佛说爱情经典语录
佛说爱情经典语录一
1、佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
2、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
3、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
4、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
5、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
6、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
7、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
8、佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
9、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
10、佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
11、佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
12、佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
13、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
14、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
15、佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
16、佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
18、佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。
19、佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
20、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
21、佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
22、佛说:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
23、佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
24、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
25、佛说:刹那便是永恒,一切皆为虚幻。
26、佛说:当爱情离开,请别在留恋。当爱情走近,请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
27、佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
28、佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
29、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
30、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
31、佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
33、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
34、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
35、佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声平平淡淡才是真…如言:执子之手,与子谐老。
36、佛说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说爱情经典语录二
一、前世
人若能转世,世间若真有循环,那么,咱们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在遇秋夜半,被舒入苏州乡外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月淹没的哀伤。
也许,我的前世就是忘愁河上撑篙的舟妇,孤船、蓑衣、斗笠,在红尘中晃渡。丢一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……
也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天涯,划过凄凉的露的烟痕,魄散时回回佛温顺的水心,倾听来自神明悲悯的声音。
兴许,我的前世是一滴晶莹的泪,由冷山寺的佛眼,坠落万丈繁荣。在漫天飘动的节令,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒重睡的精灵,只美在凌晨中悄悄化往。
你若是山野轻柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间明澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你牢牢拥抱,只因有你有我,今生相随!(小人得志)
佛说:前世,你是我疏手种下的一株晚莲,别的莲都开了,只有你,直到枯败,也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。
我说:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的挂念里;来生,你在我的血肉里。
二、前缘
我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?
我懊悔。
佛说:懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
为此,我在菩提树下求了五百年。
你说:自你在佛前供与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
我问:冥冥之中,你是否是我为缘而多少经循环的那个人?
你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经由了有我的路,我始终等你,来名现这场抹肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
我苦苦乞求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相陪走过月月年年。
佛说:除非海枯石烂、桑田变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
因此佛部署了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。
缘尽,则曲终人散。因此,如果你碰到我,请必定不好走开,正因我怕来生,再无缘与你相见……(扣扣网名)
三、约定
当你我邂逅,撞触了彼此的单眸,我在遐想,你我以前如何许下前生的约定?
是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那残暴的烟火中,咱们为此此许过愿?
是否也有一份这样的暖馨跟豪情,我是否也被你动情的歌声激动?
你是否也闪着这样坚决的眼神,动摇得容不下我的脆弱?心是否也曾因某次悲哀才靠近,凑近了……
平时一样窗前月,才有梅花就不一样。
我问佛祖:这毕竟是什么意思?
佛祖无言,佛祖心如起水。
佛祖,你有感情吗?
佛祖笑吟吟地,无比慈爱,那笑颜犹如包容百川的海水,深不见底。
可我有,但我从不容易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐现作痛。
长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,情意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。
然而月有阴晴圆缺,人有酸甜苦辣,梁祝化蝶早已不知所踪,以前的共舞化风格中瑟瑟的相拥;那富丽浪漫的恋情之船也早未轻睡于冰凉的北大东洋顶。
我爱慕他们,正因生死相守才是人间永远的愉悦。
俗世中多少有初无终的感情,让人良久、很久都无奈释怀今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜美或痛苦的回想。
一千一万种思路,一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感谢?
比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。
四、缘是什么
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶尔的相遇,蓦然回想,注定了彼此的生命,只为了目光接会的霎时。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书臭氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前联袂,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。(爱情宣言经典语录)
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。
我说:缘是众里觅她千百度,那人却在灯火阑珊处。
你说:缘是纵然两情相悦,仍难遁宿命之劫。
我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕回来。昏钟暮瘪,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深冷,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太促。
驼说:缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
佛说:每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。
五、今生
我倚着空中楼阁,吐呐着千年的风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。
佛说:你要静静等候,等候花开的时刻,期盼风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。
我于是忠诚地祷告,愿你,能盛开最温顺的鼓露沧桑的回眸一笑。
我走过小路,路旁的一朵不著名的家花令我不禁驻脚注视,莫非是由于前生无意扔下的一粒花籽,才有这今生的谈旁相见?
但花儿只是悄悄的绽开,恍如这就是它性命的全体。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟习莫名,难道这就是我前生的旧居,因此才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉寂,似乎在说世事但是如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走功大陆,汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热,岂非这就是我前生荡辑浮船的野园,因此才有这昔生的故园难舍?
而陆地却含没了难得的安静的面貌,不讫一丝漩旎,如镜面个别,好像在说过来了的就让它从前吧,何必总让它留在口上呢?
我最后跋山涉水,从网络里,呈此刻你的眼前,我走近你,你的一言一言、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心坎深陷,不能自抑,因此才有这今生照旧的心境?
而你,亦是那样地缄默,我才发明,促摆脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是咱们的缘分,修的还太浅、太浅!
我清楚了,或者今生的相遇已是上天的赏赐,也许咱们前生的缘分已经注定,今生,我只是你性命中的一个客!凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤哀,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来聊啼,又有谁会在我的故事面留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非本日。
我叩首:若非本日是何日?我决议上山,用整整一天的时光聚精会神的想你,而后下山时候全忘记。
于是我看释迦牟僧时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,盼望找出让你永遥爱我的宝贝,而不是终极的分开。
脑海里你最初的蜜意反重复复地证实,你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。
我叹气。
你问我为何总是叹息?
哦,别怪我的眷瞻,别怪我的如影随行,别怪我用千百次守看,换你一个寒冷的轻瞥。
你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生果果。
那你我的相逢又是前生怎样的缘分?
六、惜缘
在朝钟暮饱中初雪飘降,始雪融化,世间万物大概皆是这样从无到有,从有到无吧。
我说:我想忘却。
佛说:忘记并不即是从未存在,一切自在起源于挑选,而不是刻意;不如撒手,放下的越多,越感到拥有的更多。
经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。该你心中有爱恨,你眼中必须是一个翻滚倒置的世界,安静过后也并非赤贫如洗,实在作甚有,作甚无?只不外是看问题的角度不共罢了。
情理虽对,却很难做到。再破碎的心,再陈腐的伤口,人却仍是持续不停的缝补缀剜,不肯丢弃。
我开端试着将所有的猜忌与恼恨,这一切受蔽了美妙实质的货色抛弃。这么干很辛劳,无异于废弃全部感情。
匆匆地我发明本来只有将这段情感渐渐置下,缓缓置身事外,我潜质从中剥离出回想中你所有的佳,而不是用所有的不赖来扼杀曾有的欢喜,就算有千般万般的苦痛,究竟你曾带给我最漂亮的心境。
于是那人间残暴的光荣从新在我眼前大抬光华,我末于清楚,佛说你爱我,至多以前爱过。
当你心中有爱,那么光彩就是笑颜,当你心中有景致,那么光彩就是漂亮,随心所至,光荣起源于一切心中完美,或以前完美的事物,总之让我无法舍弃,因此我迫不得已地忍耐光荣被掩蔽的瞬间光明。
佛问:你忘却了吗?
我答复说不,或说记了吧,留存美妙,忘却悲痛,一切自由起源于抉择嘛,你说的。
佛笑得很开心,千百年来佛一向笑得很开心。说人生如梦,是正因人生存在不可知的未来;说梦如人生,是正因有梦才存在生涯的欲望。
注定的相识,如秋季花开的声音,悦耳的清脆。
注定的告别,像晨光的露水,安静的漂亮。
与其说爱是种缘,不如说是留下愉悦记忆的偶合。那偶合,使得薄暮的云端,紫霞闪过。
佛说:笑着应对,不去抱怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让生命转变的,只在百年后,那一朵花开的时光。
百年前离别的那一天,咱们没能留住时光,只好把爱封在心坎,等待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,咱们的心不变,不论性命循环多少圈。
七、来世
我被雷电锁到了蓬莱仙境,整整过了三千年。
佛说:你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘??那化解冰雪的容颜。
三千年后,我睁开了眼,面前不再有你化结炭雪的相貌。
仍然是那片蓝天,三千年来我未曾转变,而你或许化成天仙。
三千年的苦楚将尔拉向宇宙的边沿,对你我就从未困乏。
这三千年的相思算不算是爱恋?
念君忆君不见君,泪涉青衫还断情!真是聚散苦促,此恨无限!
佛说:甜海无边,悬崖勒马。
我问:岸是何?苦海又是何?
佛说:百态之世本是苦海,瞅破红尘方为上岸。
我问:若是众人都上了岸,又到何处找苦海?又到何处找岸?
佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,降生入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木,百年树人,人即须要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。
纵东风凋碧树,难看天边尽路。纵举杯邀月,难以当年烟霭纷纭;纵金陵霸气,难成百年好事!大江东去,几曾见黄鹤回来?雁过斜阳,草迷烟渚,此刻已是愁无数!酒入愁肠,化作相思泪,好生惆怅!河畔青草堤上柳,为问新忧,何事年年有?伤高怀远几时贫,无物似情浓!
佛说:你记得回来的路,却为何忘了人间的间隔。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡去何方。去吧,相忘于拂晓时候的奈何桥底。
无缘何生斯世,无情绝乏此生!忆臣泪涨东淌水,岁岁花启知替谁?多情从古空余恨,何必一返情深?何必鸣己太当真!
不,如果然有来世,我愿即刻化作轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芳香的雨露,融化冰封的心扉;留一枚永远的种子,冀望来生,沉生一片完善的情缘。
假如还有来生,你仍然是我独一的取舍!茫茫的天空下仍旧归荡着咱们的誓言??来世再见~~~下世再见~~~
八、让我
佛说:让我普渡芸芸众生。
上帝说:让我大开天堂之门。
富饶说:让咱们阔别贫困。
慈善说:世界充斥爱。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你领有齐世界。
我说:合上手掌,你无需占有全世界;放了拳头,你能容纳一切……
地狱乎?网络乎?空幻、飘渺、无边际,沉迷其中只会变堕落无心。
平咸象征永恒,那么咱们寻求的又是什么??平庸无味的生命?
那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消散了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘记了。我呢?
佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟思经的和尚,皮囊里裹着有色的愿望。
我说:这个世界没有佛,假如有,即是我:披散了蓬治的头领、斜拆着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住红云。
九、心尘
佛说:你心里有尘。
我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣冠。
佛说:心里的尘是抖不掉的。
我茫然四瞅,一片迷茫。
佛说:心里的尘只能居心,潜质打消。
于是我使劲地拭拭。
佛说:你错了,尘是揩不掉的。
我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘标非尘,何去有尘。
我领不悟。
佛说:菩提原非树,明镜亦非台。原来无一物,何处染尘埃。
我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪耀的一霎时,如同霹雳惊醒了沉睡的鼎力神,劈开了混沌。捉住火花的霎时,潜质看见自我心坎的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心邪念。我抬头向地,低头向佛,躬身自费。
佛说:私心邪念是去不掉的。
我一头水雾,依然不能懂得。
佛说:你的意志不够刚强,心志不能博一,生涯没有目的,老是免由时刻过尽,最后却一无所成。
我观心知问,不禁凉汗谦身。
我问佛:我当怎样办?
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
我交着又问佛:心灯是什么?
佛说:心灯在你心中。
佛说:钝悟了吧!应当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
十、问佛
佛说:路高一尺,魔高一丈。
我说:不懂,那岂不是正不压邪?
佛说:道是修走,魔是心魔。
我说:本来佛也会走火进魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢?
佛说:过,咱们说下一个。
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛填出来是笨拙的行动。正因心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
我答:我的毕生是疼和苦、贪取欲的交错,这么怎样才干擅待性命,取得实正的安静呢?
佛说:假如人不执著世间的一切物资名利,就不会被物量名害所把持;正正因人寻求这些感民之物,他们才会变得不快活……
佛最后叹讲:一切都源,无物永驻。常人就是太在乎本人的感到、感触,因而才会身处于生灵涂炭之中。
佛说:人脸就是一字??苦。
我说:没看出来。
佛说:眉毛是一横,两眼是二点,鼻子是十字,嘴是心。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生建来生。
我说:佛你也长得是这个样貌啊,上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
我说:为什么我玩游戏总是输呢?
佛说:正因你在读佛经。
我说:那我要怎样才干赢呢?
佛说:自人写佛经。
十一、问佛
我说:情义绵绵之乐,生逝世茫茫之苦!情也,爱也。
情为何物爱在何处!我又不清楚了,既是坠进天堂也比什么都来得恶蒙!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行尼之旅。
我说:我为爱而活,为相思而尽!利非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!清忘世间一切懊恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
我说:我自卑笑,我自大泣,我自纵酒当歌,我自奴倒街头,我自冷眼看人间一切!看他人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!
我说:问世间情为何物,欢喜趣告别苦,其中更有痴儿父。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与逝世孰苦孰乐?
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能安静不起想,而得到永恒的喜乐。人因希求永远的美妙、不逝世而生出了痛苦。
我问:那么,人为什么会有贪欲的苦楚?
佛说:每一滴水都是海,这辈子见过最厉害的画!。人因有自我,便发生了苦楚!由自我的观点发生了过往、将来,产生了好、坏、顺、逆,人一向活在企盼与愿望中。应小我消散变成无我时,那滴淡水便溶入了海洋而得到了自在。
我问:对于真谛,人应如何去辨析?对世说哲理又如何接收呢?
佛说:不可因传说而信认为真;不可因经典所载而信认为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因依据哲理而信认为真;不可因威望而信以为真。人藉着自我生命的实际可贴示一切的机密,而你是自我最好的裁判。
我问:那为何说咱们的身心是自彼的地狱呢?佛说:地狱在哪里?地狱在咱们的身心里。咱们正因愿望难以满意,而发生贪欲之渴与仇恨不满之火,燃烧咱们的身心,期求摆脱之叙的人,亦必需阔别欲看之火。就像腹背蒿草的人见到野火须走躲一样……
我问:人又如何应对“色由心生”的迷惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、立刻把眼睛掘出来是笨拙的行动。由于心才是授引诱的配角,邪恶之心如能斩断,息为主角的眼睛就不会输进邪恶了。
我问:人的终生是痛和苦、贪与欲的交错,那么怎样才干善待性命,失掉真正的安静呢?
佛说:如果人不执著世间的一切物资名利,就不会被物资名利所把持;正由于人寻求这些感官之物,他们才会变得不快活……
佛最后叹说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎大家的感到、感想,由于才会身处于水深炽热之中。
佛说:今生种种皆是前生因果。
佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
佛说:让我普渡芸芸众生。
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说:见到美色,唯恐心受到诱-惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱-惑的主角,邪-恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪-恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......
佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一福所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
佛说:修行是点滴的工夫。
佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
佛说:你随时要认命,因为你是人。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛说:修行就是修正自己错误的观念。
佛说:医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:皮囊好恶,原是无常。
佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:出世间。
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:苍生难渡。
佛说:道高一尺,魔高一丈。
佛说:道是修行,魔是心魔。
佛说:万法缘生,皆系缘分!
佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
佛说:人有108劫 你才几劫?
佛说:要遗忘。
佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛说:能说不能行,不是真智慧。
佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
佛说:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
佛说:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
佛说:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
佛说:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
佛说:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
佛说:与人相处之道,在于无限的容忍。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
佛说:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛说:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛说:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛说:夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
佛说:你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
佛说:能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
佛说:沈默是毁谤最好的答覆。
佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。
佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
佛说:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
佛说:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛说:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
佛说:不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
佛说:愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
佛说:别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛说:慈悲是你最好的武器。
佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
佛说:学佛就是在学做人而已。
佛说:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛说:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。
佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
佛说:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
老子曰: 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
佛说:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 ...
佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。 身三者,杀,盗,淫。 口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。 意三者,嫉,恚,疑。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:今日的执著,会造成明日的后悔。
佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛说:每一种创伤,都是一种成熟。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说:得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛说:内心没有分别心,就是真正的苦行。
佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
佛说:你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
佛说:每一种创伤,都是一种成熟。
佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
佛说:为何不必?
佛说:少欲,则少烦。
佛说:一切皆为虚幻。
佛说:刹那便是永恒。
佛说:不可说,不可说。
佛说:色即是空,空即是色。
佛说:我不入地狱,谁入地狱。
佛说:人在荆棘中,不动不刺。
佛说:救人一命,胜造七级浮屠。
佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛说:不可说,不可说,一说即是错。
佛说:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。
佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛说:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
佛说:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛说:你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
佛说:恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。
佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛说:慈悲是你最好的武器。
佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
佛说:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
佛说:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
佛说:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
佛说:因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
佛说:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
佛说:只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。