样;表率。⑹首领;将领;将帅。⑺轻易地;不精细。⑻坦率;直爽。⑼粗鲁;粗旷。⑽轻遽貌;迅疾貌。⑾督促。⑿方言:漂亮。⒀皆;都。⒁大约;通常。⒂助词。⒃姓。⒄⒅

㈡lǜ,⑴按某种标准计算。⑵比率。⑶通“律”。法度;标准。⑷通“繂”。缉边。

㈢lüè,同“锊”。古代计量单位。

《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”三国·魏·刘劭《人物志·英雄》:“力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足以为将帅。”宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》:“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。”三句中的“帅”字指军中主将、统帅;《论语·颜渊》:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”《三国志·魏书·武帝纪》:“太祖曰:‘制法而自犯之,何以帅下?’”二句中的“帅”字指带头;《左传·庄公二十三年》:“帅长幼之序。”宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“有一不帅者,法之加必自此始。”二句中的“帅”字指遵循;《汉书·循吏传序》:“相国萧、曹以宽厚清静为天下帅。”句中的“帅”指表率、楷模,这些句子中的“帅”可以“率”相通。

《孟子·公孙丑上》:“志,气之帅也。”唐·司马承祯《坐忘论·真观》:“心者,一身之主,百神之帅;静则生慧,动则成昏。”宋·司马光《资治通鉴·周纪》:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”清·申涵光《荆园进语》:“老来益奋其志。志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。”三句中的“帅”指起主导作用的因素,不可以“率”相通。

汉·桓宽《盐铁论·疾贪》:“贪鄙在率不在下,教训在政不在民。”汉·王符《潜夫论·断讼》:“《春秋》之义,责知诛率。”《汉书·武帝纪》:“不勤不教,将率之过也。”三句中的“率”读shuài,前两句中的“率”指首领、领导者,后句中的“率”通“帅”,指将帅。

汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“三公者,百僚之率,万民之表。”五代·前蜀·杜光庭《道德真经广圣义》卷八:“上好智,下应之以伪;上好贤,下应之以妄。不若正身率下,无为御人。”宋·苏轼《策别第八》:“厉精,莫如自上率之,则壅蔽决矣。”三句中的“率”读shuài,指榜样、表率;《孟子·滕文公下》:“仁义充塞,则率兽食人,人将相食。”汉·刘向《说苑·立节》:“君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则率友以违君。”宋·李邦献《省心杂言》:“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。”三句中的“率”读shuài,指率领;唐·吴兢《贞观政要·纳谏》:“自古上书,率多激切。若不激切,则不能起人主之心。”明·薛瑄《读书录》:“学不进,率由因循。”二句中的“率”读shuài,指皆、都,这些句子中的“率”字都可以“帅”相通。

《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”宋·欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语:“诗家虽率意,而造语亦难。”二句中的“率”读shuài,指坦率、直爽;唐·韩愈《原道》:“为之政,以率其怠倦;为之刑,以锄其强梗。”宋·欧阳修《陈公神道碑铭》:“以令率人,不若身先。”二句中的“率”读shuài,指督促,都不可以“帅”相通。

《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”句中的“率”读lǜ,指比率,不可以“帅”相通。

193.松、枀、鬆

松sōng,⑴大部分松科植物的统称。⑵松散。⑶使松:要再接再厉,不能松劲。⑷经济宽裕。⑸解开;放开。⑹不坚实。⑺绒状或碎末状的食品:肉松。⑻发乱;乱发貌。⑼不中用。⑽围棋术语。⑾通“从”。依从;随从。⑿姓。

“枀”是“松”的异体字。同音同义。

“鬆”为多音字。

㈠“松”读sōng时、表示⑵-⑽义项时的繁体字。

㈡sòng,发乱貌。

㈢ sóng,方言。人的精液。

《国语·晋语八》:“拱木不生危,松柏不生埤。”汉·刘向《说苑·谈丛》:“草木秋死,松柏独存。” 唐·王勃《送白七序》:“幽桂一丛,赏古人之明月;长松百尺,对君子之清风。”三句中的“松”指松树;《墨子·号令》:“为人下者,常司上之。随而行,松上不随下。”句中的“松”字”通“从”,指依从、随从,都不可以“鬆”相通。

清·郑燮《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”句中的“松”字,指放松,可以“鬆”相通。

宋·韩淲《采桑子》:“柳浅梅深鬓影鬆。”句中的“鬆”指乱发貌;唐·王建《宫词一百首》之四十二:“蜂须蝉翼薄鬆鬆,浮动搔头似有风。”句中的“鬆”指疏松、松散;宋·张儗《棊经·名数篇》:“夫弈棋者,凡下一子皆有定名,棋之形势死生存亡因名而可见。……有鬆。” 句中的“鬆”系围棋术语,宽松不逼之意,这些都可以“松”相通。

194.搜、蒐

“搜”为多音字。

㈠sōu,⑴聚;集。⑵求;寻求。⑶搜索;搜查;查数。⑷检查;检点。⑸选择。⑹象声词。形容疾速的声音。⑺掏;挖。⑻通“獀”。打猎。⑼通“埽”。消除;清除。⑽⑴仔细查找;检查:搜捕;搜身。⑵寻找:搜集;搜罗。

㈡xiāo,[搜搜]也作“叟叟”。动貌。

㈢sòu,人名用字。

㈣shǎo,[搜搅],扰乱。

蒐sōu,“搜”读sōu、表示聚集、搜集、寻求时的异体字。另指:⑴草名。茜草。⑵春天打猎。⑶检阅;军事演习。⑷隐匿。

晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“搜寻仞之垄,求干天之木;漉牛迹之中,索吞舟之鳞,用日雖久,安能得乎?”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》:“搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序。” 二句中的“搜”读sōu,指求、寻求;晋·郭璞《山海经图赞·巫咸》:“群有十巫,巫咸所统;经技是搜,术艺是综,采药灵山,随时登降。” 句中的“搜”读sōu,指聚集,这些“搜”字可以“蒐”相通。

三国魏·曹植《七启》:“搜林索险,探薄穷阻。”清·陈鹤《明纪·神宗纪》:“加以官吏法严,兵番搜苦,少年妇女亦令解衣。臣曾见之,掩目酸鼻。” 二句中的“搜”读sōu,指搜索、搜查;清·顾炎武《天下郡国利病书·山东八·王星华含烟小纪》:“余以为莫若搜田,盖田宽则缩赋,赋分则徭轻,相为低昂者也 。” 句中的“搜”读sōu,指调查、查数;这些句子中的“搜”字不可以“蒐”相通。

《山海经·中山经》:“(釐山)其阳多玉,其阴多蒐。”句中的“蒐”指茜草;汉·张衡《东京赋》:“岐阳之蒐,又何足数。” 句中的“蒐”指春天打猎;《新唐书·王沛传》:“沛明示法制,蒐阅以时,军政大治。” 句中的“蒐”指检阅;《左传·文公十八年》:“少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗搜慝,以诬盛德。” 句中的“蒐”指隐匿,这些“蒐”字都不可以“搜”相通。

《文选·陆机〈辨亡论〉》:“于是讲八代之礼,蒐三王之乐。” 句中的“蒐”指搜集、寻求;《左传·成公十六年》:“蒐乘补卒,秣马厉兵。”宋·徐梦莘《》:“任贤使能,信赏必罚,蒐卒丰财,以谋大举。”二句中的“蒐”指聚集,这些“蒐”字都可以“搜”相通。

195.苏、蘇、囌、蘓、甦、酥、稣、穌

苏sū,⑴植物名:紫苏;白苏。⑵柴草。⑶割草;取草。⑷取;拿;找。⑸同“甦”。苏醒;再生;更生。⑹醒悟。⑺须状下垂物:流苏。⑻满。⑼悮(wù)。①同“误”。错;谬。②疑惑。③欺。⑽通“傃”。朝向。⑾用同“酥”。(物体)酥松。⑿江苏省及其辖下苏州市的简称:苏北;苏绣。⒀指苏维埃:苏区。⒁指原苏联:美苏争霸。⒂姓。⒃“囌”的简化字。[噜囌],也作[囉囌],说话絮叨,或事情琐碎、麻烦。

“蘇”是“苏”的繁体字,“蘓”是“蘇”的异体字。“苏”“蘇”“蘓”三字音义相同,可通用。

“囌”,“苏”作[噜囌]或[囉囌]、表示说话絮叨,或事情琐碎、麻烦时的繁体字。这个条件下二字音义相同,可通用。

“甦”,“苏”“蘇”“蘓”作苏醒、再生、更生时的异体字,这个条件下二字音义相同,可通用。另指:免除,解脱。

“酥”,“苏”“蘇”“蘓”指(物体)酥松时,二者相通。另指:⑴牛羊乳制成的食品。⑵酒。⑶松脆的食品。⑷肢体松软。⑸搽脸的油脂。⑹比喻物品光泽、细腻。

“稣”,“穌”的简化字。二者同音同义。“苏”“蘇”“蘓”用作“取”、“取草”和“苏醒”、“更生”、“复活”时,彼此相通;“甦”用作“苏醒”、“更生”、“复活”时,彼此相通。

《文选·张衡<东都赋>》:“驸承华之蒲梢,飞流苏之骚杀。”唐·卢照邻《长安古意》:“龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。”二句中的“流苏”指须状下垂物;《楚辞·九章·橘颂》:“苏世独立,横而不流。”董必武《旅居美国旧金山杂诗》:“金门朗月窥窗隙,照见离人彻夜苏。”二句中的“苏”分别指醒悟、睡不着,这些“苏”字可以“蘇”“蘓”相通,不可以“囌”“稣(穌)”“甦”相通。

《太平广记》卷三百二十一引《甄异录》:“葬后,其邻家欲取之,碧玉当去,见义乘马入门,引弓射之,正中其喉,喉便痛亟,姿态失常,奄忽便绝。十余日乃苏。”清·丘逢甲《久旱得雨初霁,饮人境庐,时闻和局将定二首》其二:“得雨虽迟也胜无,东皋预计麦苗苏。”二句中的“苏”指苏醒、死而复生,可以“蘇”“蘓”“甦”相通,不可以“囌”“稣(穌)”相通。而清·龚自珍《明良论三》:“如是而欲勇往者知劝,玩恋者知惩,中材绝侥幸之心,智勇甦束缚之怨,岂不难矣!”句中的“甦”字指免除、解脱,则不能以“苏”“蘇”“蘓”相通,更不可以“囌”“稣(穌)”相通。

《徐霞客游记·滇游日记九》:“生平所历危境,无逾于此。盖峭壁有之,无此苏土;流土有之,无此苏石。”句中的“苏”字指酥松,可以“蘇”“蘓”“酥”相通。

宋·苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》:“碧香近出帝子家,鹅儿破殼酥流盎。”清·魏源《村居杂兴》:“明春娶儿妇,更酿百瓮酥。”二句中的“酥”,指酒;杨栋《净土寺追和东坡韵》:“味隽问牛酥,轩高来燕乳。”元·萨都剌《上京杂咏》:“院院烧灯有咒僧,垂帘白日点酥灯。”二句中的“酥”,指酥油;宋·陆游《钗头凤》:“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。”句中的“酥”,指光泽、细腻;宋·柳永《定风波》:“暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹。”句中的“酥”,指搽脸的油脂。这些句子中的“酥”,都不可以“苏”“蘇”“蘓”相通,更不可以“囌”“稣(穌)”相通。

《楚辞·离骚》:“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。”《史记·淮阴侯列传》:“臣闻千里餽粮,士有飢色,樵苏后爨,师不宿饱。”二句中的“苏”字指取、取草,可以“蘇”“蘓”“稣(穌)”相通,不可以“囌”“甦”相通。

196.诉、訴、愬

诉sù,⑴告诉;陈述;倾吐;倾诉。⑵控告:诉讼;公诉。⑶诽谤;进谗言;说别人的坏话。⑷辞酒不饮。⑸求;求助。

“訴”是“诉”的繁体字,同音同义。

愬,多音字。

㈠读“sù”时,⑴“诉(訴)”表示告诉、陈述、倾吐、倾诉、进谗言时的异体字。⑵通“溯”。向着。

㈡读sè,惊惧。

《诗·邶风·柏舟》:“薄言往愬,逢彼之怒。”唐·杜甫《又呈吴郎》:“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。”二句中的“诉”指“告诉”,可以“愬”相通。

唐·李朝威《柳毅传》:“清音宛转,如诉如慕,坐客听之,不觉泪下。”宋·苏轼《蝶恋花》:“敛尽春山羞不语,人前深意难轻诉。”明·李贽《杂说》:“蓄极积久,势不能遏。一旦见景生情,触目兴叹;夺他人之酒杯,浇自己之垒块;诉心中之不平,感数奇于千载。”三句中的“诉”指“倾诉”,可以“愬”相通。

《荀子·致士》:“凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。”汉·刘向《说苑·臣术》:“愬无罪者国之贼也。”唐·刘禹锡《上杜司徒书》:“尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。”清·朱伯庐《治家格言》:“轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。”四句中的“诉”指谗毁攻讦、进谗言,可以“愬”相通。

《汉书·成帝纪》:“刑罚不中,众冤失职,趋阙者告诉不绝。”宋·苏轼《决壅蔽》:“不能无诉,诉而必见察;不能无谒,谒而必见省;使远方之贱吏,不识朝廷之高;而一介之小民,不识官府之难:而后天下治。”二句中的“诉”指“控告”,不可以“愬”相通。

宋·欧阳修《依韵答杜相公》:“平生未省降诗敌,到处何尝诉酒巡。”宋·黄庭坚《定风波》:“且共玉人斟玉醑,休诉,笙歌一曲黛眉低。”宋·陆游《蝶恋花》:“鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。”三句中的“诉”指“辞酒不饮”,不可以“愬”相通。

唐·陆龟蒙 《南泾渔父》诗:“今年川泽旱,前岁山源潦,牋诉已盈庭,闻之类禽噪。”宋·范成大《四时田园杂兴六十首》之四十:“笺诉天公休掠剩,半偿私债半输官。”二句中的“诉”指“求告之文”、“诉状”,不可以“愬”相通。

《易·履》:“履虎尾愬愬,终吉。”愬愬:惊惧貌。句中的“愬”, 读sè,惊惧貌,不可以“诉(訴)”相通。

南朝·宋·谢庄 《月赋》:“情纡轸其何托,愬皓月而长歌。”《文选·潘岳〈西征赋〉》:“愬黄巷以济潼。”二句中的“愬”读“sù”,通“溯”。指“向着”,不可以“诉(訴)”相通。

197.嗉、膆

嗉sù,⑴嗉囊:鸟类食管下储存食物的地方。鸡嗉子。⑵装酒的小壶。⑶星名。

“膆” ⑴肥。⑵“嗉”指嗉囊时的异体字,这个条件下二字相通。

唐·白居易《秦吉了》:“岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。”明·王世贞《二鹤赋》序:“余悲其翮铩而不得飞,嗉结而不能言也。”清·魏源《题林少穆制府饲鹤图》诗:“有鹤有鹤生蓬壶,老仙育之何勤劬。千年长羽翮,千年调嗉咮。”三句中的“嗉”都指“嗉囊”,可以“膆”相通。《汉书·天文志》:“张,嗉,为厨,主觞客。”句中的“嗉”指朱雀七宿中的张宿。不可以“膆”相通。

198.酸、痠

酸suān,⑴醋。⑵酸味。⑶暑浥之酸气。⑷悲痛、伤心:辛酸;悲酸。⑸凄凉。⑹讥讽文人的迂腐:穷酸;酸秀才。⑺旧时形容读书人的贫寒。⑻因妒忌而感到心酸。⑼食品名。⑽一种化合物:盐酸;硫酸。⑾小雨。⑿通“痠”。因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉:腰酸腿疼;站得时间太长,腿都酸了。

“痠”,⑴“酸”表示“因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉”时的异体字,这个条件下二字相通。⑵石名。痠石。

三国·魏·曹植《释愁文》:“临餐困於哽咽,烦寃毒於酸嘶。”《梁书·昭明太子统传》:“骥蹀足以酸嘶,挽凄锵而流泫。”宋·范成大《不寐》诗:“合体竞酸嘶,莫夜辄增极。”三句中的“酸”字指“酸痛剧烈之貌”;唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》:“魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。”南朝梁·何寘南《答何秀才诗》:“苍茫曙月落,切戾晓风酸。”宋·周紫芝《五禽言·思归乐》:“山花冥冥山欲雨,杜鹃声酸客无语。”三句中的“酸”字指“凄凉”;唐·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:“空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴,嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。”元·郑光祖 《王粲登楼》三折:“我这里望中原,思故里,不由我感叹酸嘶。”明·刘基《吊祖豫州赋》:“山陵暴骨兮,社稷黍离;故臣酸嘶兮,行人涕洟。”三句中的“酸”指“哀鸣”、“悲叹”;汉·刘向《新序·杂事二》:“墙薄则亟坏,缯薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。”汉·刘安《淮南子·说林》:“百梅足以为百人酸,一梅不足以为一人和。”宋·张震《鹧鸪天·怨别》:“万丝柳暗才飞絮,一点梅酸已着枝。”三句中的“酸”字指“酸味”;唐·韩愈《贺册尊号表》:“衔酸抱痛,且耻且惭。”清·胡敬《穷村赋》:“拾橡栗以憔悴,啼饭箩而酸辛。”三句中的“酸”字指“悲痛”;宋·苏轼《约公择饮》:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸。”宋·谢逸《送董元达》:“读书不作儒生酸,跃马西入金城关。”两句中的“酸”字讥讽文人的迂腐;明·袁宏道《严陵》(其三):“举世轻寒酸,穷骨谁相敬。”句中的“酸”字则形容读书人的贫寒,上述句子中的“酸”字均不可以“痠”字相通。

《乐府诗集·横吹曲词·陇头流水歌辞》(其二):“西上陇阪,羊肠九回。山高谷深,不觉脚酸。”这句中的“酸”字指因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉,可以“痠”字相通。

199.穗、繐

穗suì,义项有:⑴稻麦等禾本科植物聚生在茎顶端的花或果实:麦穗儿;谷穗儿。⑵用丝线等结扎成的穗状装饰品。⑶穗状的物体:这个窗帘的穗儿很好看。⑷灯花;烛花。⑸量词。⑹广州市的简称。

“繐”是“穗”指用丝线等结扎成的穗状装饰品时的异体字,这个条件下二字相通。另指:细而疏的麻布。

《晏子春秋·内篇·谏下》:“穗兮不得获,秋风至兮殚零落。”汉·无名氏《古歌》:“高田种小麦,终久不成穗。”唐·韩愈《贺雨表》:“嘉谷奋兴,根叶肥润,抽茎展穗,不失时宜。”南朝·宋·范晔《后汉书·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两岐。”宋·王禹偁《畲田调》五首之一:“各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。”四句中的“穗”均指“稻麦等禾本科植物聚生在茎顶端的花或果实”;唐·谢良辅《状江南·孟冬》:“江南孟冬天,荻穗软如绵。”唐·张祜《经旧游》:“斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。”唐·刘兼《贵游》:“风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。”三句中的“穗”泛指各种植物的穗状花实;唐·韩偓《生查子·侍女动妆奁》:“时复见残灯,和烟坠金穗。”明·沈周《写怀寄僧》:“虚壁疏灯一穗红,闲阶随处乱鸣虫。”二句中的“穗”字指“灯花”、“烛花”;唐·温庭筠《更漏子》:“香作穗,蜡成泪,还似两人心意。”宋·秦观《次韵参寥见别》:“炉香冉冉纡寒穗,篝火荧荧擢夜芒。”二句中的“穗”泛指穗状物;唐·温庭筠《溪上行》:“风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。”宋·苏轼《佛日山荣长老方丈五绝》:“千株玉槊搀云立,一穗珠旒落镜寒。”二句中的“穗”字是量词;这些句子中的“穗”字都不可以“繐”相通。

宋·王珪《宫词》:“纱幔薄垂金麦穗,帘钩纤挂玉葱绦。”句中的“穗”字指“用丝线等结扎成的穗状装饰品”,可以“繐”相通。

南朝梁·刘峻《广绝交论》:“归骸洛浦,繐帐犹悬。”唐·李贺《汉唐姬饮酒歌》:“无处张繐帷,如何望松柏。”二句中的“繐”字指“细而疏的麻布”,二字不可以相通。

200.台、臺、檯、枱、颱

“台”为多音字。

㈠读“tái”时,⑴[三台]星名。古时用以比喻三公。⑵敬辞。旧时用于称呼对方或跟对方有关的动作:兄台;台鉴。⑶地名。春秋鲁地,今山东省费县南。⑷鱼名。后作“鲐”。⑸量词。⑹“臺”的简化字。⑺“檯”的简化字。⑻“颱”的简化字。

㈡读“tāi”时,⑴用于地名:台州;天台山。⑵用同“胎”。犹言小鬼头。

㈢读“yí”时,⑴我。⑵何;什么。⑶喜悦。后作“怡”。⑷方言:养。⑸方言:脱落。⑹一种陶制容器。后作“瓵”。⑺姓。

㈣读“sì”时,⑴通“嗣”。继承。《后汉书·班彪传附班固》:“有于德不台渊穆之让。”李贤注“《前书》曰:‘舜让于德不台。’”⑵通“始”。开头。《马王堆汉墓帛书·老子甲本·德书》:“百仁(仞)之高,台於足(下)”。

臺tái,⑴平而高的建筑物或场地:瞭望台;亭台楼阁;欢喜台;主席台;舞台。⑵像台的东西:井台;窗台儿;柜台;梳妆台。⑶用作底座的器物:灯台;蜡台。⑷陵墓的古称。⑸莎草。⑹古时中央官署名。⑺旧时对人的尊称。⑻古时贱职之称。⑼方言:同等;辈。⑽待;止。⑾方言:支;持。⑿清代驿站称谓。⒀数学名词。我国古代南方一个少数民族。⒁山名。琅琊臺。⒂台湾省的简称。⒃姓。

檯tái,⑴木名。⑵桌类物品。

“枱”为多音字。

㈠读tái,同“檯”。桌类物品。

㈡读sì,耒端。

㈢读cí,同“柌”。柄;镰柄。

颱tái,台风。清·俞正燮《癸巳类稿》卷九:“山有识颱草,一节则一年一颱汛,无节则其年无颱。”

《诗·大雅·灵台》:“经始灵台,经之营之。”汉·桓宽《盐铁论·救匮》:“九层之台一倾,公输子不能正。”唐·李白《古朗月行》:“又疑瑶台镜,飞在青云端。”唐·张籍《楚妃怨》:“江南雨多旌戟暗,台下朝朝春水深。”宋·苏麟《残句》:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”这些句子中的“台”,都指平而高的建筑物;唐·杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”唐·王建《送郑权尚书南海》:“已将身报国,莫起望乡台。”宋·晏殊《踏莎行》:“小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见”三句中的“台”,指高而平的场地;晋·左思《魏都赋》:“禁台省中,连闼对廊。”《诗·小雅·南山有台》:“南山有臺,北山有莱。”句中的“台”指莎草;唐·杜甫《奉送严公入朝十韵》:“公若登台辅,临危莫爱身。”二句中的“台”指古时中央官署;唐·韩偓《席上有赠》:“莫道风流无宋玉,好将心力事妆臺。”句中的“台”指梳妆台;《孟子·万章下》:“盖自是台无馈也。”句中的“台”指古时低贱的职位;《淮南子·俶真》:“其所居神者,台简以游太清。”句中的“台”为方言,指“持”,上述句子中的“台”,都读tái,是“臺”的简体字,二字相通,不可以“檯”、“枱”、“颱”相通。

《书·汤誓》:“非台小子,敢行称乱?”宋·王禹偁《奠故节度使文》:“魂且有知,察台深意。”二句中的“台”,指“我”;汉·张衡《思玄赋》:“蹶白门而东驰兮,云台行乎中野。”句中的“台”,表示“什么”;《史记·太史公自序》:“唐尧逊位,虞舜不台。”句中的“台”,表示“喜悦”。这些句子中的“台”都读“yí”,不可以“檯”“枱”“颱”相通。

《后汉书·班彪传附班固》:“有于德不台渊穆之让。”李贤注“《前书》曰:‘舜让于德不台。’”句中的“台”,通“嗣”,表示“继承”;《马王堆汉墓帛书·老子甲本·德书》:“百仁(仞)之高,台於足(下)”。句中的“台”,通“始”,指开头。二句中的“台”都读“sì”,不可以“檯”“枱”“颱”相通。

作者简介:刘占锋,在社会科学、文学艺术、语言文字和出版发行等领域均有一定造诣,中国作家协会会员,先后被《人民日报》理论部、河南大学新闻编辑出版研究所聘为特约高级编辑和特邀研究员。历时16年编纂(主编)的目前中国规模最大的第一套任意字检索大型工具书《中华语汇通检》(《中国成语通检》、《中国名言通检》、《中国名诗句通检》、《中国辞赋词曲名句通检》四卷,河南大学出版社2001年出版),结束了我国大型工具书没有任意字检索的历史,为中华民族优秀文化的开发与传播提供了便捷高效的工具。该书被评为河南省2002年度优秀社会科学成果一等奖。2013年由中华书局出版的《成语通检词典》在释义、体例、索引等方面都有独到的创新,人民日报曾发长篇书评,给予高度评价。

【文章来源:《书法导报》|编者注:“书法易误汉字”自连载起得到广大读者好评,目前作者正进行后半卷的梳理,不久后将再次与读者见面。】

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