从“君子九思”学做领导人（下）

从“君子九思”学做领导人（下）

跟随周国平校长访学新加坡（64）

领导人经常要面对大众言说，而“言思忠”就是提醒领导人，说话要始终保持知行合一。不要说的是一套，做的又是一套。

在工作中，我努力坚持说出去就要做到。有时候，甚至为了做到，而先说出去。我把每一次的演说，当成一次面向大众的宣誓，我既然这么说，就一定会这么做。正是因为有了这样一种思维方式，反倒让我做成了一些事。

2015年秋天，我经过百度星的调查，有一半以上的老师，愿意听我为他们朗读。一次会议上，我向全体老师宣布：从今天开始，到明年的今天为止，我每周为大家录制两篇文章。于是，这一读还真成了一种习惯。最后，还演变成了给学生读故事。不知不觉间，三年的时间过去了，我一共录制将近500个音频，读完近20本书。

现在想来，真是不错的成绩。说到就做到，就是“言思忠”。它的重要性，是不用言语的。在《论语》中：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

课上，吴博士一边把一张A4张褶皱成团，一边对我们说：“信任犹如这张纸，被褶皱成这个样子只需要一秒钟，但是想恢复成完全平整的样子，已经是不可能了。

“事思敬”，就是做事要谨慎，要有敬畏之心。校长作为学校的第一领导人，我们的所做的工作是育人的工作。因此，我们应该要经常思考，我们所做的工作，是否有助于学生健康成长，是否有违背教育常识。我们口头上经常要以学生为本，但是在具体的工作中，就很容易变成以成人为本。比如某学校举办演出，很自然地把领导嘉宾安排在了第一排。结果，学生只能看着领导的背影。

（教师茶点中心）

诸如此类的现象还有很多，虽然都是细节，但恰恰是这些细节，能够看出我们的真正的做事理念。

还有“疑思问”，这是很重要的学习方法。而这种学习方法，恰恰是我们中国人所缺乏的。李镇西校长说，跟老师学做校长。的确有很多问题，都可以向我们的老师请教。“子入太庙，每事问”，圣人如此，何况我们。另外，在学校里老师总是会问我们一些问题，也很依赖我们给出一个答案。

这时，我们应该要学会“少给答案，多提问题”，尽量通过我们的引导，让他们自己多动脑子，形成思考的习惯。从责任意识的角度来分析，他们自己想出来的办法，一定会比我们给出的答案，要更具有执行力。否则，我们经常给出答案，他们就会变得习以为常，而且变得没有责任感了，反正是校长说的，做得好与不好与自己无关。

所以，领导人不仅自己要学会“疑思问”，还要带领我们的团队都要学会“疑思问”。

（食堂每天必须要有两样水果）

“忿思难”的意思是发怒发火时，我们要思考后果。都说宰相肚里能撑船，就是要求领导人要有大肚量，要有胸怀。有人说，人要站在宇宙中来看地球，因为那样才能体会世间万物皆渺小。当了校长之后，对于这点更是深有体会。作为学校的第一领导人，会遇到各种各样让你不舒服的事情，甚至都会突破你的想象力。怎么办？学会忍耐，学会等待。有些事情，随着你的真心付出，会赢得大家的信任；有些事情，随着时间的推移，自然会发生改变。

谁让我们是领导人呢？

最后是“见得思义”，每年都有许多领导人，栽在这个“得”字。前些天，正在听校长们在议论，他们的老校长如何被抓进去。孔子曾说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”对，君子爱财，取之有道呀。如果接受了这种见不得光的财，恐怕连睡觉都睡不好吧？

相比之下，我更喜欢颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”的人生哲学。

吴伟博士从“君子有九思”中，讲述了很多令人深思的故事，为我们提炼了身为领导人的必备素质。经过一番梳理，我更加领悟到作为领导人，修炼是多么的重要。工作就是一场修行，领导人更是修行的领导者。