太阴星用法(择日篇)

十、太阴星用法

太阴星即月亮，月亮本身不能发光，因太阳发光而照月亮。月亮反射太阳光而照地球，光华柔顺，以入夜后而太阳未出之前为佳，太阴本宫在廿四山“未”方西南方，以四正择日为主，再配合太阴到龙山坐或向，最好在用事时间有月亮出现。夜间明月高挂方为美。

诀云：

“太阴乃星中后妃。有母仪之象。德柔体顺。佐太阳以宣化。继日而夜明。到山到向。大能压伏一切凶杀。普化吉祥。”

太阴及太阳所到位置，名称有二。如下：

（一）归垣——太阴入未宫本宫，太阳入午宫本宫。

（二）升殿——太阴躔心、危、毕、张四宿度，太阳躔星、房、虚、昂四宿度星。

当用四正择日取得时辰后，可在太阳或太阴到山图表中查阅是否得遇，但以此二星为次，得遇是锦上添花，而太阴不与太阳同，太阴是分成十二个月，而每个月农历有数天照临各廿四山，时间比较太阳为长久，与择日造命法较容易配合，而二星与龙山在配合上有三：

（一）到坐山为守殿。

（二）到向为朝元。

（三）到方为拱垣。

以上均以坐山为主而言，在选择太阴星配合日课时，并不是每个月晚上均有月亮出现，月球绕地球一周是一个月，向着太阳的那一半月球是明亮的，背着太阳的那一半月球是黑暗的，从地球上看来，月亮在环绕地球旋转的过程中，会产生圆缺的变化，过程如下：

（一）当背着太阳那边月亮，在对着地球时，从地球上是完全看不到月亮的，称为“朔”，即农历每月初一日。

（二）两三天以后。便可看见月亮现弯刀形状，即初三、初四娥眉月，而在太阳下山后，月亮使出现于西方的低空中。

（三）约在初七、初八，月亮距太阳九十度时柄为“上弦”，而在日落后出现于南方，西半边明亮而看不见东半边。

（四）在农历初十五。月亮正好跟太阳相对，在地球上看到满月，这称为“望”。

（五）在“望”后七、八天，即约初廿二、廿三日，月亮西边逐渐亏缺，在地球上只看见月亮东半边而看不见西半边。这称为“下弦”。

（六）再过约七、八天，背着太阳那半边月亮，又对着地球，地球上又完全看不见月亮，回到“朔”，而月亮由“朔”到“朔”，或由“望”回到“望”，称为“朔望月”。

注：“根据天文台资料，朔望月的平均长度是廿九日十二小时四十四分零三秒。”

据古籍记载，如择太阴到山，在晚上以见到月亮出现为准，如择在前一月初廿八至本月初五，是月几无光，不可用。若择在十五、十六，过着太阳太阴对望时刻，又合到山到向，是上吉，每月选择最佳太阴日子如下：

（一）上弦——初七至初八。

（二）下弦——初廿二至廿三。

（三）初十三至十七，在满月范围最佳，初十一至十二及初十八至十九日亦可，要视天气好坏而定，月色以秋天晚上最为明亮。可供参考。

使用四正择日再配合太阴到山到向最好，例如造葬坟穴是：

坐山——子山午向

命主——乙丑年命

日课四柱是：

戊子 年

庚申 月

戊子 日

壬子 时

配以子山午向及乙丑年命，个人认为在晚上造葬，日课好处如下：

（一）日课地支三子一申，为隔支三朋格，年、月支“子、申”半三合水局生旺子山，三子为同气，一片旺水，为同旺局。

（二）乙丑年命，乙干贵人到“子、申”，正是日课年、月、日、时支及坐山子山，日课年、月、日干为戊、庚。其贵人在丑年命，互为贵人，甚吉搭配。

（三）年紫白星一白入中，年紫白星六白吉星到北方，大吉。

（四）查十二月分太阴临山是农历七月十六日到壬、子山，刚好日课是七月十六日晚，是太阴临山，加上秋天晚上，月色明亮。

以上例子配合最为恰当，但必须以四正择日为主，配合则吉，是锦上添花，日课四柱如不能配合太阴星，亦属吉，因太阴星是辅助。

月亮环绕地球一周平均时间为廿九日十二小时四十四分零三秒称为“月”。