郁江《藏室煮茶燕归来》

藏室煮茶燕归来

爱上一个女人，是因为你了解她走过的路，懂得她的心。

爱上收藏，是你怀念它的历史，她的时代记忆，她对过往岁月的诉说。

上周末，在宾阳宾州古城摄影，被一中年男子叫住，说他里屋有东西可供我拍摄。盛情难却，就进去了，迎接我的是一条小黄狗，还算友好。这间有了年头的老屋，是典型老宾阳的民居，要不是邓先生租作藏室，多半也是荒废，或顶多是租给外来务工人员作临时居所。

黑瓦白墙，素白得有些寡淡，这正如屋内的藏品，朴素无言，沉默如木讷没有交际的世外之人。我和邓先生说，如果博物馆有知，他们会不会上门收购。他说，或许，他们现在还不知道。

首先让我感兴趣的并不是藏品，而是老房子的小天井，如果翻修，这仍然是一个不错的别墅设计形式，仍可见旧式民居的智慧。

我进去之时，回流水并没有做成，但仍可以感受到小有情致。想必看官也会同意，老房子本身就是一个难得的藏品，幸甚，它遇到了邓先生和他的藏友们。

这屋子的藏品并不久远，民居用品居多，但件件都有故事。

上图为老式牛耕农具：耙。该藏品精致之处在于它的小巧，并不是横县宾阳农田所用的规格，应是桂林柳州或河池的小梯田才用得上的器具。这种农具逐渐退出农耕舞台，将成旧日小农社会的见证。

这是渔具，横县俗称鱼笼，宾阳的叫法未有考证。通常是在捕捉上水鱼所用，每逢下雨必有上水鱼逆流产卵或寻食，把它置于上水口常满载而归。

这二物件是农村早年常用的编织物，用来洗菜盛物之用，比现在的厨房筛子还要经久耐用。现如今的塑料筛子常会积满油污，且久了易脆断。

各位看官，这可能是中国最大最老的毛笔之一了。邓先生介绍，这是文革期间用来写大字报用的，笔杆上还刻有“为人民服务”的字样。在那年月，这可是比大炮还要犀利的武器。

这也是文革时期的产物，乍一看是个鸟箱，其实它是一个广播音箱。当年通过广播集结社员大会战，它也有功劳的吧！

喜欢吃生榨米粉的朋友注意了，这个物件就是生产生榨米粉的神器，纯原木打造，它自问世起不知道让多少代人怀念它曾经制造的味道。

算盘我们还会常见，不算稀罕物，但随着时代的高歌猛进，我们的后代要再看到它，可能也只能在博物馆或在邓先生的收藏室看到了。

各位吃货，如果你嘴馋故宫的东坡肉，眼下这块五花肉也不错，纯原石材料，肥瘦适中，扣肉、红烧肉均视之为上等原材。

纺车，最能体现母亲辛劳及能干的家什。一家人的布料就是母亲这样亲手织就的，所谓你爹耕田你娘织布，她用的就是这台机器。

不要以为这只是简单的石头，它们其实是秤砣。秤砣并不都是铁的，在大跃进年代钢产量不足，石头做的秤砣仍然担负起人民共和国建设的重任。

还记得黄飞鸿电影里的十三姨吗，她就是用这台机器为大清国民照相的，“噗”镁光灯一闪烟雾腾飞而起，大清国最帅黑白生活照就此产生。

还是照相机。这款经典的黑白海鸿牌照相机，伴随多少知青岁月，定格多少风华正茂，只有它懂了。

来个知青元素大集合，收录机、卡带、笔筒，80年代的我们还有所记忆，90后，00后就显得比较陌生了。

这水壶这电视，曾经是家庭生活的核心。当年恐怕不少家庭从天黑开起，直到屏幕全是花点没有电视节目才关的吧！

我记得读过余秋雨的书，说琉璃也是有生命的，遇到懂它的人就裂开了。我今天碰到这把武工队的大刀，悬挂着它的铁链也断开了。相传它是用来对付汉奸行刑用的，我试了刀口仍感觉它的锋利，心里不禁打了个冷战，这可是砍过人脖子的刀。

再来一款武器。这是当年八国联军入侵中国时，中国军民用的兵工铲，邓先生说是从邕江打捞上来的。更多的故事，我们就无从得知了。

有关毛主席的旧报纸旧画报，重新装裱也别有年代感，我和邓先生开玩笑说，如果要开一间人民公社一样的餐厅，这些素材是完全可以用得上的。邓先生深以为然，认为这是一套的，可以省却零散收集的麻烦。

最后，来一张燕子窝。房子，是我们生活的容器，燕子的窝何尝不是它生活容器呢？只是没有人居的房子，燕子也不会来，如今这处陋室，因有邓先生及其诸友煮茶品读，燕子还会不会归来呢？

偶遇是客，作小文以记之。人类看未来远不如看过往那么清楚，我们频频回看，或是对往昔岁月的不舍，又或是对过往自己的再认识。而我始终相信，回望过去，是为了走得更远！