要想学会《周易》，先要读懂一个“几”字

昨天文章说过，六十四卦是周文王用来描述社会、人生百态。孔子用六爻中的三、四爻来立人之道，曰仁曰义。《周易》六十四卦主要以人事为主，吉凶悔吝由此生。

佛家说：昨天是命已成定数，明天是运一切皆有可能，今天是命运的根本，过好就命运好。禅理通易理，人道易理就在三、四爻的进退得失之几。天道运行可确定，白天过了是黑夜，冬天过了是春天。人道不确定的东西可就太多了。

有拿易经来开玩笑的朋友说：我掐指一算，就知道中午要吃饭。虽是一句玩笑话，却也没那么简单。比如减肥的朋友中午到底吃还是不吃呢？有选择吧！即使要吃，是叫个外卖还是出去吃呢？又有选择吧，决定出去吃了是吃饭还是吃面呢？吃面是上次那家好呢还是新找一家呢？如果要认真，一路可以让你去思考选择。

有了选择就会有迷茫，有了结果就会产生吉凶悔吝！《红楼梦》这么好看，就是因为有个伟大的”两难结构“：贾宝玉是娶薛宝钗好呢还是娶林黛玉好呢？各人有各人的理，各人有各人的纠结。弄懂了《周易》的“几”字，就能为你的人生指点迷津。

一、几者，动之微也，吉之先见，君子见几而作。

人道在三、四爻，上下之交，进退存亡之几，理欲之界，人兽之别，得失之间，不容毫发。孟子曰：”人之所以异于禽兽者几希“，就是这个“几”。极深研“几'，《周易》就会教你做人的道理。

乾、坤两卦九三、九四就告诉你做人的道理，乾九三曰：君子终日乾乾，夕惕若夤，厉无咎。九四曰：或跃在渊，无咎。九三当位之爻为实，修己以“仁”，做人做事要实，要有戒惧心。九四不当位为虚，揆之以“义”。

这个“或”字就是中国人的智慧了，表示两可之间，中国人喜欢说：这件事可左可右。一个“跃”字表示从下卦到上卦要用点能耐还要把握时机，如同跃过沟渠，跃得好就顺利，跃得不好就掉沟里了。

进而及时则吉，比如跃得好的，九四爻豫卦之”大有德“，革卦之”有孚改命“，萃卦之”大吉无咎“，随卦之”有孚在道“，大过卦之”栋隆“。

进而无时则凶，比如跃得不好的，鼎卦之”失足“，夬卦之”无肤“，震卦之”遂泥“，姤卦之”无鱼“，晋卦之”硕鼠“。