吐纳法基本要点 吐纳好处及吐纳答疑

纵观目前市面上所教学的内容，它们的要求与细节各不相同，所以你要找到一个行之有效的练法，还得擦亮眼睛。如果您对于这方面感兴趣，可以继续看下去，本文旨在分享！

吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，同时提高人体潜能，进入功能态。吐纳六字气诀——通过鼻吸口呼，呼气时结合默念嘘、呵、呼、歙(音:吸、涉)、吹、嘻六个字音，用以影响肝、心、肺、脾、肾、三焦，祛除各脏腑病邪的一种气功锻炼方法，道、佛气功中都有此内容。

在修行当中的呼吸起到的不仅是得到氧气，而且要起到置换体内气息及阴阳物质的作用。尤其是在打坐中的呼吸，起到的这种作用最强。吐纳之法，听着很玄，但如果用简单的用词来讲，就是呼吸之法，这样听着，就容易接受，而且平易近人了。呼吸即是吐纳，但这个吐纳，并不完全只是去呼吸就行的，需要加注一定的意念。吐纳最主要的是命功为主，性功为副，用来调理肉身，同时也能练气化神。

吐纳的用处，就是扩大你的肺活量，使你的身体内的氧气更适量，这具肉身子，生活在现世中，需要阳光，空气，水，这三样。而吐纳，就是针对空气这个生存必需品来修行的。

吐纳法

新气从鼻入，旧气从口出，这是最基本的吐纳之法。
吐纳的基本要点：吸气时要慢，缓，不要吸到底。吐气时缓中略急，也不要吐到底。

意思是吸气，不要吸到你自己觉着吸不动了。
吐气时也不要吐到你自己都再也吐不出来了。

记住以上要领，则可修行吐纳之法。如果不掌握以上要领，自己乱修，则会头眼花，心烦气乱。
吐纳之法共两念：一念是吸时意念吸天地清新之气；一念是吐时，意念自己吐出百脉病气。
肺经通百脉，有一脉带百脉之功，这吐纳之法，便是建立在这一脉带百脉之功上。

开始修行，吐纳之法时，大家切记以上两个要点：
不要吸到吸不动，不要吐到吐不出，一定要留有余地，找到自己在舒服的吐纳的状态了。

找到这个状态后，把这个状态进行稳定，然后在这个状态下，再加以意念：一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时，意念自己吐出百脉病气。

吐纳正常的腹式呼吸就可以，基本上人人可修，可以说是大众化的。

这吐纳，只要是心情好的情况下，环境好的情况下，不分早晚。但建议，开始身体弱的，修五分钟。从五分钟，十分钟，这样的加上去，一直到一次一个小时，一天可以多次吐纳。

吐纳讲解

吐纳的修法，在于一个缓吸，急吐上，但这个急吐也只是说比吸的时候要略略急上那么一些，这个中的尺度，也因为每个人的身体情况不同，而需要自己在吸吐有余地的情况下，自己去找这个状态。只要你觉得在这个状态下，你有些晕，就说明，你不是吸的急了，就是吸到底了，或是吐的急了，吐到底了。

一般是吐气比吸气略急略长一点，但每个个体不同，所以舒服舒适的状态也有所不同，需要自己调理拿握。从五分钟修起，找好了，再修十分钟，习惯成型了，就正常修行来讲，一般是最少半小时。

体质略好一些的，吸时就比正常呼吸要略长和急一点，吐的时候也比吸时急一些。

体质一般的，吸时就比正常呼吸要略短和略缓一点点，吐的时候也比吸时急一些。但个中速度长短，还要视每个人的身体，脑容氧量的不同，自己去试出一个吸吐时，舒服舒适的速度和长短。

切忌，无论是吐纳，还是打坐入静，皆有一法在内，即是道法自然。自然即是舒适，舒服。

不要象有一个人那样，讲给他吐纳，吸时要缓，他就缓慢的不行，结果一样的头晕脑涨的。这个缓对于咱们平时的呼吸来讲差不多，跟据不同的人的身体不同，自己去体会一下。

呼气时引导呼气的气息从鼻子慢慢的下沉到小腹气海穴的范围，呼气时要做到呼气的气息尽量时间长一些，呼气时缓慢均匀，每一呼气气息要尽量深一些，每一呼气都要仔细体会观察，在呼吸锻炼过程中把“注意呼气”放在第一位，但做到呼气细、长、缓、均、深的同时也要呼气自然舒服，不能故意用力强求，舒服自然为宜，慢慢的进行调节呼气。

吐纳是一个单独的修行方法，是基本上以一个固定的频率和速度来吸气吐气的一个不停反复的过程。这个过程中不需要你入静，只需要你按着对自己来讲，找到的那个舒服的吸气和吐气的办度，长短，来反复的不停的吸和吐，同时加以意念。这个吐纳之法，并没有一定要固定的时间断来吐纳。但一定要记住，修行重要的是心，修行就是修心。所以，子午诀及打坐相关知识里所讲的，忌讳之处，一定要切忌，生气的时候不要行功。最好在心境平和的时候，去行功。

吐纳最好的地方是空气清新的地方，如高山，好水的边上或是气味清新的地方。但现在在城市里的人多，就没有这么多条件了，只能退而求其次了。其实功效基本上差不多的，在家里就可以，不用想那么多，功效差不多的。

如果有条件的，还可以去弄些玉石或水晶，先放在南窗那晒上他几天或九天，然后放在自己打坐或吐纳的屋子里，就更好了。

记住，没事常晒晒它。这个晒，起到的作用是避免有的玉石，虽然是玉石，但有的玉石阴气很重。这样晒上几天，其中可能会有阴气的，就会被散掉，这样再放到屋子里，就不会损耗自己的阳气了。

一定要口吐气，这样才能把旧气吐的净。

气到哪里去了，不用去管他，愿意到哪里到哪里，只管你的意念就行了。以后意念也不管了，就只管那两道气了。

不需要去管其它方面的松还是紧，只需要去管你的吐和吸的意念就是了。修习时间长了，就能达到不去管其它的感觉了，当你在感觉其它的感觉时，其实就是你的意念出小差了，越想越出小差，不想它就是了，不管它就是了，习惯成自然。
吐纳答疑

学修金：我也曾经有过恶心呕吐的经历

本法呈：修到恶心，呕吐，在身体正常的状态下，就是你吸到底，和吐到底了，再简单些讲，就是吸过头了，吐过头了。

学修：我有个问题，吐纳的时候鼻吸口呼不需要舌抵上腭吗？跟呼吸好像有冲突。

本法呈：不冲突，呼时自开，呼完自闭，习惯而已。

学修：不练吐纳也能成仙吗？

本法呈：不练吐纳的，也有能成的。

学修：打坐时候的呼吸，是都用鼻子，还是鼻吸气口呼气啊

本法呈：打坐时，呼吸皆是鼻子，吐纳时，则是吸用鼻，呼用口。

学修名：师傅，请问练吐纳后，不是头痛，反而是胸口痛，不知道是否哪里操作不正确？

本法呈：如果是胸口痛，在正口是胃不好，在正中偏左，是呼吸系统不好，属于病理调整，属于正常调理。

学修名：差不多是两乳正中，透到背后去

本法呈：那是胃不好，一般是有轻度胃炎或胃溃痒及胃寒。如果是从后背疼过来的，那就是你后背胸椎处受过凉，属于正常的机体病理调整。

学修名：另外，好像是练了之后才有感冒现象，喉咙不太舒服，我算是感冒还是因为吐纳后才有的？

本法呈：吐纳不会让你感冒，多数是你正好赶上了。

学修花：我头好痛~

本法呈：是吐纳的行功过程中头疼吗

学修花：不是过程中，不过没事的时候我就练，然后今天爬山去道观参拜后就开始了。

本法呈：你的情况，一般是属于机理调整，一般有这种情况的人，以前一般都伴有失眠，很难进入深度睡眠。

学修名：另外，请问好像是命门附近，有股热热的往前跑，或是肚脐有股什么往外跑，这个也是正常吗

本法呈：属于正常。

学修三：初次吐纳会感觉气闷啊。

本法呈：感觉到气闷的原因，是你没有好好仔细的看好吐纳的方法及注意事项。吐纳要求的是：自己一定要先找到那个让自己舒服的吸气和吐气长短及速度，你说的这种气闷的情况，就是你吸的到底了，或者吐的到底了，要不就是你吸的太缓了。

学修名：呼吸转换时，是否需要停顿？

本法呈：呼吸转换时，一般都有一个小的停顿，因为势到弱时等于停。

学修名：这个停顿需要加强吗，比如停顿几秒，还是顺势就转换，不需要刻意停顿？

本法呈：这个停顿一般就是稍停，就是一个换气的过程，不需要刻意的去停。

学修名：呼吸，比较快时，并不会头痛，但是会其他不舒服，类似运动过度后，筋骨疼痛，这是否表呼吸过度了？

本法呈：肺经，是一带带百脉，正是因为这个功能，才能用吐纳这个方法，通过肺经来清洗身体百脉。