点石成金3：众与独
点石成金3：众与独
个性：如星空中璀璨烟火
【导语】
在深邃的宇宙里，成为一颗璀璨的星辰。
当我们叩问“我是谁”这个命题的时候，其实就是在追问“我不同于他人的特质何在”。
或豪爽耿直，或敏感细腻，或热情如歌，或温润如玉，每一个人都有自己独一无二的特性，我们称之为“个性”。
拥有个性，我们才能挣脱平庸，才能与真实的自我相遇，才能找到专属于自己的人生航道，在生命的逆旅里活出独特的风采
坚持个性，我们才能守住初心，才能避免沦为庸碌的大多数，才能在时代的洪流里站稳脚跟，乘风破浪，直挂云帆济沧海。
【好词荟萃】
一、形容独具个性
追随本心 特立独行 独一无二 无与伦比
超群出众 独步天下 卓荦不凡 孤履危行
不落窠臼 独树一帜 独有千秋 自出机杼
【解读】
当我们要论证“具备个性的重要性”的时候，总要援引一些个性突出的人物事迹，这时候，就可以引用以上的成语来评述他们的个性特点了。另外，有些成语，比如“不落窠臼”“自出机杼”等，可以用来形容艺术作品独具个性，比如文章、绘画等等。
【示例】
当一个人身上闪耀着个性的光芒的时候，他就变得超群出众，卓荦不凡。因为追随本心，他塑造了真实的独一无二的自己。因为不随俗流，他得以在芸芸众生当中脱颖而出，成为一个无与伦比的美丽存在。
二、形容丧失个性
东施效颦 邯郸学步 随波逐流 人云亦云
千篇一律 庸庸碌碌 千人一面 更弦易辙
随波逐尘 黯淡无光 黯然失色 泯然众人
【解读】
在论述“个性的重要性”的时候，我们也可以从反面的角度切入，阐述缺乏个性的弊端。这时候，我们就需要用上一些关于丧失个性的好词，与“独具个性”形成鲜明的对比。
【示例】
那些毫无个性的人，就像海滩上经历漫长的日晒雨淋而失去光彩的贝壳。 他们人云亦云，从不独立思考，从来都是随声附和。他们庸庸碌碌，从不探求自我的本质，从来都是得过且过，慵懒怠惰地度过生命中的每一寸光阴。最后，他的一生也就变得黯然失色，他的生命如同黯淡无光的贝壳，他也就泯然众人了。
三、形容个性的多样
1、淡泊从容
一片冰心 鸥鹭忘机 栖冲业简 齑盐自守
清微淡远 闲云野鹤 淡泊寡欲 彼弃我取
安心恬荡 处之泰然 邈处欿（kǎn）视
【解读】
在作文当中，经常会用到一些淡泊名利之人的事例，这些词语就可以派上用场了。
【示例】
在面对现实的诱惑当中，有些人能够时刻坚守自己的初心，不为虚名浮利所动。陶渊明看透了官场的黑暗，宁愿如闲云野鹤一般纵情于山水田园之间；钱钟书谢绝所有媒体的采访，终生栖冲业简，最终获得文学和学术上的非凡成就；居里夫人面对奖牌和荣誉处之泰然，忘怀名利，醉心于科学事业。正是因为这份沉静，才让他们有所建树。
2、成熟沉稳
沉静寡言 动心忍性 修真养性 厚重少文
老成持重 稳如泰山 大辩若讷 岳峙渊渟
秉节持重 神意自若 宁静致远 正襟危坐
【解读】
在作文中，我们经常会用到人物素材。在论述人物品质的时候，我们不妨用上以上的好词。
【示例】
独特而富有魅力的个性风采，能够穿越漫长的时空，在青史之中依旧鲜活，长久地给人们带来感动。三国纷争，狼烟四起，卧龙先生诸葛亮隐居于南阳草庐，远观天下，宁静致远，于心中筹划“三分天下”的宏伟蓝图。终有一日，卧龙出世，即便在千军万马面前，也能稳如泰山，正襟危坐，焚香鼓琴，以空城之计智退敌军。诸葛亮就是一个颇具成熟沉稳个性的人物，他临阵不乱，他从容镇定，他秉节持重，他以鲜活而独特的个性风采，在青史上留下了一抹闪耀的光辉，让后人为之敬仰，为之赞叹。
【经典名句】
一、古代名句
1、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》（年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。）
2、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》（李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。）
3、别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。——唐寅《桃花庵歌》（世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。）
【解读】
以上三句诗句，表达了三种不同的个性特质——陶渊明的淡泊，李白的狂傲，唐寅的潇洒。当我们要论述“人要具有个性”这一观点的时候，不妨用上以上三句诗句，结合人物的个性特质，作为一组排比论据。
二、现代名句
1、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。——村上春树
2、每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼·罗兰
3、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
【解读】
这三句关于“自我个性”的名言，都运用了比喻的修辞手法，将抽象的“个性”比作“资产”“精华”“岩石”，生动形象，别具韵味。我们一方面可以引用这些名言作为道理论据，另一方面也可以模仿这样的句式和手法，比如：人的个性应该像流水一样，刚柔并济，这样才能够更好地适应外界的环境。
4、时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的。——里尔克《孩子的世纪》
5、对每个人而言，真正的职责只有一个，就是找到自我。——赫尔曼·黑塞
6、真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》
【解读】
以上三句名言是在从正面论述拥有个性的重要性，可以用于正面举例论证时候的论据补充。
【示例】
“一花独放不是春，万紫千红春满园”，保持个性是非常重要的，只有每一个人都保持独特的个性，我们的社会才会如同万花筒一样精彩丰富，我们的时代才能成为一个人才辈出的伟大时代。所有的独特的灵魂汇聚起来，才能铸造一个伟大而精彩的未来。正如里尔克在《孩子的世纪》所说的：“时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的。”
7、不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。——穆勒
8、你与众不同，却希望与别人一样。我觉得，这可称得上是一种恶疾了。——保罗·柯艾略
9、有时，你总觉得自己不正常，为自己的路与大多数人不同而自责。这个毛病得改。——赫尔曼·黑塞
【解读】
以上三句名言可以用作反面的道理论据，从反面的角度批判消磨个性的观点和做法。
【示例】
人的一生当中难免被人灌输“听话的就是好孩子”的理念，所以当有些“出格”的举动出现的时候，总会对自我产生怀疑。但是，赫尔曼·黑塞说过：“有时，你总觉得自己不正常，为自己的路和大多数人不同而自责，这个毛病得改。”所以，当我们有自己的想法和主见的时候，不要害怕与众人不同，而是要坚持做自己，坚持活出属于自己的精彩人生。
【佳作展台】
从众或者慎独
在不经意间，我们总会流露出一种从众性，似乎追随别人的言行，一切更顺理成章，也更心安理得。这难免有些像小孩子行为。
比如，一个小孩看到别的小朋友摔倒了，他也会模仿人家的样子趴在那里，一动不动。又如，晚上，一群孩子站在一座大楼前指指点点，看谁家的窗子亮就拣一块石子扔过去，都争抢风头般地尝试一番。这恐怕不仅仅是好奇般的恶作剧，细想起来，倒觉是一种奴性意识和小人心理在作怪。
长期的封建专制统治，使我们的骨子里渗入了一种从众意识。在一些是非判断上，往往随波逐流，人云亦云。大概人类社会之初，为了生存的需要，见到一头猛兽，你投一石块，他掷一木棍，我挖一陷阱，一伙人又趁势而上，便添了一分刺激，多了一份安全，增了一道美味，何乐而不为？
于是历史上便有了楚大夫屈原“忠而见疑，信而被谤”的流放，史学巨擘司马迁“沉溺缧绁之辱”的受辱，旷世文豪苏轼“若问平生功业，黄州惠州儋州”的贬谪，抗金名将岳飞“知音少，弦断有谁听”的孤寂。于是在当代我们便可大肆冲闯红灯，随意乱扔垃圾，尽情踩踏草坪。我们还可以为了开心在动物园用树枝戳虎宝宝，为了好奇攀爬雕塑，为了解乏泉边濯足，为了留名毁坏古迹等等。自己不是始作俑者，便没有半点顾忌或羞惭之意。这不是一种奴性意识和小人心理又是什么？
在当代社会中，我们应该唾弃从众顽疾，提倡一种明明如月的君子风范——慎独。
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，他说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者，慎其闲居之所为。”在如今，慎独就是不论有人无人在，都自觉严格遵守社会公德，不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。
古往今来，大凡有志之士，都能作到慎独。东汉时期，杨震在赴荆州刺史途中，经过昌邑县。县令王密得知，深夜“怀金十斤以遗震”，欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说，这事别人不知道，请收下。杨震拒收，严肃地说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”杨震以“四知”自警自律，同时训诫下级，是慎独的典范。刘少奇同志曾说，一人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。并以此作为座右铭。
慎独是一种内在的道德力量，是一种高度的自觉性。医务工作者慎独，病人就会得到一份关爱与安全；教师慎独，学生就会得到一份理解与智慧；行人慎独，十字路口就会得到更加通畅；游客慎独，名山古迹就会更加整洁怡人；品牌慎独，顾客就会多一份信任与支持；人人慎独，国家就会多了一份希望与繁荣。
慎独是一种传统美德，也是一种浩然正气。清朝大臣曾国藩也曾说过，慎独则自安。慎独则内省不疚 ，可以对天地质鬼神。慎独是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。正因如此，曾国藩倚天照海，终成“内圣外王”的一代名臣。
让我们跨越从众的矮墙，做一个俗世中的君子吧，让慎独的思想烛照自己的天空，也给他人带来一份澄澈与温馨。