封神中,陆压的来历很了不起,鸿钧老祖都得礼让三分

《歪歪侃封神》第 82

陆压道人,是封神中一个神秘的存在,来历神秘,法术神秘,就连最后的结局也很神秘。

封神中,陆压道人第一次出场时,阐教上下,包括燃灯道人,没有人认识他。当时,陆压道人带鱼尾冠,大红袍,异相长须,作歌而来。

自我介绍中,他说自己是西昆仑闲人陆压,得道混元之初,非仙非圣。当谈到自己出身来历时,陆压只是含混的说:贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飧寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称为仙癖,腹内盈虚自有情。

什么意思?

其中:不去蟠桃飧寿药,说明他不属天庭;不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺,说明他不是阐教门人,而且地位和老君以及元始天尊相当;此次他前来,是来帮助姜子牙的,所以自然不是截教门人。

既不是三教门人,又不属天庭,陆压的真实身份,还真是神秘。

陆压道人是为赵公明而来,他二人初次交手时,赵公明祭出金蛟剪,就要取陆压性命。结果陆压一看到金蛟剪,大叫一声“来得好!”之后呢,就化作一道长虹逃回来了。

阐教众人看在眼里,心情难以形容,这个来历不明的神秘散仙,似乎也不怎么样嘛。但陆压道人对众人的态度,却浑不在意,他说自己有一种神秘的法术,这种神秘的法术,能不动声色的干掉赵公明。

众所周知,陆压的这种神秘的法术,就是钉头七箭书。

钉头七箭书,须得施法结草人,人身上书赵公明三个字,头上一盏灯,足下一盏灯。每天三次对着草人鞠躬礼拜,拜足二十一天,二十一天后,赵公明就由你搓扁揉圆了。姜子牙按照陆压的指示施法,果然,赵公明日渐一日的昏沉。

第二十一天时,陆压又来了,他笑眯眯的拿出一张小小的桑枝弓,三支桃枝箭,让姜子牙分别射向草人的左眼、右眼和心窝三处,之后,修炼千载,已证三乘根行,深入仙乡的赵公明,就一命呜呼了!

封神中,钉头七箭书,是陆压第一次使用,也是唯一一次使用,也正是这次,透露出了他的身份,什么身份?陆压是大巫,而且还是大巫之祖,大巫好理解,毕竟有钉头七箭书作证据,可大巫之祖又是从何而来呢?

十绝阵内,有一个白天君摆下的烈焰阵,烈焰阵妙用无穷,非同凡品,内藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红幡。若人、仙进此阵内,三幡展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。

这个阵法就这么厉害,正在燃灯道人不知派谁应劫的时候,陆压哈哈一乐,交给我了,就这么着,他就痛痛快快的进阵,阵中,白天君摇动三首红幡,催动大阵,阵中顿时燃起熊熊大火,将陆压淹没其中。

这通大火,将陆压整整烧了两个时辰。可陆压呢,非但没事,反而还越发精神。火中,陆压念了一首诗,这首诗,就表明了他的身份来历,诗曰:

燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深;烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心。

什么意思,陆压已经表明了自己的来历,什么来历?

从某种意义上来说, 他跟人皇伏羲与大地之母女娲平辈,为什么这么说?

神话传说里,人皇伏羲和大地之母女娲的父亲称之为燧皇,即钻木取火的燧人氏,燧人氏精于用火,而陆压,就是燧人氏炼出来的火中阴。陆压都能跟伏羲、女娲平辈,这身份,鸿均能不礼让三分吗。

而火中阴,火为至阳,阳之极为阴,根据独阳不生,孤阴不长的道理,能阴阳合一的火,得有多么厉害,天地间只有这一缕而已,就连火神祝融,也是因他得道,祝融是谁,十二祖巫之一,陆压还帮助过祝融,那可不就是大巫之祖了吗。

祝融因陆压得道,陆压就是他的得道之密,自然会好好供养,封神中,燃灯道人琉璃盏内的灯焰儿都能成精,祝融可比燃灯厉害的多,陆压的身份也比马善尊贵,久而久之,陆压开悟并且得道也不是多稀罕的事,和祝融这等大巫一起成长,自然会一些巫族的秘术神通,这就是陆压会钉头七箭书的道理,那之后呢。

封神大劫前还有个巫妖大劫,巫妖大劫中,共工、祝融等大巫相继陨落,巫都没了,陆压这个大巫之祖失去约束,索性游戏人间,变成个无拘无束的散仙,虽然没什么名分,但三界当中,还有谁比他更自在,更洒脱呢。

所谓:陆压曾帮过火神祝融,他的身份来历,鸿钧都得礼让三分

来到世间就跟伏羲、女娲平辈,后来又帮助过祝融等上古大巫,成为大巫之祖,炼就一身无人能敌的神通道法,本事、出身哪个不是上上之选,再加上恬淡的性格,鸿钧礼让三分也是应该的,但话说回来,能让鸿钧都这么在意的,三界之中怕也只有陆压一人了。

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