【滋水 · 散文】贺万春：那个拾柴禾的孩子 / 四六文摘

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《滋水美文》

︱第393期︱

审稿 | 谭长征编辑︱梁甫

中国 ● 西部文学微刊

Chinese Western literary journal

「那个拾柴禾的孩子」

文|贺万春

我说的那个拾柴禾的孩子，就是我自己。一个对社会对人生坦诚的人，为了让人们对你有个充分的认识了解，你不应该隐瞒自己的出身，特别是有趣的童年，即便是那两小无猜的事，都能向世人表明你人生的真谛。

在我那童真童趣的孩提时代，生活是充满恐怖的，缺吃少穿，生米有时还煮不成熟饭。那时的人既无电用也无煤炭，煮饭凭柴禾。虽说巧妇难为无米之炊，但有米无柴也不成炊。这柴米油盐酱醋茶，柴禾竟然排在生活所需之首。我后来才逐渐认识到，父母竟然把拾柴禾这样重要的任务交给我，我少不更事不识愁滋味，勇敢地承担起拾柴禾的责任。可是，如果因为我拾不到柴禾，一家人就要受饿了！

拾柴禾做饭，先得有米，但有时候家里连米也没有，拾柴禾又有何用？可是，有了米没柴禾，还是吃不成饭，所以，有米没米是父母的事，我管不了，分给我拾柴禾，我就一心不可二用地塌塌实实地拾好我的柴禾，保证锅下边有柴禾烧，不至于有米没柴影响吃饭。

有柴禾可拾我的任务倒好完成，但是柴禾在那达？我就要动脑筋了，当然开始拾柴禾必然是在父母提示和指点下进行的。

先说农忙时节，芒种前后，是家乡人收获冬小麦的季节，麦子收割后，广袤的田野上，到处都有柴禾可收拾。散落的麦秸秆就是好柴禾，可以用手去抓去拣，也可用铁耙子搂。但那时家贫，那来那玩意儿，连个小竹耙子也没有，那时我只能用手抓，可想而知一晌能弄多少柴禾。但不怕慢，单怕停，一天二天，日子怕长算，蚂蚁能拉倒泰山，我坚持着为家中弄柴禾。

后来，父亲又领着我去田野打（挖）麦槎。麦子割过，地面以上留下十多公分高的麦秸秆，用短把镰刀挖下晒干可当柴烧。起初我不会挖，所以父亲来教我，很好学。以后打麦槎就成为我的正事情，那里麦槎高，我向那里赶，一晌午可打一大笼，清除掉泥土晒干，就可烧锅做饭。我又乐此不疲地日复一日地打麦槎，忠于我拾柴禾的职守。

那个时代我家养不起耕牛，养牛人家的孩子平日只给牛割青草，没养牛的孩子只能拾柴禾。养牛的人家少，没养牛的人家多，所以拾柴禾的孩子自然多，我拾柴禾的伙伴就多，我们在一起反而不寂寞。夏秋之间的节假日，我们常常结伴拾柴禾。村北有一面山坡，坡下有人家，还有果树园，我们常常来到树下，拣拾那枯枝败叶。树主人怕我们摘果子，常常赶我们，所以，柴禾拾得并不顺利。为拾柴禾我们还要和主人周旋，为生存来斗智斗勇，那时有苦亦有乐！若有运气能遇到一个枯树根，那就是瞎雀儿碰上好谷穗儿，我们就用九牛二虎之力来挖掏，把胜利之果匀而分之。

秋天来了，北坡里到处生长着茂盛的庄稼，那时家乡人因地制宜，在漫坡地里种黄豆黒豆，成熟后遍地落下一层厚厚的黄叶，我便联合几个同伴前去收拾。父亲也特地为我买了一把小竹耙子，用它搂起落叶就十分地得心应手，比手抓效果高多了，一晌下来收获一大笼，把我高兴蹦了。落叶这柴禾虽说不耐烧，但有比无好，多比少好。所以，我们几个小人儿在秋天里，背上竹笼，拿上竹耙子满坡架岭寻找落豆叶，得到的惊喜好像哥伦布发现新大陆。一个秋天出来，我们每人收拾的落叶可堆积成一座小山，让母亲一时不再熬煎做饭没柴禾。

在秋末冬初，不单是各种庄稼的落叶，各种各样树木的落叶和枯枝也是最好的柴禾。柿树的落叶红彤彤，好像彩霞落地面，我就十分艳羡那叶子，常常拾起一片又一片拿在手中把玩，厚厚的叶柄，清晰的叶脉，好像老人的巴掌，又多么像柿树的巴掌。我就像收拾喜悦一样很快把落叶收拢一起，纳入笼内，也因为有点潮湿，提动起来还沉甸甸的，我的心也跟着实在起来！

还有我家门前那椿树，提起椿树，还真是一棵让人喜爱的树。这树上生有二种昆虫，一种叫"洋答狗"的虫子，它有坚硬的外壳，爬在树杆上，你若去捉它，它的几对对称足就收回去装死，再也站不起来。小孩子就给洋答狗叫魂：“洋答狗你装睡觉，小心谁来踏你窝”。反复吟唱，它就醒了，自己爬起来，人却不敢触，一触又睡着了，很好玩，孩子们就把它收藏起来。还有一种飞虫叫“椿媳妇”，穿着褐色的外衣，爬在树杆上，你去捉它，他便飞起来，红色的翅膀，像撑开一把彩色的雨伞，在空中飘渺，太有意思。一会儿落下来，你再去捉，终于捉住，向空中一扔，它又飞起来。孩子们反复玩味，乐趣无穷。

椿树的枝干上又长出小枝干，人们叫它“马股骨”，因为一个马股骨脱落，根部槎口像马儿蹄子，很好玩，它就以此得名。孩子们爱拾马股骨，拾多了捆成捆，母亲说二月二爆炒豆可用它搅动豆锅，因此孩子们更爱收拾它。其实马股骨拾多了，何尝不是烧火做饭最好的柴禾。母亲就常常鼓励我多多地拾它。

霜降过后，椿树的叶子黄了，落了，枝头只剩下马股骨，慢慢地开始脱落。我和伙伴就开始在村子周围拾起马股骨，这也是正儿八经地拾柴禾。“昨夜西风凋碧树”，黎明母亲起得早，发现地面掉落一层马股骨，便唤醒梦中的我起来拾马股骨。我一骨碌爬起来，很快穿好衣服去拾马股骨，这回收获颇丰。拾完自家门前的，又去拾别人家的，早饭过后还到村子各处寻觅马股骨。这样的一天可顶平日二三天，可捆几大捆，蹲在自家屋檐下晾晒起来。

冬春二季，柴禾最难拾掇。天寒地冻，万木萧索，可说柴禾已被人们收拾得山穷水尽，我只有和同伴商量去高坡砍白草。这是一种灌木丛般的草，纤枝细叶，长得碗口般大，虽火烧一忽儿，无火力，可是，在关键时候还是能起到一定作用。母亲常说：缺一把柴禾锅也开不了，饭也不得熟。春天，北坡中冬天枯萎的荒草就成了我们拾柴禾的对象，拿上镰刀割荒草，扎成捆，背回家，成为一年拾柴禾的总结。

拾柴禾是解决生存的燃料问题，人们把它排在六味之首，不无道理。原来，柴禾虽不能吃，但柴禾就是火，如若人类生存中没有火，那岂不是又回到原始社会，和野兽没有区别吗？人类在生存中烧柴禾，难道不是烧着大地的外衣，但又是个取之不尽，用之不竭的外衣。大地，好比一位慈祥的母亲，有求必应地善待自己的儿女，烧柴禾时代是人类文明的生存方式之一。

当人类文明进程发展到现在，这个柴禾的生活之本发生了质的变化，这个生存之重要元素___柴禾，以电、煤，天然气替代之。这些宝藏却深埋在地下，好像储藏在大地母亲的胸堂里，这是大地的心肝儿。尽管储量惊人，还是有用尽之日，所以“节能减排”口号的提出就显得极其重要。我为这个文明的“柴禾”唱赞歌，也怀念曾经养育我的那些柴禾。人类也不会忘记柴禾的恩典，我们生活的元素，依然还是柴米油盐酱醋茶！