文人,有六病

《清闲供 》共包含十四个方面的内容,分别为:刺约六、小蓬莱、天然居、真率漏、鸟言 、棋能避世 、 酿王考绩、睡多供职、十七医、四时歌、月令演、二六课、花历、花小名 。 刺约六详细论及文人的” 癖 ”“ 狂 ”“懒”“痴 ”“拙 ”“傲 ”六“病 ”:
一曰癖。
--
典衣沽酒,
破产营书。
吟发生歧,
呕心出血。
神仙烟火,
不斤斤鹤子梅妻;
泉石膏肓,
亦颇颇竹君石丈。
病可原也。
二曰狂。
--
道旁荷锺,
市上县壶。
鸟帽泥涂,
黄金粪壤。
笔落而风雨惊,
啸长而天地窄。
病可原也。
三曰懒。
--
蓬头对客,
跣足为宾。
坐四座而无言,
睡三竿而未起。
行或曳杖,居必闭门。
病可原也。
四曰痴。
--
春去诗惜,
秋来赋悲。
闻解佩而踟蹰,
听堕钗而惝恍。
粉残脂剩,
尽招青冢之魂;
色艳香娇,
愿结蓝桥之眷。
病可原也。
五曰拙。
--
学拙妖娆,
才工软款。
志惟古对,
意不俗谐。
饥煮字而难糜,
田耕砚而无稼。
萤身脱腐,
醯气犹酸。
病可原也。
六曰傲。
--
高悬孺子半榻,
犹卧元龙一楼。
鬓虽垂青,
眼多泛白。
偏持腰骨相抗,
不为面皮作缘。
病可原也。
程羽文的“病 ”乍一看颇为新奇,细究之,不过是总结了魏晋士人的所谓风流表现而已,并无新意,倒是在不经意间流露出了晚明文人的世俗意识:“色艳香娇,愿结蓝桥之眷 。病可原也 。”标榜出世的狂傲与实际 入世的执着间并不能和谐统一,只是一种故意的自我矫饰 。但在当时颇有一些文人与之共鸣,袁宏道认为”世人有殊癖,终身不易,便是名士 。”张岱也说“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真 气 也 。”
插图:华喦山水十二开
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