丈夫心中住着另一个人，维持有爱无性的婚姻，生妻薛宝钗幸福么？

薛宝钗嫁给贾宝玉是在八十回后。君笺雅侃红楼根据刘姥姥“雪下抽柴”故事推测。林黛玉和贾探春远嫁后，贾母不久病倒弥留，贾家为了让贾母见到宝玉成家立业，以续弦之礼迎娶薛宝钗为贾母“冲喜”。成亲当天贾母去世，不久之后贾家抄家。

贾宝玉和薛宝钗的婚后生活分为两个部分，贾家抄家前，贾家抄家后。

贾家抄家前，二宝婚姻有一段平静的蜜月期。［终身误］对此有交代。

“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”

贾宝玉“意难平”的不是对薛宝钗不满意，而是薛宝钗那么好，让他婚后享受到夫妻和美，齐眉举案的幸福，如果这一切是与林黛玉创造，他就觉得更完美了。

贾宝玉认定他与林黛玉是结发夫妻，与薛宝钗是断弦再续。其中的微妙区别只在于先来后到。对薛宝钗，他也由衷的爱戴。

尤其贾家抄家后，贾宝玉能够坚持下去，也是妻子薛宝钗的全力支持。根据甄士隐家破人亡后与妻子投奔岳父封肃家的民间风俗。宝玉宝钗夫妇最后也投奔了岳母薛姨妈。

贾宝玉不事生产，一定是薛宝钗带着麝月等人扛起了养家的重担。如果没有夏金桂和薛蟠的不容，贾宝玉不会离家出走。

“呆香菱情解石榴裙”的线索伏笔夏金桂谣言贾宝玉和香菱有染。薛蟠像第三十四回那样扬言要打死贾宝玉。香菱终究因此血竭而亡。贾宝玉彻底精神崩溃。

薛宝钗为了贾宝玉能够振作起来，劝他读读书。不想贾宝玉精神彻底垮塌，心存死志离家。危急时刻癞头和尚及时出现，令他悬崖勒马出家而去。留下了薛宝钗往后余生像“雪洞”一般枯守。

薛宝钗嫁给贾宝玉前后不过一年左右。却经历了一生的苦难。贾宝玉以续弦之礼迎娶她，本就足够委屈。薛宝钗毅然嫁给贾宝玉，早都不是当初的“攀附”之心，而是坚持心中的那份情感。

薛宝钗虽说没有林黛玉那样对贾宝玉至死不渝，但从第三十六回“绣鸳鸯”也体现出非同一般的感情。她宁愿以续弦之礼嫁给贾宝玉，并不因父母之命媒妁之言，也非主要替贾母冲喜，而是“嫁给了心中的爱情”！

由于结婚当天贾母去世，二宝夫妻要为祖母守孝一年不能圆房。所以直到贾宝玉离去，他们都是“有爱无性”的婚姻。只有夫妻之名，没有夫妻之实。

薛宝钗知道贾宝玉心中永远有着贾宝玉。但就像第五十八回梨香院三官假凤虚凰故事的伏笔寓意一样：

（第五十八回）“这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”

“情深义重”不是“喜新厌旧”，苏轼曾以“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”祭奠逝去发妻，何等情真意切，并不影响后续的夫妻关系。

薛宝钗本是“山中高士晶莹雪”，自然也不会因此与贾宝玉产生龃龉。

薛宝钗对贾宝玉“齐眉举案”，像孟光对待梁鸿一样，尽管不能让丈夫100％满意，却付出了100％的真心。对薛宝钗来说，贾宝玉离家出走之前，尽管贾家抄家打击太大，她仍旧是幸福的。可惜，打破幸福的是一次意外的谈话。

贾宝玉夫妇寄住岳母薛姨妈处被夏金桂不容。设毒计借香菱污蔑贾宝玉。香菱因此而死对贾宝玉造成重创。“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。

薛宝钗担心贾宝玉一蹶不振，才规劝他看开点，能否读读书振作，以后科举仕途，他们也不用寄人篱下。详细可参考薛宝钗规劝王夫人看待金钏儿之死。

可惜，贾宝玉当时做不到，又觉得愧对妻子丫头跟随自己受苦，才会心存死志离家出走。

“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”，薛宝钗“劝”走丈夫，势必成为她一辈子的内疚。好在薛家还有能力让她吃口饭安稳度过余生。

贾宝玉离家本是要“死”的，也没有休书给薛宝钗。他出家而去，薛宝钗就不是寡妇而成为“生妻”。

“宁娶寡妇，不娶生妻”薛家也没办法再逼宝钗嫁人，到底是她的幸运。

宝钗丫头名“文杏”，预示留下一点幸运。比起李纨、贾探春的“幸”不如，却比史湘云要好。

文｜君笺雅侃红楼

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