唐朝“公主团”的“塑料姐妹情”，为何惹火了心疼姑姑的唐武宗？
843年春，唐武宗李炎在大明宫迎接离家20多年的姑姑太和公主，发现以阳安公主为首的“公主团”竟敢抗命不来，顿时勃然大怒，下令对她们“罚款停薪”，还在宰相的建议下将此事写入史书，让本应默默无闻的7位公主得以“名垂史册”。
进入公元9世纪以后，大唐内有藩镇、党争等乱象，外有吐蕃、回鹘等强邻，已是辉煌不再。为了对抗强势扩张、威胁京畿的吐蕃，唐朝需要借重回鹘汗国的力量，而和亲便是双方的纽带之一。
通过迎娶大唐公主，回鹘可汗们能够借助大唐的影响力巩固自己在回鹘的权位和声望，还可以得到陪嫁的无数珍宝财货；相应的，唐朝则可以获得安定的边境、强悍的援军以及马匹等战略资源。
821年，唐穆宗把妹妹太和公主册封为“可敦”，嫁给回鹘崇德可汗为后。为了迎娶公主，崇德可汗下了血本，出动了2000多人的豪华迎亲使团，还送上20000匹马、1000头骆驼的“天价彩礼”。
娘家人自然也不能吝啬，巨额嫁妆自不必说，连唐穆宗都亲自驾临长安城的通化门为妹妹饯别，文武百官列队欢送，规格之高令人咋舌。
但在繁华与喧闹的背后，还有太和公主的茫然与不安。长于宫廷的小姑娘即将告别富贵和平安的故土生活、嫁入陌生而危险的异国他乡，像咸安公主那样为大唐牺牲此生。
然而她没能想到的是，自己的命运比咸安公主更加波折。
在回鹘，公主收获了一场举国欢庆的盛大婚礼，得到了与可汗一起东向而坐，接受回鹘臣民参拜的尊贵地位。
可惜好景不长，仅仅3年后，一场疾病便夺走了她丈夫的性命。按照草原上的传统，公主只得又先后嫁给崇德可汗的弟弟和侄子。
此时的回鹘外败于吐蕃、黠戛斯，内困于权力斗争和叛乱，国势越发衰落，而公主的生活也随之风雨飘摇。
840年，公主的丈夫、崇德可汗的侄子彰信可汗死于宰相发动的叛乱，黠戛斯人乘机在回鹘将领的引导下长驱直入，覆灭回鹘汗国。他们焚毁王庭，俘虏了举目无亲的太和公主。
公主从高高在上的可敦沦为了亡国俘虏，身陷绝境。奇妙的是，黠戛斯人自认为是汉朝名将李陵后裔，觉得自己跟大唐皇帝是同一姓氏，愿意交好大唐，并派出十名将领护送公主回国。
绝处逢生的太和公主满怀希望地踏上了回家的路，不料造化弄人，走到中途又被回鹘残部首领乌介可汗率部掳走。
才脱困境，又入虎口，公主唯有感叹命途多舛。乌介可汗以她为人质，向她的侄子唐武宗讨要封号，又向唐朝要粮食、要地盘甚至借兵复国，得不到满足便袭扰劫掠大唐边境。
然而乌介可汗没想到的是，唐朝这只病虎依然不是好欺负的。843年，唐军在单于都护府振武城下发起了一场夜袭，打得乌介可汗一败涂地，负伤跑路。身在军中的公主提前得到通知，没有随着败军溃逃，终于获救！
就这样，在唐军的护送下，太和公主回到了阔别20多年的祖国。曾经的青涩少女朱颜不再，只余下岁月和苦难的沧桑。
得知姑姑获救的喜讯，心疼她的唐武宗很欣慰，派宰相率领文武百官前往长安通化门外的章敬寺，在父亲唐穆宗送别姑姑的地方隆重迎接她回家。一时间，群臣纷纷向皇帝表示祝贺，才子们也留下了无数感怀的诗篇。
显然，大唐上下都对公主的回归欢欣不已，对这位饱经患难、为大唐的安宁牺牲青春年华的女子充满了敬佩、感恩与怜惜之情。
然而，就在如此感人的时刻，公主的姑姑、侄女以及5个姐妹竟然组团违抗皇命拒绝到场。她们为何要如此大煞风景呢？
任性“公主团”
这恐怕是因为“公主团”的心理状态出现了变化。可以想象，贵为真正的公主，太和公主当年会“中签”远嫁塞外，很可能是因为生母地位卑微、背后无人撑腰，而自己又不受宠。
在这种情况下，她自然很难得到其他公主们的尊重。当她远赴回鹘时，这些亲戚们恐怕是抱着事不关己乃至幸灾乐祸的态度，嘲笑她嫁给夷狄、一生悲剧，或是权当家里没这个人。
然而时过境迁，她们曾经看不上的边缘人载誉归来，成为君臣百姓“热捧”的焦点，甚至还能在文人墨客笔下感动千古。眼见她的财富、地位、声名反而有超越自己之势，这些在京城享尽了尊荣的公主们，还能保持住心理的平衡吗？
于是，不论是源于冷漠，还是出于嫉妒，这7位公主串联起来，共同用缺席来表达自己的不满或不屑。但是，身为皇室成员，公主们在公众场合的一举一动代表着皇家乃至大唐的形象，关键时刻怎能任性？
她们心怀嫉妒、不识大体的行为显然不止是“塑料姐妹情”，不止是对太和公主的变相羞辱，还是对皇帝命令、国家体面和家族亲情的蔑视，怎能不令唐武宗君臣气愤！
最终，7位公主成了唐武宗用来安慰自己姑姑的“工具人”，以及警醒后世的反面教材。她们恐怕更没有想到，这种所作所为也会影响后世“同行”们的“待遇”，使她们受到更多的限制，再难过上这样恣意的生活。
参考文献：《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》