受戒54年不食五谷,入定4个月差点火化,他曾被赞为古今大德

42岁进山修行,差点被人火化

上个世纪40年代前后,在笔者的家乡泉州市清源山附近发生了一件大事,这件事情甚至惊动了来到福建弘法的弘一法师。1933年左右,地处偏僻的清源山的一个山洞中,出现了一个非常奇怪的僧人。

他与一般的僧人不同,既不乞食化缘,也不念经拜佛,而是整天地在山洞中打坐,受戒54年不食五谷。彼时的清源山还没有被开发为旅游资源,在丛林密布的山中活动的只有一些当地的农户和柴夫,他们一开始对于这个行为怪异的中年僧侣有很大的戒心。

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广钦老和尚

这个和尚好生奇怪,既不见他烧火做饭,也不见人送来吃食,但他却在山洞中一连修行了好几年。于是一来二去,附近的农夫和柴夫都知道了这位和尚,慢慢地也对他有所了解。原来,这位和尚是在42岁那年进的山,他进山时仅仅带了10几斤大米,那些粮食早就被他吃完了。

他从此以后就断了五谷,以山中的野果、野菜充饥,一直在山洞中精勤地修习禅定。当地的百姓渐渐熟悉了这位修行人,时不时地还会进洞去看看他,大家相处得还算融洽。

广钦老和尚

但是有一天,附近的柴夫突然想起来,自己已经好几个月没有看见和尚了,想了一下之后还是觉得过几天再去看望他比较合适。这个和尚在修行方面的工夫非常深,他经常入禅定数十天,有时候甚至长达两个月之久,期间不吃不喝无声无息。

当地的人一开始觉得奇怪,后来也就慢慢习惯了,但是这次的情况好像又有些不同,因为这个和尚已经整整四个月没见到人了。于是,当地人便一起进到了他打坐的山洞,一进来就被里面的情况吓傻了。

和尚一动不动地在打坐,但在数次试探鼻息之后,发现他竟然没有了呼吸。如此一次、两次、三次,这些人就认定和尚已经圆寂了,于是他们便跑到了泉州承天禅寺报告。承天禅寺的转尘老和尚得知消息后,对这些樵夫说:'人死固然是要入土为安,但按照佛教的习俗应该火化,你们去准备柴火,我随后就来。'

于是,这些柴夫们便回到清源山准备柴火,而转尘老和尚转念一想,觉得还是应当谨慎一些,于是他便写信给当时在福建弘法的弘一大师

弘一

弘一赞古今大德,广钦降猛虎皈依

弘一法师接到信后,叮嘱承天寺僧众以及清源山樵夫不可莽撞,他认为这位和尚可能是入定太深。于是,弘一法师马上就抵达泉州承天寺,与承天寺的转尘老和尚一同前往清源山山洞,他们看见和尚端端正正地坐在那里,没有呼吸、心跳、脉搏。

弘一法师一看就知道了,他这是入定太深出不来,于是便用手指在他的耳边弹了三下,和尚马上就出定了。弘一法师看见和尚从定中出来,非常高兴,以非常钦佩的语气赞叹了他。

弘一蜡像

'如此甚深的禅定境界,恐怕是古今大德中也极为少见,您的修行工夫真是令人钦佩。'这位禅定四个月之久的和尚,就是被台湾僧众誉为'水果和尚'的广钦老和尚,他在泉州清源山的石洞中一住就是整整13年。

广钦老和尚是证悟了大道的和尚,清源山至今还流传着他'虎皈依'的事迹,因此他也被称为'伏虎和尚'。清源山在上个世纪四五十年代是荒山,当时老虎、猴子、野猪这些野兽时常出没,经常发生伤人的事件。

承天禅寺,闽南甲刹

广钦老和尚所在的山洞位于深山,他经常能够看见采摘野果的猴子,日久天长的相处使得他与这些猴子关系十分融洽。但是,有一天老和尚在山洞中修行时,突然发现一只老虎探头进来,他作金刚狮子吼相,使得老虎皈依三宝,并且成为了他修行时的护法。

当地的樵夫和农户经常远远地望着老虎在山洞门口盘桓,而老和尚总是心无挂碍地在里面修行,而后安然无恙地出洞采摘野果为食,当地百姓因此也愈发对他敬重起来。

老和尚自进洞之初食用了10余斤大米,往后数十年的修行生涯都是以水果为食,即便是晚年牙齿松动脱落不能啃食水果,也仅仅是以果汁果糜牛乳替代而已。除了禅定的工夫之外,老和尚还非常提倡念佛法门,他念佛的工夫很深,不仅能够做到一心不乱,而且还能以念佛入定。

泉州民间关于他的故事很多,比如他曾经超度三个日本鬼、夜不倒单(坐着睡觉)、预言诸多信众的前程等等,但是老和尚从来不以奇异和神通为根本。

老年广钦

宿世佛缘今世修,大事已了自不留

1985年,老和尚完成高雄传戒之行回到泉州承天寺,泉州城的信众从四面八方赶来迎接他,但是他只淡淡地说了一句话:'我要走了!'众人起初不明白他的意思,以为他只是想回到高雄的妙通寺,但随后老和尚就嘱咐了自己的后世:'我圆寂之后,尸骨分别供奉在承天寺、广岩寺、妙通寺,你们要好好念佛。'

于是,广钦老和尚就在1986年2月回到了高雄妙通寺,此时他已经95岁高龄了,但他这一次回来之后就一心念佛。

广钦

据高雄的信众回忆,老和尚回来之后变化很大,他每念一声佛号都很大声很用力,仿佛花掉了全身的力气。'他那种恳切和虔诚,感染了在场的所有信众,大家都跟着他呼唤阿弥陀佛!'信众们念到声嘶力竭、胸口疼痛,老和尚还是在念,于是他们就停下来看着他念。

'师父,我们看着你念就好了。''各人念各人的,个人生死个人了'广钦和尚瞪大了眼睛说。在1986年2月13日下午两点中左右,老和尚突然说:'无来亦无去,无代志。'

老和尚莞尔一笑就闭上了眼睛,在信众的念佛声中圆寂,世寿95岁,僧腊75年,戒腊54年,他圆寂之后出现了很多异象。很多信众在他圆寂之前或者是之后,都得到了他的开示,荼毗之后,老和尚的舍利子被分别供奉在承天寺、妙通寺以及广岩寺。老和尚出生于光绪十八年,他在宣统三年于承天寺出家,22年后在莆田慈寿禅寺受戒,随后便进入了清源山修习禅定。

他的父母都是虔诚的佛教徒,尤其是在他母亲的影响下,他年幼时就开始茹素念佛,这是他宿世的佛缘所致,他在今生便能够投入佛门。

广钦老和尚示寂

《金刚经》云:'无我相、人相、众生相、寿者相',《心经》云:'不生不灭,不垢不净,不增不减',老和尚临终的遗言揭示了这一点:'无来亦无去,无代志。'本来就无生,所以无死,所以他得到了最终的解脱。老和尚的福报是多么大呀,他在百千信众的念佛声中圆寂,但他对我们的开示是多么有益啊,'各人念各人的,个人生死个人了'。

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