赵云被曹操百万雄兵围困，能七进七出，为何关羽被围却无法逃脱？
首先声明一下，本篇讨论的是《三国演义》中的内容。当然会涉及三国历史，笔者也会注明和分开。故而读者朋友们既可畅谈演义，也可考证历史。
所谓历史、演义不分家——其实你就根本分不开。历史党、演义帝“本是同根生，何必分高低”？这应该才是“三国魅力”所在。
一、正史中的长坂坡和麦城
《三国演义》中，赵云“封神长坂坡”之战，是基于《三国志》中的这句话创作而出的。原文是：先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走。（赵）云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。
先谈这段史料，首先要明白的是，长坂坡之战中，曹操追击刘备的兵力是他的精锐“虎豹骑”。具体有多少人数？这个史料就不明，有人说是五千，最多超不过一万，大致如此。
那么曹操这虎豹骑到底有多恐怖？《三国志》等相关史料，有过零星记载，除了长坂坡之战外，还有曹操征乌丸时的白狼山一战，也就是张辽斩杀乌丸单于蹋顿的那一战，也是这支虎豹骑的杰作！
因而从这两战中，就能看出虎豹骑的特点，一是速度快。如追击刘备的长坂坡之战，虎豹骑是“一昼夜行三百里”并“获其二女辎重，收其散卒”。其二是装备精良。这不需要解释啥，都明白。
如今，有了对虎豹骑的认识，那么再看赵云，他又是抱着小阿斗，还要保护甘夫人，显然绝不会主动招惹虎豹骑。而是会避免战斗，甚至不排除化妆啥的。毕竟当时，有荆州百姓跟着刘备一起逃，场面必会混乱不堪。
虎豹骑的目标是刘备，再加上“速度快”这个特点，就决定了不会跟百姓纠缠啥。
因而结论是，真实历史中，赵云之所以在长坂坡，能保护着阿斗和甘夫人安然逃脱，主要依靠的是他的机警，和临机反应能力。利用虎豹骑急于寻找和干掉刘备的这种心理，进行各种躲避。虽不排除会有拼杀，但规模绝不会大，时间也绝不会长。因为一旦吸引来了更多的虎豹骑，赵云再牛在这种情况下，也无法逃脱！
明白了历史上赵云在长坂坡的表现，那么再来看，关羽兵败被东吴围困时。
必须要明白，孙权偷袭的目标很明确，就两个：拿回被刘备占据的荆州，并竭尽全力地杀掉关羽。也就是说，当吕蒙拿下荆州地盘后，关羽就成了唯一的终极目标了。吕蒙调动所有资源，都是奔着关羽而来。
这就跟赵云在长坂坡时，就有了本质的不同了。所谓目标不同，过程岂能一样？
如赵云在长坂坡时，可以躲避，甚至化妆等，但关羽却不能。他是主帅，虽主力四散，却始终都有亲随等跟着。也就是关羽始终目标都很大，显得很明确。而且身边还有儿子关平（正史中，关平是关羽的亲生儿子），他岂能丢下儿子，自己化妆逃脱？这也不符合关羽的性格。
就算关羽化妆逃脱了，可谁掩护他？对比赵云的长坂坡，赵云完全可以化妆，然后一头扎入乱哄哄的老百姓堆里去。虎豹骑只顾着抓刘备，哪可能严密盘查。可关羽那时还有老百姓做掩护吗？麦城里倒是有，可被东吴围困得死死的。
故而这时的关羽，只能“兵者诡道也”，我诈降。可问题他的对手吕蒙也是人精。更何况当年曹操对关羽那么好，他都说走就走，故而关羽最后这一招诈降，毫无疑问惨遭失败，最终被活捉并杀之。
二、演义中的赵云和关羽
《三国演义》中，赵云之所以面对百万曹兵，能杀个“七进七出”，从《三国演义》中就能推测出来。
其一：赵云堪称“混战王”。也就是说，场面越混乱，赵云就越牛逼。这点从赵云的第一战中就看出来了。袁绍和公孙瓒在界桥血拼，公孙瓒被袁绍手下大将麴义揍得撒丫子逃命。
麴义引军直冲到后军，正撞着赵云，挺枪跃马，直取麴义。战不数合，一枪刺麴义于马下。赵云一骑马飞入绍军，左冲右突，如入无人之境。
这就是赵云在《三国演义》中的处子秀，在混战——情况异常混乱下，杀了大将麴义。再看赵云在长坂坡，是不是也一枪就杀掉了另一位名将高览？所以，混战中的赵云，堪称是王者。
对比关羽，《三国演义》中，关羽是单挑王，什么斩颜良，过五关斩六将，关黄对刀等等。也就是说，关羽最拿手的就是一对一单挑，环境简单下的对决。这也是为何关羽非要跟马超单挑，同时也是他为何总被射中的原因——没有赵云眼观六路耳听八方的本领！
而兵败荆州后，混战中的关羽，便再次暴露了这个弱点，明明拥有最牛的坐骑赤兔马，却被绊马索给绊倒了，于是被活捉。咱看下原文：长钩套索，一齐并举，先把关公坐下马绊倒。关公翻身落马，被潘璋部将马忠所获。
也就是说，是两人不同特点决定的。关羽是单挑王，死于混战。赵云是混战王，故而他杀名将时，都是在双方混战情况下得手。而正面单挑时，显然赵云就成绩很一般。
其二：年岁原因。长坂坡时，赵云还是位帅小伙，很年轻，精力旺盛，体力充沛，所谓“拳怕少壮”。因此“七进七出” ，仿佛有用不完的力气。
再看关羽荆州兵败时，都是五十多岁的人了，且箭伤还没好利索。这种情况下，关羽就算再能打，其战力也折损了最少三分。所谓岁数不饶人，关羽也要符合这条规律，毕竟《三国演义》不是写神魔。
其三：人物待遇不同
长坂坡之战中，曹操一眼就“爱”上了赵云，于是连忙下令“要活赵云，不要死子龙”。故而虽曹兵有百万，但一不能射箭，二不能下死手，战将也是如此。这就使得赵云，拥有了护身符一般。再加上赵云抢来了一把削铁如泥的神兵利器青釭剑，装备也牛！
关羽那时可就不同了，就是要关羽死！所以东吴啥手段都招呼上了，比如最恐怖的乱箭。而兵士也好，将领也罢，全无负担，铆足劲对着关羽就招呼，全是下死手。因而关羽岂能轻易逃脱。
这三条原因综合在一起，就造成了《三国演义》中，赵云虽被百万曹兵围困，却能杀个“七进七出”，关羽就算再“神”，也终究没法逃脱。
三、总论分析
总之，无论历史还是演义，关羽的地位始终都要高于赵云，这是没跑的。都说《三国演义》把关羽神化得太过分，但实则对赵云的“神化”也是不弱的。
比如麴义，历史上他最终是被袁绍给杀了，跟赵云无关。高览自投降曹操后，就突然变得沉默的可怕，再没啥记载了，也跟赵云没关系。
那么为何《三国演义》要如此突出赵云？一则是为了给咱仁义刘皇叔，增加些分量，不然手下仅有关羽和张飞，有点寒酸。二则就是赵云的品德，堪称是所有三国武将中，最完美的。
比如《资治通鉴》中，曾记载了赵云的一件事。如下：常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒，瓒曰：“闻贵州人皆愿袁氏，群何独迷而能反乎！”云曰：“天下汹汹，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。
翻译过来就是，赵云带着一彪人马投奔公孙瓒而来。公孙瓒很奇怪就问：听说你们那地方的人，都是跟着袁绍跑，可你为何却独独反其道行之，却投奔我呢？
赵云说：“如今天下大乱，不知道谁才能拯救。而百姓遭受的苦难，就如被倒吊起来一样，完全是乾坤颠倒了。所以，我们冀州的百姓，只向往仁政。，我也不是因轻视袁绍，而亲附你公孙将军。”
一句话，让寄居在公孙瓒手下的刘备大感意外，从此没事就找赵云来谈心，最终赵云舍掉了公孙瓒，追随了刘备。
这就是赵云的可贵——无论历史上，还是演义中，他就不在乎谁牛谁弱，而在意谁仁德。谁仁德他就追随谁，故而这就使得赵云，跟其他三国名将有了本质区别。
因此《三国演义》中，赵云的长坂坡封神之战，从这个角度来言，何尝不是对赵云的一种讴歌和赞美呢。所谓：虽千万人吾往矣！这应该才是《三国演义》中，赵云长坂坡之战的“精神内核”。