葛洪《抱朴子·外篇》卷36交际1交心非利穷达非求

葛洪《抱朴子·外篇》卷36交际1交心非利穷达非求

题文诗：

朋友之交,不宜浮杂.面而不心,扬雄攸讥.

故而其虽,位显名美,门齐年敌,趋舍异规,

业尚乖互,未尝结焉.其或有人,矜其先达,

步高视远,其或遗忽,陵迟旧好,其或简弃,

後门类味,或不论德,取人以官;不遭知己,

零沦丘园,才深智远,操清节高,虽不可也;

进趋偶合,位显官通,面墙庸琐,虽必及也.

如此之徒,其虽能令,壤虫云飞,斥鷃戾天,

手捉刀尺,口为祸福,人得之则,排冰吐华,

人失之则,当春凋悴,代其跼蹐,耻与共世.

穷之与达,不能求也.轻薄之人,无分之子,

曾无疾非,峨然之节,星言宵征,守其门廷,

翕然谄笑,卑辞悦色,提壶执贽,时行索媚;

勤苦积久,犹见嫌拒,乃行因托,长者构合.

其见受也,踊悦过于,幽系遇赦;其不合也,

懊悴剧于,丧病逮己.通塞有命,道贵正直,

否泰自然,津途何咨.嗟乎细人,岂不鄙哉.

人情不同,一何远邪?每为慨然,助彼羞之.

【原文】抱朴子曰：余以朋友之交，不宜浮杂。面而不心，扬雄攸讥。故虽位显名美，门齐年敌，而趋舍异规，业尚乖互者，未尝结焉。或有矜其先达，步高视远，或遗忽陵迟之旧好，或简弃後门之类味，或取人以官而不论德，其不遭知己，零沦丘园者，虽才深智远，操清节高者，不可也；其进趋偶合，位显官通者，虽面墙庸琐，必及也。如此之徒，虽能令壤虫云飞，斥鷃戾天，手捉刀尺，口为祸福，得之则排冰吐华，失之则当春凋悴，余代其口止叔口止脊，耻与共世。

【译文】抱朴子说：我认为朋友之间的交往不应该浮泛杂乱。只有面交没有心交，是扬子云曾讥讽过的。所以即使地位显赫名声美好，门户相当年龄相近，但是取舍的标准不同，事业追求相互矛盾的人，也没有结为朋友的。有些人自负先行显达，昂首阔步，有些人丢弃地位衰落的老朋友，有些人抛开门第寒微的同道，有些人以官位选择人而不论他的品德。那些没有遇上知己者，沉沦隐居的人，即使才能高智慧大，操守清廉气节高尚，也不认可为友；那些努力奔走偶遇机会，地位显要官运亨通的人，即使不学无术庸俗猥琐，也一定与他交往。这样的家伙，即使能够让土里的爬虫在云中飞翔，让斥䳛上达于天，手握人才进退大权，口中决定人的祸福，得到他就能化开冰雪开出鲜花，失掉他们就会正当春天却使花朵凋谢枯萎，我仍然替他感到不安，耻于和他生活在同一时代。

【原文】穷之与达，不能求也。然而轻薄之人，无分之子，曾无疾非俄然之节，星言宵征，守其门廷，翕然谄笑，卑辞悦色，提壶执贽，时行索媚；勤苦积久，犹见嫌拒，乃行因托长者以构合之。其见受也，则踊悦过于幽系之遇赦；其不合也，则懊悴剧于丧病之逮己也。通塞有命，道贵正直，否泰付之自然，津途何足多咨。嗟乎细人，岂不鄙哉！人情不同，一何远邪？每为慨然，助彼羞之。

【译文】困厄和显达，是不能以人力求得的。但是轻浮浅薄的人，没有资格的人，居然并不痛恨并非高尚的节操，早早晚晚地奔走，守住人家的门庭，献上趋附谄媚的笑容，言词卑微，表情和悦，提着酒壶拿着礼物，不时去讨好取媚；频繁而辛苦得时间长了，还是被嫌弃拒绝，于是委托贵显者来牵线搭桥。他如果被接受了，就跳跃高兴超过在牢狱中遇到了赦免；如果没被人接受，那么懊丧忧伤比丧事疾病及于自身还要厉害。通达还是困顿有命运的安排，为人之道重要的是正直，运气的好坏归于自然，门径哪里值得那么赞叹！唉，小人们哪，难道还不觉得鄙陋吗！人的感情不同，又差得多么远呢！每每为此慨然叹息，替他们感到害羞。