杨氏太极老六路太极起式,揽雀尾的练法(动作分解演示,宋培阁老师,动作详解整理侯献君)

杨氏太极拳汪永泉先生体系

朱怀远先生传系弟子宋培阁老师老六路风格杨氏89式太极拳

第一式  太极起式

1,双脚自然站立,与肩同宽,双手自然下垂,垂于两跨旁,重心在两脚之间,感觉到自己如同站在船上一样,两个脚掌在暗暗地有左右微微倒换轻重的起伏感,这个是意念不用一点外形跟力。这是展捧劲。是合中有开。

2,双手在胸前自然舒展抬起,感觉到两掌心有托起一个很大的气球的感觉,渐渐的朝着远处递送出去,松肩坠肘,胳膊肘不要很直要有曲度,两眼平视,重心仍然在两脚之间,意念感觉两脚心各有一个气球把自己漂浮起来的感觉,接下来两掌心在胸口略微高于下巴颏接近水平为止朝内回收抱。这是捧捋劲先开中捧,然后回捋,是开中合,神往远处看平视远方一个目标点,意念渐渐的随着两掌回捋而内收,意念在身体内部,可以意在丹田一点,可以意在两脚涌泉。这是开中合。

3,当双掌回收到接近于脸部面颊的时候,双掌相对,下捋,意念有捋胡须的感觉,就如同唱京戏老生捋胡须的感觉一样,轻轻的,感觉到掌心有胡须的贴肤感。这是采按劲。意念在两掌下采下按之时,头顶百会要有钻天之感,这是欲要向下先要向上。感觉双脚心仍然被气球托起,脚心不对球体施加压力而是悬浮在上面除了脚心之外脚跟脚掌边缘都是虚虚的沉落贴扶在四周地面。意念下按之时感觉到掌心朝下有其体流动的阻力能把掌心漂浮起来。

4,双掌继续下落于丹田处,意念感觉胸前有一个很大的气球,经过双掌的轻抚在前胸辊磨着下落,一直落到丹田部位,这时候意念想着,这个气球散了聚集到了丹田里面在丹田里面形成了一个很耀眼的珠点。这个点以后在打拳的时候就起到了丹的作用来维系我们的平衡,如同水银一样。然后常常的舒一口气松静自然的沉落脚下,一部分经过丹田留在了丹田一部分沉落到了脚心涌泉,另外一些均匀的散步到了四肢百骸的末端稍节直到发梢。

以上整个起式的过程中,身体都要有在水中的感觉,感觉身体四周都有水贴扶着的感觉,这样就不丢每一处的捧劲。完全都是意念的感知不需要用一丝一毫格外的自重之外的力。

第二式:揽雀尾

1,重心渐渐平稳的移向左脚,感觉到腰部肩部胯部这三个平面如同处在不同高度的水面一样往左脚重心方向平淌,随着这个感觉移动的同时,让百会涌泉垂直对正,这时候左手不动虚虚的在水面扶着不对水面造成压力也不脱离水面,这是按劲。右手腕子松松的把五指尖提起来,右肩右肘下沉,通过肩井往右脚心沉落,感觉有水流通过指尖,腕子,肘肩,肩井,经过右侧躯干一直沉落到右脚脚心,然后右脚跟虚起来脚尖点地为轴,脚跟微微的内收下落,引动右手腕子上提牵动五指指尖,这是拿劲。

2,然后重心再往右脚重心方向漂移,左脚渐渐的变虚,右手舒松,掌心如同扶着水面一样保持按劲,有按之意没有按之形。左脚朝前迈出一步,中高架子前后步法保持脚尖对脚跟一个脚半的长度就可以。左手掌心朝前,前捧。左肘有下坠之意,左小臂有后采之意,后背有靠劲,尾闾有坐板凳感觉,也可以想象,尾闾下面有水把自己漂浮起来。右掌掌心渐渐由按劲,翻转向内感觉掌心有气球按摩这有侧的腹股沟。重心保持在两脚之间,神看正前方远处找一目标点,整体都灌注在那里,这是开,意念要想着脚下两脚涌泉,或者至心一处的想着命门丹田。这是开中有合。当视线要全神贯注在视线要看的那个点之前,先要把意念灌注在身体内部的丹田或者命门或者涌泉,这是欲开,先合。好了,不管那一个动作,都要去这么用心用意用神,后背始终要保持着靠劲不丢。

3,接下来,整体三个平面带着躯干整体朝前漂移重心渐渐移向左脚,右脚渐渐虚下来,左掌保持上面动作状态不变,随着身体进行整体位移,上身微微的前倾倾斜到鼻子尖脚尖膝盖相对即可,右手随着身体重心的前移,用意念想象着把手往身前的泥地里面插意念在右掌指尖,跟左脚脚心。要能感觉到插入地下很深很深,左掌有扶着物体感。

4,然后,意念移向右脚脚心,让整体重心朝右脚回落,身体立直后靠,左脚渐渐的由实变虚。轻轻的扶着地面,左掌渐渐掌心朝下保持按劲不变,右手随着身体的后靠立直,回收,沉右肩坠右肘,以由右脚的涌泉牵引着肩井右肩右肘右腕子右掌指尖回落后靠,右掌掌心朝内,感觉像怀抱着婴儿一样。

5,身体重心微微右转集于右脚,左脚变虚略微收回靠近右脚然后再超左前方迈出去,两脚间隙保持一脚半长度,身体后靠,右手大臂后靠小臂后采右掌心在右胯的高度做采按劲,每一个动作都是有复合劲组成的。同时左臂左手背在左侧前方外捧,左小臂基本与地面保持平行,这时候意在两脚涌泉,百会尾闾自然垂直于地面。这一个动作,后背有靠近,左侧的大小臂外侧有外捧劲,内侧有含抱劲,感觉到前胸有水流按摩这身体。神看左小臂中间点的远处,找一个目标点看出去,然后在离开目标点很茫然的收回来,在身体内部自己设定一个假象的目标点,诸如,丹田,命门,涌泉,不必拘泥于形式,这个假想点自己可以任意设计,尽量在腰胯以下,随自己体感重心舒适度来调节。然后进入整体保持中定态的状态,不上不下不左不右,很均衡。为下一个动作连接做准备。

6,接下来,意念想一下左顾,顾是用思想意念想一下左胳膊肘,感觉左侧肘部一空,就转移思想,在用意想一下右盼,盼要是用心来盼,就是意念想一下右手,则右手也一空,这时候,左小臂配合意念就完成了小臂带动整体的十字平衡,左小臂的十字平衡概念是,以小臂肘部到手来划分黄金分割比例,手臂的中间为止平行线与小臂交叉形成意念上的十字平衡线,这是横面,纵向的式子线是下垂的,以小臂的中线的终点垂直于地面与手臂的横面形成十字垂直线。在接下来的每一个动作中,都要慢慢的用心的在每一处部位都能用意念去假设出自己的这些微细的黄金分割比例线跟点,就能达到局部平衡能力跟整体平衡能力感觉的调整。

7,左脚内扣少许,与右脚保持平行,左手臂朝内翻转掌心朝下,两手臂掌心    有扶着水面飘荡的感觉,转体跟手臂的摆动要有神来引领,在神微微平转向身体    右侧的引领下做整体的随动。意念刚要发动往身体右侧自己假想的目标点看,这   时候眼神就相随着在头部眼睛的高度做圆半径的平转,下面的颈椎胸椎腰椎尾     椎,相继同步启动随动带动整体以及稍节末端随动来完成行为动作。意念思想从   先有了一个空间轨迹,在神形相随,都是在一刹那间一体完成的。这个要在慢速拳架运行中慢慢的细细的去体会。不是一朝一夕能够达到的,越细致越灵敏。

8,两掌微微超右侧平捋左手略低右手略,左掌心朝下,右掌心朝前。保持中定状态,整体神开到右掌之外的远处目标点,这是开,身心心神开到位马上就离开,视而不见,然后意念要想着身体内部的假想点,这是合,一开一合之后为一息,然后短暂的保持着一个中定态,等到整体感觉到了,处处均匀,点点一般轻重的时候,就进入下一个姿势的转变。

9,接下来,重心渐渐的往左脚漂移,视线引领看用余光看左臂外侧斜下角。左掌心渐渐随着小臂的外转而使得掌心朝内,右掌渐渐下捋,捋中暗含着按劲,有捋按之意没有捋按之力。右脚随着整体,肩,腰胯,三个平面往左脚漂移,右脚渐渐的脚掌变虚脚尖点地,漂移的时候要做到,三个平面保持平稳不上下起伏。保持腰肩胯在三个轨道上做匀速的滑行。

10.视线微微朝右看右肩方向的远处,右脚跟随之着地渐渐落平,然后整体重心在漂移到两脚之间,然后左掌心与右手腕子列缺部位相合,左掌去贴有手腕的时候,右手腕要有雨左掌相应之意。合上之后,神略微往身外目标点一注照,这是开,马上就离开,视而不见,然后在身内意念想着一个目标点,这是合,开合一次为一息,然后有进入到中定态,也叫做无极态。什么都不要想,保持均衡一般轻重。为下一个动作的发动做准备。------待续

杨氏太极老六路,宋培阁老师体系拳架意念分解剖析,第一式,太极起势的意念要点。随着对招式的熟练程度的增强,身体外部渐渐得到了筋骨的松展,体感趋于松静,在这个状态下,我们开始,进行内部精细的体感的建构。在起势中,感觉自己如同站在了船上一般,脚下,始终有虚实的蠕动感。身体每一节相连的节点,不能产生松懈下堆之感。在保持松静自重不格外产生下压的基础上,意念想着,是大地承载着脚底板把我们从脚底板往上托起,脚底板托着脚踝骨,脚踝骨托着小腿,膝盖,一直往上延伸,直到躯干椎体每一节延伸到头顶百会,到了百会,还要有百会贴天之意,记住,千万不要用多余的一丝一毫的力,完全用意,灌注即可。每次打拳,都要,意念百会贴着天,脚掌贴着地,在行进,转动。每一个式子,在下一个式子开始之前先做一下意念上的,左顾,右盼的意念观想,也就是,对身体左右空间有照应之感,如果是在手臂上,意念想一下左胳膊肘贴地,这是左顾,想右胳膊肘贴地,这是右盼,这些都是用意,不要用力,都要意念上,保持。然后进入中定。既是无极态。周身上下和念头没有发动之意,形体,保持瞬间短暂的安静,不左不右,不前不后,不上不下的,静态。然后再进入下一个动作的意念形体的同步发动进入太极态。在这个太极态中,不光有阴阳虚实,还要有至少十个方向的,横向,纵向,斜向的,对称的浑圆体感,如同在水中一样,身体周身每一处都有神经细微的觉知感。这么循环往来直到结束

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