首愚长老：方法有限终有尽 空法无量亦无边

原创 十方观音 十方圆明心地涌

首愚长老2020年10月西安禅茶会开示07.mp300:0005:20

朗读：善普瑄

你说道家文化哲学高不高？高！但是般若方面还是过不了坎。所以中国几千年的道家文化，其实真正人才的出现也没有几个。

（禅宗）五宗七派出了多少人才呀，最多的就是惠能大师的四十三位得法弟子；马祖道一禅师，八十四位得法弟子，其他的，那太多太多了。你看到禅宗法脉，你就晓得多少人才呀，这就是成果，这就是成绩。

反观儒家的学说，应该是有名的唐宋八大家，宋朝占了好几位，不过宋朝的大儒，哎呀，很辛苦的。各位你打开宋朝的政治，都是文人当政，文人之间那种斗得厉害，哪一个学派起来，另外一个学派就倒霉了。所以苏东坡被流放了好几次，那都是儒家流派的问题，内斗的问题，没有像禅宗，那种心胸是海纳百川的。儒家的这些文人呐，心胸很狭窄，以自我为中心，这是事实。儒家到了朱熹，所以南老师对朱熹还是有批判的，心胸还是不够的。

中密三纲第一个纲领是禅宗三纲，禅宗三纲其实涵盖了一切。中密三纲，禅宗以无念为宗，无念代表清净法身，心之体；禅宗以无相为体，那是圆满报身；禅宗以无住为本，那就是千百亿化身。

禅宗三纲其实已经涵盖了中密三纲，着重讲的不一样。禅宗毕竟还是偏向出世法的，所以把它统统归纳到禅宗三纲心之体，这是佛家的心理空慧观，还是偏向性空的。

中密三纲的第二个纲领，生命科学心之相，这是道家的生理养生观。道教文化在中国几千年来，其实影响中国文化很深，包括《易经》哲学啦，《黄帝内经》啦，很多中医（理论），基本上都是道家人物所开发出来的。拨乱反正啊，中国历代帝王的军师大部分都是道家人物，道家示现。那是中国文化的一大瑰宝，但它还是比较着相，还是相上的，没有像禅宗无相啊。

有个故事说有一个道家人物，是介于道家跟道教之间的；另外一个禅师整天闭眉闭眼的，也不说话，哎呦，参访他的人、来请教他的人车水马龙，被对面山上的那个道家人物、道士看到，既羡慕又嫉妒，恨得痒痒的。他用种种法术来吓唬这个禅师，禅师怎么样都纹风不动，他的法术都用尽了，还对这个禅师一点影响都没有。他心想那就硬着头皮登门拜访。“哎呀，某某禅师啊，我用尽办法、法术来吓你，你怎么一点儿都不受影响啊？”那位禅师就说：“你有方法，方法就有尽，我没有方法，无量无边呐！”禅宗的空法是无量无边的，我不需要跟你斗，是你要跟我斗，我没有想要跟你斗。其实这是禅宗跟道家道术的不同点。这也就是一个比喻了，让大家去思考、思维。

以上内容来自首愚长老2020年10月17日在西安上午第二支香的开示笔录