破解红楼梦（6） | 元妃到底是谁？
前面几章，零散的解释了冒辟疆写作《红楼梦》的初衷，以及这本书与清廷之间说不清的关系纽带。很多红学大家，把书中归结于所谓的“贾家”家族史，升级版的金粉世家，拜金版的乔家大院，辽北版的乡村爱情。只不过，要是把“贾家”仅仅定义为家族之间的儿女情长、广坤与刘能死掐的乡村爱情，那可要把冒辟疆给气死了。
为什么说“贾家”是一个缩小版的朝廷呢？
这个观点也有一些红学砖家提出过，因为这种提法不容易被否定，而且还可以继续往下编故事，什么贾家几代代表着康乾雍三世、曹家数代与皇族数不清道不明的利益纠葛等等。
甚至某位刘姓大师，煞有介事的把贾家三代、曹家三代和康乾雍结合起来，而且牵强附会的把书中的证据往结论上靠，甚至将“红学”企图演变成“秦学”（研究秦可卿）。
我在第二章中提到过，《红楼梦》近半个世纪的学术研究遇到瓶颈的根源正是作者无法确定下来，所以导致目前的研究大都是沽名钓誉。失去了理论根据，全凭猜测臆想，以至于“红学”理论苟活在胡适俞平伯等人的定论中。
先说说“秦学”研究的不可取之处。首先，秦可卿在书中的地位与所有女性是均等的，不可能凭借猜测她的独树一帜，把历史与这位有血有肉的书中人物虚拟化，况且以冒辟疆的性格，董小宛的原型只能是林黛玉（最新的研究也有袭人、晴雯与香菱的影子），其他女性的影子在书中均有楼面。那么，难道可以另辟蹊径的推出“林学”吗？
沽名钓誉的基本法则是：把一件根本不存在的事情，略施粉黛的推向前台。
这里先从贾氏四姐妹的大姐姐贾元春说起。
书中的元春，正巧生在大年初一，长大之后，大约十五岁的样子，选入宫做了“女史”，后来又被册封为皇贵妃，也可以称作贾妃、元妃。
问题来了，首先，元春为什么在大年初一出生。相信不是冒辟疆断然臆造的，肯定是有原型的。在中国古代，每个朝代都会册封太子，也必然会有太子妃，明朝唯一特殊的是朱元璋立的太子朱标，前往盱眙建工明祖陵，不知道是劳累过度还是纵欲过度，死在了工地上。
朱标的太子妃呢？史上留下来的资料不多，应该是被打入了深宫，即使后来立了朱允炆为“皇太孙”，登基之前也没有这个说法叫“孙元妃”。那我们把眼光放在南明这个续命王朝，在太子监国期间，自己册封“元妃”，南明竟然连续发生过三次，而且出现了好几次的“元妃案”。关于“元妃案”，我在第一讲中重点提到，这里且不提。
从历史发展的角度来分析，当朝所发生的事情，在书中隐约的出现，必然会让人会心一笑，然而，我们为什么对“元妃”这两个字不太关注呢？事实上，作者故意的将“元”与“妃”两个字结合起来，目的就是为了交代南明的背景。我相信，脂砚斋跑到北京见玄烨的时候，他心中也有顾虑，是不是要将这两个敏感的字给删掉。
脂砚斋想了想，还是建议把这个角色留下来。玄烨点了点头，问道：那你如何评论这个人呢？
他拿出笔墨，在元春出场的那一回，写了四个字：悲险之至。
为什么会提出如此让人玩味的四个字呢？
虽然书中，关于元春的笔墨并不多，甚至还没有香菱、妙玉等二三级角色的戏份重。但关于这个角色的暗示，却拉开了整个《红楼梦》的的悲欢离合。
就像乡村爱情系列一直以那首“我的老嘎....”的鬼畜开场，自带背景音乐的弦外之音。
被选入后宫的元春，先做的是女史官。先说说什么是“女史”？前些年，我专门去图书馆，查阅过相关资料，甚至上网搜罗了整个明清宫廷女官资料，可以明确的说，只有明代有，而且独一份。
《明史》记载，宫中设六局，每局都有女史。这个女史是做什么的呢？只不是过区别于嫔妃的存在，分管宫中事物。清朝初年，顺治曾打算沿袭这一制度，后来还是被废除了，自此一直到宣统，再也没有这个官职的存在。
我想，肯定是这一女性官职，目的太明显了，成为了民间女性选秀的一个重要渠道，除了选漂亮的进宫，有能力的女性也有机会进宫接触皇帝。
从《红楼梦》中，元妃进宫当女史这一精妙的安排来看，书中发生的所有故事，只能是明朝的，不可能是上个世纪国内主流红学专家所谓的推论，这是康乾雍三代从繁华到消亡的历史。
牵强附会，令人发指。
当然了，仅凭一个“女史”，可以砸了“红学”砖家门的铁饭碗了吗？别急，我这里研究整理出来的证据，多的吓人，瑟瑟发抖的那种吓人。
继续聊元春。
后来，从女史官册封为皇贵妃，不仅仅是元春本人，还有贾家甚至整个四大家族，一人得道，鸡犬升天。
朝中有人，犯事咱不怕了。那么，有人会问了，元春的男人是谁呢？会是南明的某位皇帝吗？
上面提到了，“元妃”的某层意思是“太子妃”，意思是她的男人将来是皇帝的继承人，身份似乎会更加特殊一些，但是呢，看书中的情景，她的男人的职权，又好似与皇帝的职权差不多。
来我们看看元妃省亲回到家，看了那几场戏。《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》。这四部戏被砖家们研究烂掉了，也没个结论。有专家说，这是贾家落魄的样子，没错，看字面意思，的确是那么回事，可是真的是这样子吗？
这几场戏，大都是元明的戏折子，《一捧雪·豪宴》《长生殿·乞巧》《邯郸梦·仙缘》和《牡丹亭·离魂》。先不研究这戏是否应景，如果《红楼梦》描写的是清朝中叶的事情，大抵这些几百年前的东西，应该不会被满清宫廷如此喜爱的把。
事实上，就看其中一部《乞巧》便明白了。这是《长生殿》里的一出戏，这讲的是唐玄宗与杨玉环的故事，后来杨玉环在马嵬坡被勒死，这也就暗示着元春最后的结局。
那么，如果脂砚斋说的没错的话，此处提笔过一句：“伏元妃之死”。意思是说，元妃和他男人就像杨玉环与唐玄宗。
如果是书中写的那样，偶沾寒气，勾起旧病而去世，那么一定是非正常死亡。甚至比这段时间武汉流行的“新型冠状肺炎”还要严重。
既然是非正常死亡，那么宫廷里的延禧攻略、甄嬛内斗数不胜数，何况是南明的小朝廷里，那争斗的不是一般的厉害，何况当时明末士大夫们，是要通过南明朝廷举兵抗满，反清复明的呢。
我们来看看元春的判词。奥妙无穷，很多砖家七嘴八舌表示费解。
二十年来辩是非，榴花深处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
有人说，这个字是虎兔，影射了康熙去世和雍正继位的虎年和兔年。其实这俩字不是此意，而是犀牛的意思。在明末清初的年代，有洋人前来朝贡，送过给大明皇帝一直犀牛，一直养在皇宫中，一直到清初才寿终正寝。
既然这样推论，那么可以认为元春逃走了吗？话说杨玉环当年并没有被勒死，而是被身边的婢女救下，独自一人往东边逃亡，经过蓬莱岛，来到东瀛。最后在一个小渔村生活下来，她的后来有一人，正是后来饰演《血疑》的山口百惠。
扯的有点远了，继续聊聊元妃这个身份。在南明时期，不止弘光朝廷，还有唐王与鲁王朝廷，在成立之初，都册立过“元妃”。一是因为局势太动荡，二是自身身份没有得到法定认可，更没办法册立皇后。
思路明确，元妃的男人真正的身份是监国，而不是皇帝。
即便在那个年代，南明朝在贵族的眼里，依旧与大明王朝一样的存在。四大家族的首要任务，是在宫中要有人，这样才能继续富贵。并且，我们能想象到，元妃省亲的时候，不仅仅是为了炫富，更多是带着任务而来。
那么，元妃的这个角色，与冒辟疆有什么关系呢？这就需要把大观园的原型“水绘园”拿出来专门讲一下了。
书中十六回有这么一段对话。赵嬷嬷，“咱家也要迎接大姑奶奶了。”这里说的正贾元春。王熙凤接话道，“我若早生个二三十年，就能看到皇帝仿舜巡了。”赵嬷嬷说，“当年在甄家接驾了四次，银子花成流水呢。”
有人说，这段说的是康熙南巡去江宁曹家，没错，是有这么一段历史。但《红楼梦》描写和这一段却引出了另外一个家族的故事。
红学砖家研究甄家的结论是，甄家与贾家都是江宁曹家，是这样的吗？当时，南明那个年代，还有一个家族也很厉害的哦，就是南方的郑成功那个家族。“郑”与“甄”谐音，难道不可以这么理解吗？
《红楼梦》中“甄”出场的第一个人物，便是甄士隐，他的老丈人封肃，这个角色很有意思。住在大如州，后来甄士隐落魄之后，前往这里投奔。
那么大如州是在哪里呢？有红学家联想到河南的“汝州”，这有点扯远了。经过研究冒辟疆可以发现，冒辟疆与水绘园在如皋，如皋古称“大如城”，那么大如州会不会就是大如城？
一直冠以大观园原型的“水绘园”，到底有没有经历过类似的迎驾、收留落魄人士的历史使命呢？而元春表面是省亲，实际上是带着某种特殊的任务回来，相关的执行工作，需要四大家族通力配合，方才能够“虎兕相逢大梦归”。
下回继续讲。
作者 | 闾丘闻樱
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