名家解经典 | 动静开合，神形兼备

形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。

形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。

杨澄甫注：

鹄者，飞禽也，鹰类也，冬猎用之。此言与人对敌比仿形式如鹰鹄，见物拿来，眼要盯住敌人，一搭手就可将敌擒到，即如鹄捕物之状。此喻，非骂人也。先师文字如此不得不解之，望诸君勿疑焉。猫象虎形能捕鼠，等鼠伏身坐卧后腿，全神贯注鼠洞，如出猛捕之得鼠焉。此言太极有含胸拔背之势，如猫捕鼠之形，待机而动，敌得受用矣。

王培生注：

它动作好象凌空攫兔之鹰，盘旋不定，看准目标猛然进攻，它的神态像伏地捕鼠之猫，凝神蓄势，待机而发。

静如山岳，动若江河。

杨澄甫注：

用功日久，腿下有根，站立如山，人力不可动摇也。江河之喻言各种变化无穷，一手变五手，五手变百手，言其滔滔不绝，为江河之长也。

王培生注：

所谓静如山岳，动似江河，就是说，在不动的时候，像山岳那样坚固，凝重在动的时候，气和劲连绵不断，好像江河中的水，川流不息，滔滔不绝。

蓄劲如开弓，发劲如放箭。

杨澄甫注：

蓄者，藏也，太极劲不在外，藏于内，如敌对手时，内劲如开弓，不射之圆满，犹皮球有气充之，敌人伏我膊，虽绵软而不能按下，使敌莫明其妙；敌心疑时，不知我弓上已有箭要发射矣。我如弓，敌如箭，出劲之速，敌如箭出矣。

王培生注：

如欲发劲必先蓄劲，我们可以把发劲蓄劲比喻作张弓放箭，弓拉得愈圆满、弹力愈大、箭放得愈远。发劲有如放箭，一触即发、迅速之极，而绝不容许有所犹豫或偏斜。

学有所得：

先辈的讲解主要是从太极拳的“用”的角度来解释，那用到我们练拳时有什么指导作用呢？不难发现，这三句话讲的无非就是形神的开合蓄发，拳谚讲：太极拳就是开合。

那么，我们练拳时，可以通过定势练习来体悟这三句话，每一定势，都要找到静如山岳、又如捕鼠之猫的蓄劲的感觉，然后再练习下一势，运行中找到搏兔之鹄的神态以及动若江河的连绵不绝，发劲时要如放箭一般干脆利落。