十二经见证

昨天有一位读者患有耳鸣证,他先是看了耳鼻喉科,吃药不见效果。过了一段时间他又开始感觉背部疼痛,然后又看颈椎病,吃药依然没有什么效果。这种事情不但病人自己焦虑,而且一旦事情大了,紧急了,那么身边的亲人也会感到焦虑,感到无能为力。我理解这种痛苦,所以我告诉她说你的病既不在于耳朵也不在于颈椎,更不是背部,而是你的某一个藏府出了问题,你没有找到病根乱吃药,这不是在治病而是在托病,而是在掩盖病情的继续发展,不要被疾病的假象迷惑了,所谓的假象就是见证,就是表象,也就是标。
其实这位读者的三个证,或者他认为的三个病,其实就是一个病,就是一根藤上结出的三个瓜,就是一棵树结出的三个果,就是一根枝上开出的三朵花。分而观察就忽略了根本,抓住了根本那些标都不是问题。
有些人的病一发现已经是晚期了,已经无药可救了呢?这是因为治错了。例如耳朵失灵了,于是看耳鼻喉科,头疼于是看脑颅科,暴痒于是看皮肤科,大便难下小便淋漓于是看泌尿科,其实这是肝病的基本病证。整体的看是肝病,分开的看很多病,按照肝病治疗都解决了,按照分开的病治疗人拖死了。如何说没治疗可是一直在努力吃药,如果说治疗了那么根本就没有碰到病因肝脏。
中医看病是不能分科的,如果按照西医的分科方式看病那就不是中医了。中医是按照经络来分人体的,就如同顺藤摸瓜一样,摸到的是西瓜藤自然摘到的是西瓜,摸到的是南瓜藤摘到的自然是南瓜,摸到的是冬瓜藤摘到的自然是冬瓜,不可能摘西瓜藤上摘到冬瓜,这是多么现实的超越科学啊。
一个医生如果不懂阴阳八卦和五行那么就不要去给人看病,一个医生如果不会算命那么他就不是一个好医生,不是一个能治病救人的医生。
好的医生证道是本,赚点钱是顺带着的事情,在证道这条路上每有心得欣喜若狂。庸医以赚钱为根本,以给人治病为顺带,若谈及证道不是喷就是抹黑。看我的文章不求你什么,有不同的见解可以留言讨论,但是不接受任何人的侮辱和谩骂。
其实一个人的病一定是四合一的相互参照,即望望神色,问问感受,听听气息,切切血脉,这样才能框定一个人的病的证据,然后用药调治。调治的方法也不是上来就吃药,注水,动刀子,而是要具体问题,具体分析,具体对待,这才是解决问题的根本思路。
人是一个整体,病是一个链条,所谓的病是正邪相搏的产物,这个相搏尤其是气机的相搏,疏通气机才是作为主要的,而不是急于打扫战场,因为正邪相搏的气机不疏通,正邪相搏的战场可能随时转换。敌人来了,在空中发生就是空战,在海上发生就是海战,在陆地发生就是陆战,人体有几个战争可以够疾病折腾的?
当今医疗科学最愚蠢的技术即是治疗癌症,因为技术越是先进距离正道就越远。例如李咏死在了治疗癌症技术最高的美国,乔布斯也是死于美国的癌症治疗技术。
一个人的身体病了,那么他一定是气机先病了,那么他为什么没有感受到这一点呢?因为心神病于气机病之前,心神宁静的人可以感受气机的运行,气机调整好了癌症根本就没有成长与发展的机会。人死了,百病解除,这是因为正气从人体消失了,正气附着于人体;邪气又是附着于正气的,正气不存在了邪气还能依附在哪里呢?
如果说藏府是瓜根,那么经络就是瓜藤,什么瓜就会开什么花结什么瓜,这是一定的啊。例如手阳明大肠经见证,也就是说大肠这个瓜根出了问题,那么它的行经瓜藤就会有一些反应,长在瓜藤之上的花、叶、果都倾向于病态,沿着手阳明大肠经病人就会感觉到手的的大拇指,食指不灵活,耳朵听力下降,耳内有断续的轰鸣声响,或者持续的耳鸣,耳后到肩膀,肩膀到肘前、胳膊肘、手臂外侧疼痛,腹腔里气鼓鼓的,皮肤也是鼓鼓的而且坚硬不痛。
如果抓住大肠来调理气机,那么那么一两服中药汤剂就能解决问题,如果治疗耳鼻喉,治疗皮肤,治疗神经,那么病就很难好,即使吃药能起到的作用也是暂时的,如同割草一样的没有除根。
病证合起来看就容易找到主要矛盾,主要矛盾解了次要矛盾自然消除。如果病证分而治之,那么容易抓住次要矛盾不放而忽略了主要矛盾的解决,从而人为的酿成悲剧,造成人间惨祸。
十二经见证很多,我不能一一列举,我只拿出来一条阐明我的观点。生病了是一种不幸,但是不能着急,一定要谋定而后动,先有方略后求方法,只有如此才能事半功倍,否则可能徒劳而无功,甚至有害。
辛丑年二月二十日于耕读道场草写道生医卷三系列。
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