如何打造最有魅力的聚社?

上卷 第四十三回 第四节:

【原文】

展眼已是九月初二日,园中人都打听得尤氏办得十分热闹,不但有戏,连耍百戏并说书的男女先儿全有,都打点取乐顽耍.李纨又向众姊妹道:“今儿是正经社日,可别忘了.宝玉也不来,想必他只图热闹,把清雅就丢开了。”说着,便命丫鬟去瞧作什么,快请了来.丫鬟去了半日,回说:“花大姐姐说,今儿一早就出门去了。”众人听了,都诧异说:“再没有出门之理.这丫头糊涂,不知说话。”因又命翠墨去.一时翠墨回来说:“可不真出了门了.说有个朋友死了,出去探丧去了。”探春道:“断然没有的事.凭他什么,再没今日出门之理.你叫袭人来,我问他。”刚说着,只见袭人走来.李纨等都说道:“今儿凭他有什么事,也不该出门.头一件,你二奶奶的生日,老太太都这等高兴,两府上下众人来凑热闹,他倒走了,第二件,又是头一社的正日子,他也不告假,就私自去了!"袭人叹道:“昨儿晚上就说了,今儿一早起有要紧的事到北静王府里去,就赶回来的.劝他不要去,他必不依.今儿一早起来,又要素衣裳穿,想必是北静王府里的要紧姬妾没了,也未可知。”李纨等道:“若果如此,也去走走,只是也回来了。”说着,大家又商议:“咱们只管作诗,等他回来罚他。”刚说着,只见贾母已打发人来请,便都往前头来了.袭人回明宝玉的事,贾母不乐,便命人去接.

【端木持易见解】

有人在知乎上问了一个问题,“有没有动物趋热又趋冷?”

有人就说了,“人啊,夏天趋冷,冬天趋热。”

实际上,绝大多数高级一点的恒温的动物,都具有这个特征。

恒温的动物,太冷太热都受不了,所以才会有动物的迁徙。人为什么不迁徙了呢?因为人懂得穿衣服,烧炉火,燃煤器,开空调。但基本原理没变,那就是追求一个相对稳定的温度范围。

古代人常说,“唯小人和女子难养也,近之则不逊,远之则怨”。实际上,这是因为女子和小孩子的纯真反应,喜欢保持适当的舒服的距离,而不能接受太近或者太远的距离。那说这话的人,反不如小孩和女子,总是亲热起来太热,冷起来又太决绝,这样的人是什么人呢?依我看,就是走极端的人。哪些人容易走极端呢?大男人嘛。自己当主子的话,就摆着个臭脸装权威;自己做奴才的话,又一副奴才狗亲热主子的贱样。所以,他们以自己的价值观做标准,反指责正常的小孩和女子来,你看,岂不可耻可笑?

“人以类聚,物以群分”,说明人是喜欢群居的,凑在一起生存能力提高,热闹,欢乐,所以,组群是人的本能。但如果凑成的群体,让其中的很多人处于被压迫,被欺负的状态,他们就会觉得,这个群体对他们而言,太冷了,太不公了。他们就想退群,想逃离这个让他们伤心的群体。你看,这是不是一个基本的常识呢?

家、族、司、国、甚至是国际联盟,是不是都一样呢?

宝玉为什么在这个热闹的日子要出门呢?就是因为,这个群体,对他而言没意思。这个群体对他来说是冷冰冰的存在。组织起来不是自觉自愿,而是贾母强迫大家组起来的。对他而言,没啥热闹可言,所以,他想离开,去寻找曾经热过自己的情人。

至于海棠诗社,这个群体,对他而言虽然是自觉自愿参与的,但重要程度,远没有那么重要,且有李纨这样的人主持,也慢慢僵化起来,对他也没啥吸引力了。

人类构成的什么群体最具有吸引力呢?公平、自由、活泼、欢乐、进步。这样的群体最有吸引力。

人类构成的什么群体重要程度最高呢?小农时代是家庭,资本时代是企业,总之,围绕着生产活动构成的基本单位,重要程度最高。当然,如果是掠夺性的生存,那军队或许就是最重要的群体了。不管是生产或者掠夺,直接的共同生存的群体,重要程度最高。

一个优秀的群体,必须具备以上两个条件,重要程度和吸引力,共同构成了凝聚力。两个条件发展好了,凝聚力就强,反之就减弱。这是检验任何群体的凝聚力标尺。

像贾母这样强迫组起来的聚,或者像李纨说什么该不该参加的社,指望靠强迫和道德约束,那都没有用。顺应人心,即组建共同生产的群体、构建公平自由的社会关系,不断增强凝聚力,才能产生最有魅力的聚社。

如此,宝玉自然也就不会胡乱跑了。

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