超美的日系风！自然、真实，和影像里那些与青春有关的日子！
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真正的日系作品
并不是追求色调、画面上的“形似”
而是捕捉拍摄对象在空气中传递开来的“真实”
和作为个体的人必然拥有的“独特性”
春、夏、秋、冬，那些日子一去不返，内心深处的记忆被却被一张张相片唤醒，或温暖，或高兴，或难过，怀念那些闪烁的时光；日系风格的影像没有太多的视觉效果，却犹如炎炎夏日一股清风吹过，轻抚着你的内心深处……
岩倉しおり
摄影师
Web : iwakurashiori.wixsite.com
摄影师岩仓しおり（ iwakura shiori ）生活工作在日本香川县，擅长捕捉那些生活中最自然和美好的日常。她镜中的画面全被停留在最真实自然的一刻，像是处处渗透着阳光和微风。
开始摄影的契机
是高中的时候被朋友邀请加入了摄影社团
有一天老师对我说：“拍卷胶片吧”
拍摄的过程和冲洗胶片让我很难忘
看着自己拍摄成果在相纸上渐渐显影
那种欢喜是由心而生
我在使用CONTAX Aria这个相机
镜头是蔡司镜头
因为它可以捕捉到漂亮的光线效果
偶尔还会用下闪光灯
但我对器材不是很感兴趣
这台机器打算用到无法使用为止
我想把光和温度，空气都拍成照片
我想把现在自己看到的东西毫无保留的记录在照片中
这就是我继续拍摄的理由吧
即使没有大众眼中美丽的风景
但善用季节，天气，光线等元素
就会拍到感人的画面
所以我更喜欢寻找美丽的瞬间
而不是去美丽的地方
拓宽自己的视野很重要
在平凡中捕捉到生活的美
有时会和朋友说好像回到高中时代
回去之后有很多想拍的照片
我曾做过一个梦
梦中和同学欢呼雀跃的讨论着去哪拍摄
夏天要结束了
总是有些意犹未尽的感觉
有花火的夏天，才完整
尽管稍纵即逝，但绽放时很灿烂
就像生活的每个耀眼时刻，值得好好珍惜
我被光线映在水中的样子所吸引住了
在日常中发现生活中潜藏的亮点
每天都在想如果总是能那样看待日常生活就好了
从来没见过这么大的积雨云
和人比较一下就知道了
有幸今年夏天还见过几次
技、心、感 三种层次的艺术
15 世纪日本著名戏剧家世阿弥，在《花镜》中的《上手的感知》一节中认为，戏剧表演艺术有三个层次：第一是“技艺”，技艺属于“身体之姿态”的层面，技艺很高，也未必能成为“上手”或名家，有的人技艺有所不足，却能名满天下。因此高于“技艺”的第二个层次是“心”，他强调指出：有了“心”才能达到永恆的“正位”。......以“ 心”表演，虽然技艺上尚有瑕疵，但却取得了上手的声誉。可见，真正的上手的声誉，并不在于舞蹈与技艺的熟练，而是依赖于使演员确立正位的“ 心” ，并由此而产生出艺术的灵感。只有真正的上手，才能理解技艺与“ 心”的区别。而在“心”之上的最高的境界，则是“感”。
铃木大掘在他的关于禅学的书藉中也有论及：在艺术之上最高的境界是从心中不自觉地发出“啊”的感叹之声，这就叫做“感”。因为“感”超越了意识、是一种没有经过理性判断、“纯然”直觉感动，达到“无心之感”所练就的。
简单的说，这种“发自内心的感动”，是最真实的，因为没有经过任何理性判断。而这种“无作、真实、诚”，在艺术之上，则成为了日本美学的重心。
日系写真的风格千差万别，有的性感诱人，有的天真烂漫，有的瞠目结舌，有的温暖心灵。但是所有日本摄影师遵循的准则是：真实，不做作。不同的是风格，相同的是真实的情感。所以川内伦子的平静暴力是日系、绻川实花的高饱和高对比是日系、荒木经惟的裸露、森山大道的黑白、东松照明的战争风景纪实，我认为全部都可归纳为日系。因为他们的作品都触及了日本美学的重心：“诚”。真正的日系作品，并不是追求色调、画面上的“形似”，而是捕捉拍摄对象在空气中传递开来的“真实”，和作为个体的人必然拥有的“独特性”。
注：给大家节选的这些文字，是想说理解摄影本身，往往是在影像之外。
日系风格没有浮夸的色彩和增加视觉冲击力的技巧
画面清新自然，或许是胶片的作用
影像中总带着一些沉积的年代感
在岩倉しおり的镜头中
无论春夏秋冬，到处都弥漫着香甜空气
看过岩仓しおり的影像之后你也许会感受到
她的作品总是掺和着浓浓的青春味道
不是那种强调迷茫感的强烈复杂氛围
而是安静的，平和的情绪
她的影像丰富多彩又饱满青春的魅力
大多数作品呈现偏冷的色调
安静、平凡
却又如席慕容的那句
青春是一本太仓促的书
我们含着泪，一读再读
关于如何去理解日系
它不是简单的色调、滤镜
或是某种胶片
需要从关乎“日本美学”的范畴去深入
它与传统的日本文化有着千丝万缕的联系
大部分现今学者对日本美学作分析时都会以日本美学的特征或日本美学的思想作归类和研究。前者是以画风的角度去探索，例如，画里以“留白” 或“不均等”来表达箇中含意，这是涉及技术上的讨论。后者一般指的是日本艺术家希望透过艺术想带出的感觉和意念。日本美学亦有一系列美学观，例如最常听见的“侘寂”或“幽玄”就是带出世界某些深层的本质和特质。我认为比较好的方法去探讨日本美学会是以禅学为基础去看日本美学，因为禅对日本艺术的发展有着莫大关连。
—— 区晓阳&刘金昊
注：节选自《禅和日本美学》
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