“鸡肋事件”只是曹操杀杨修的借口？曹操杀他真正的用意是什么？
三国时期的杨修，大家都知道他因为“鸡肋事件”导致自己性命丧失，那曹操杀他是真的因为他乱了军心这么简单吗？其实并不是，他还有更深沉的意思。
曹操，我们大家都知道，挟天子以令诸侯的一代枭雄。曹操一生中， 身边谋臣无数，但都没有人真正知道曹操真正的意图，就算知道了，也都是看破不说破。
曹操
例如司马懿就深知曹操的意图，但他明知道却不说破，时常装傻，假装不懂曹操的意思。装傻有时候也不失为一种智慧的处理方式。
杨修出身豪门
杨修是东汉末年名臣杨彪的儿子，家族已经连续四代官至太尉。出生在名臣世家，杨修出生即自带光环，而且从小就好学好问，喜欢研究他人的想法。
杨修成年后，父亲杨彪也对自己的儿子寄予厚望，博学多才未来肯定能成就一番事业。杨修先担任了朝廷郎中，后又转入做了丞相曹操的主簿。
由于当时处于战争时期，曹操所有的心思都在处理军国事务，没时间打理丞相府的内外事务。杨修便负责帮助曹操处理内外事宜，而且都处理得非常的好，每件事都做得非常符合曹操的心意。
杨修
《世说新语·捷悟篇》载四则杨修展才之事，他的才华曹操亦曾自叹不如。
才华出众，令人赞叹
杨修才华非常出众，深知曹操的意图而且屡屡揭穿曹操的意图，显示出自己的聪慧。每次杨修展现才华时，曹操都羡慕不已，自愧不如杨修。
一次曹操在宴会上正和众多大臣用膳，此时有人送曹操一盒酥饼，曹操只是简单地吃了一口就不吃了，然后写下了“一合酥”就离开了。
在座的大臣都满脸疑惑议论纷纷，杨修则拿起了酥饼吃了一口，再结合曹操留下的“一合酥”就明白了曹操的意思。
杨修读一合酥
便和周围的大臣说，曹操是想让各位大人也尝尝这种新奇的食物，我们就不用犹豫了，快来尝尝吧。
还有一次，相国府正在修建大门，曹操前去视察修建情况，曹操来到相国府后，四周观察后觉得还是有些不妥，便在刚装好的门上面写下了一个“活”字，然后不满意的离开了。
此时杨修看到了这个字，马上明白的曹操的意思，门上写一个“活”字，就是“阔”字，意思就是曹操嫌弃这个门大了。马上叫人把门拆了重新建小一点，周围的人知道后都称赞不已。
杨修虽然才华出众，但对于为人处世可以说不太懂，缺乏政治上的应变能力，而又太过于显摆自己的才华了，过慧易夭。
错误参与政治
曹植
杨修可以说是历史上少见的奇才，只是这个奇是在文学才华上，并不是政治或军事上。杨修本人可以说过于高傲，看不起别人。
因此看不起文学上没什么才华的曹丕，欣赏曹植的文学才华，因此他竟然选择了帮助曹植争夺太子之位。
在立太子上，很多谋臣都知道这是个政治漩涡，也就不能站队的，明哲保身。但杨修自认聪慧，能帮助曹植选上太子，因此屡次帮助曹植通过了曹操的考验，但曹操是个很讨厌自己的部下私下结党营私的。
杨修帮助曹植通过考验的事情被曹操知道了，很是生气身为自己身边的亲信，竟然公然利用自己身边的便利帮曹植争夺太子之位。
左曹丕，右曹植
而且曹植因此屡次通过了曹操的考验，骄傲过度，认为自己必是太子人选，竟在一次醉酒后，跨过只有天子才能跨过的司马门，并且得意的哈哈大笑。
司马门可是连曹操都不敢跨越，曹植竟然做出这样的事情，这也是导致他没能成为太子他重要原因，过于骄傲的人。
曹操怎么敢把未来放在他手里，而且杨修性格高傲经常看不起周围的人也已经让曹操很是生气。
为了打击曹植的嚣张气焰，同时也为了能除掉参与夺嫡的身边亲信，也因为杨修自认聪慧时而看不起曹操的才华。杨修因此也就上了曹操的黑名单，曹操想找个机会除掉杨修，但又对于他的才华又于心不忍，在徘徊犹豫之中。
杨修
祸从口出
在一次曹操带兵攻打汉中之地，攻打了很久没能攻下来，想要放弃然后班师回朝，但又不甘心牺牲了这么多的将士什么都没捞到就撤了。此时军中刚好通信兵请示曹操今晚的口令。曹操便说“鸡肋”。
杨修知道后，明白了什么意思，便告诉夏侯惇将军收拾东西准备撤军，夏侯惇不懂便问杨修，杨修则说因为“鸡肋”的意思大概就是食之无味弃之可惜，也就是说曹操在舍不得撤军在犹豫当中，但不久就会撤军的。
杨修竟让军中将士收拾准备撤军了，曹操都还没决定的事情，杨修却帮曹操决定了，曹操因此很生气。
慌忙撤军只会乱军中阵脚，不仅影响军中士气，动乱军心。曹操对于杨修的不满达到了极致，此人不除日后必出乱，便以乱传谣言乱军心的罪名杀了杨修。
杀了杨修这位曹植亲信可以打击嚣张的曹植一伙，给曹植一个下马威，同时也表达了对曹植高傲做事的不满。也削弱了曹植的势力，为让曹植不敢再次骄傲自满，傲视他人。
杨修赴死
小结
可惜了杨修的一身才华，就这样没落了。他的死可以说是自己选错了阵营，也可以说是不会收敛自己，不会识破不说破的装傻，还可能是涉足了政治漩涡的原因。
杨修还是为后世人留下了众多精彩的作品，让后世人更加了解他的才华，看过他的佳作的人都不约而同地为他可惜，如此才华之人就这样离世了。可惜，可惜，可惜了。
杨修一生著作颇丰，结集成册的两篇文稿已失，著有赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇。今共存作品数篇，其中有《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。