柳公权唯一存世墨迹，如何理解?

王献之虽然饱受批评，但书法之好没人能否认；他的《送梨帖》即是名帖。后世柳公权，也是开宗立派的人物，心正书正，得见子敬之书，也是忍不住沐手焚香，尊敬题跋，遂成名跋。

名帖名跋；书坛佳话

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先｜ 王献之《送梨帖》

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释文：今送梨三百。晚雪，殊不能佳。（缺“送”字）

苏轼给予此帖极高的评价，“家鸡野鹜同登俎，春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字，气压邺侯三万签。”（《书刘景文所藏王子敬帖绝句》）

唐朝李泌，时称“邺侯”。家富藏书，且多为书祖，比肩则寡。可是东坡先生认为，王献之这两行字，盖过了邺侯所有的书帖。

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后｜ 柳公权跋 

释文：因太宗书卷首见此两行十字，遂连此卷末。若珠还合浦，剑入延平。大和二年三月十日。司封员外郎柳公权记。

柳公权时年五十一岁，书已老辣。此跋小楷四十三字。“没有碑版中字的拘束，而天然映带；没有怒张之筋骨，而笔致宛转；没有平允均匀之苛求，而自有真趣。此跋世人称为'神品’。”（姚淦铭著《柳公权》）

柳公权墨迹著作，只有此四行跋书是确有来历的。除此之外，相传为柳书墨迹著作者，便没有一件真迹或可信的古摹本了。

那么问题来了，墨迹与我们日常所习惯的碑刻柳体存在明显不同，甚至可以说存在很大差异。你是如何理解的呢?