【三秦文学】冯天翔:【我的同学我的妞儿】(散文)
我的同学我的妞儿
作者:冯天翔
写下这个题目,并不是标新立异、哗众取宠,而是真实经历和真切感受。为了方便叙述,分成几个部分。
一、几个问题
何谓“同学”?一块学习的就是同学。何谓“我的妞儿”?当然是我的宝贝女儿了,“妞儿”是我对她的昵称。
和妞儿一块学什么?不是数、理、化、史、地、生之类的,而是“国学”——我们博大精深的中华传统文化。
为什么要学国学?说实在的,既不是为了继承和发扬什么什么,也不是为了实现什么宏伟的目标,而纯粹就是一个原因——感兴趣,为了对自己有所提升。
为什么和妞儿一起学?前面说过,一个是共同兴趣和爱好使然;二是完全利用业余时间,既不影响我的本职工作,也不影响她的学业(女儿今年高三);三是可以增长见识,增进父女感情。女儿上高中以后就住校了,一周有五天时间在学校,只有双休日可以看到她,利用这有限的时间加强思想交流、增进情感沟通,何乐而不为呢?而且,学习的地方离家不算远,试听几次后感觉还不错,于是我们父女俩就达成一致:要坚持学下去。子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”嘛,谁让我们都对孔子、孟子这些老人家感兴趣呢?所以,就每个礼拜天利用半天时间,骑单车半个小时,抵达刚落成不久的、几乎像一座花园式建筑的新江湾城图书馆,参加在这里举办的“四方堂读书会”,听名师讲解“四书五经”。目前,从《论语》听到了《孟子》,已经坚持了半年多,而且还将继续听下去。
何为“朋友”?古人云:“同窗为朋,同志为友”,所以我和妞儿的关系,既是父女,又是同学,还是朋友。这话还不算太矫情吧?
如果有人问:在当今这个时代,学国学还有什么意义?我就不必多说了,因为这个问题是见仁见智的,不同的人有不同的理解和感受。但是有一点是肯定的,随着时代的变化和中国的发展,必将会有越来越多的人认识到中华传统文化的博大精深和奥妙无穷,我们已经真切地感受到这一点。
好了,不卖关子了。以下用事实来说话。
二、几个故事
一个是关于骑单车的事情。
从我们家到新江湾城图书馆,距离有五、六公里,说远不远,说近不近。怎么去上课?我们决定:不开车,不乘地铁或公交,而是骑单车,或者有时干脆走过去,这样既锻炼了身体,又有足够的时间来欣赏风景如画的新江湾城,让求学的过程也成为一种让人身心愉悦的过程,岂不美哉?协议一旦达成,我们就坚持不懈地做下去。就这样,父女两个人(有时候是三个,娃她妈也加入了),从冬天骑到了春天,再骑到了夏天,从寒风刺骨的数九寒冬,骑到了满头大汗的炎炎夏日,从风和日丽春和景明,骑到了刮风下雨、或者薄雾蒙蒙(中间有几次因特殊原因,缺课没有去,但是也正而八经请假了)。我们觉得,这样既锻炼了身体、磨练了意志,又增进了知识、提高了修养,还见证了美丽新江湾的花开花落、云卷云舒。如此一举三得之美事,何乐而不为呢?
说到这里,还得感谢无处不在的共享单车,要是没有这种极其便捷的交通工具,我们还真不一定能享受到这巨大的乐趣。当然,我们也见证了共享单车由盛至衰的历程。关于骑单车,还有两个好处。一个是可以信马由缰随走随停,遇到红灯了就在路口暂歇一会,兴趣来了玩个自拍,Happy一下,记录一下我们的求学历程(此文所配图片,大部分都是这种情况下拍的);第二个是可以边骑行边互相讨论,在确保安全的前提下,讨论今日所学,交流心得体会。我感觉,这时候人的身心是放松的、思维是打开的,我们可以无拘无束地发表自己的看法,而且这种情况下,往往会有一些奇思妙想或真知灼见。让路途也变成课堂,也变成“修行”的过程,岂不快哉?
有时候我们俩骑在路上,会有点得意忘形,竟然齐声响起了“小呀嘛小二郎啊,背着个书包上学堂,不怕太阳晒,不怕那风雨狂……”不知不觉间竟闯了红灯,于是互相批评一番,都说是怪对方……
第二个是关于“学”与“习”。
可能在大家的印象里,“学习”就是学书本上的理论和知识,就是背诵和做题,就是为了应付考试。然而在国学课堂上,却远远不是这么回事。孔子说“学而时习之,不亦悦乎?”“传不习乎?”意思都是在说,“学”和“习”是人生修行非常重要的两个方面,不可须臾分离。“学”指的是通过书本或老师获得经验或知识,“习”指的是你要用心去体会它、用切身行动去实践它、甚至用你的人生去验证它,使它真正变成你的东西。既要“学”,更重要的是要“习”,如果“学”而不“习”,它就永远停留在知识层面,是外在的、死的东西,而且你迟早会忘掉它;如果去践习了、有深刻体验了,它就变成你的内在的东西了,就变成源头活水了,有可能会滋养你的一生。
有趣的是,我发现,在这个方面孩子往往要比大人做得好。“人之初,性本善”,孩子的心灵天生是非常纯正和善良的,没有受到太多的污染,学到了一个道理自然就会按它去做。而大人“知”和“行”之间,往被私欲所隔断,或为日常积习所困挠,经常造成知而不行、言行不一,这是一个非常尴尬又非常现实的问题,这也是国学课堂要重点解决的问题,是“修身”的一个重要方面。有好几次,女儿的表现都让我自惭形秽,“心有戚戚然”。
一次是在课堂上。因为我们是“插班生”,前几次去的时候课堂上是坐满的,(不同于正规学校,这里所谓的课堂,实际上是一个屋子里,由十几张沙发围成的一个半封闭空间。)于是我们就自己搬凳子坐在旁边听课。后来,我们掌握了时间规律后就到得越来越早了,甚至当我们到的时候,发现教室里还没几个人,于是我就很自然地坐在了前排沙发上,毕竟这样舒服啊。这时候女儿却提醒我:“老爸,我们还是自己搬凳子吧。”谦逊和恭敬之情溢于言表。我当时心里格登一下,脸差点红了,她不正是在践习孟子说的“辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”的吗?孩子的心灵真如一汪泉水,清澈见底,没有一丝杂质,它能本能性地判断一个事情该怎么做;反观我的内心,则有点浑浊不堪,有点利令智昏不识好歹。为什么?为了自己的舒服而不考虑别人,是“私欲”在作怪呀。于是我们默默地搬了凳子坐在旁边,心里悄悄为我的妞儿翘起了大拇指!
还有一次,由于出门晚了,导致时间有点紧张,我们骑着单车风驰电挚、一路狂奔,到达图书馆门口时几乎气喘吁吁、大汗淋漓,已经过了上课时间了。于是我顺手把单车一锁,往大门口一放,就往图书馆里冲。但是回头一看,却发现女儿还默默地往前骑了一段,一直骑到一个划白线的停车点,才锁车进了图书馆,进了课堂。虽然稍晚了几分钟,但我却感觉到女儿的心里比我坦然,她在践行“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,颇有“淑女”或“君子之风”,实在是让老爸汗颜。是啊,共享单车要停在指定区域,这个规定在新闻里看过,怎么做全靠每个公民的自侓了,我的妞儿又用行动给她老爸上了生动的一课。
当然,我这个老爸并非一无是处,我的背景知识就比她知道得多。比如,当女儿问起我颜回、子路是什么样的人时,问起梁惠王、齐宣王等人是怎么回事时,我还是可以给她摆呼摆呼,给她讲出不少她不知道的故事,让她惊叹不已,对她的老爸也会生起一丝丝的崇拜感。
三、几点感受
怎么样?有趣吧?
女儿跟爸爸是同学,一同骑单车,一起进学堂,一同读经典,一起修吾身,是一种什么样的体验?我的感受就是:年龄有大小,闻道无先后,在“修身”方面,是没有高低对错之分的。有时候,我是她的引路人;有时候,女儿堪为我的老师,关键是看,谁“学而时习之”了,谁真正用心实践了,毕竟,修身是一辈子的事。半年时间,仅仅是开了个头,只要条件具备,我们一定要坚持学下去,坚持修下去。这样,不管她将来在哪里,不管她离我们有多远,在“圣贤文化”的感召下,我们的心就是相通的,我们的根基就是正的,人生之路就不怕走歪。
正如写诗的人说“功夫在诗外”,国学课是“功夫在课堂之外”。如果只是背诵了一些古文、学会说几句“之乎者也”、掌握了一些文言技巧,就认为学到位了,那就是糟践了国学。如果没有入心入脑,没有付诸行动,国学就沦为“口耳之学”、“辞章之学”,而真正的中国传统文化,恰恰是“修己之学”、“行动之学”,这才是中国文化之根。
当然,国学不光是“四书五经”,我们学的,也不光是《论语》、《孟子》,我有机会也带她去参加一些花道、茶道、古琴、国画,或汉服体验活动,妞儿竟然乐此不疲,有时情不自禁地说:“中国古人的这些东西真有意思”。哎呀,我的妞,老爸不求你满腹经纶事事通,不求你棋琴书画样样懂,只要你能有这样的体会和感慨,老爸就满足了。我只有一个目的,让你的心里从小埋下热爱中华文化的种子,这样将来不管走到哪里,都自然而然地知道,要做一个堂堂正正的中国人,你的血液里,会始终流淌着纯正的中国文化的基因。
最后再说一句,女儿明年就要要飘洋过海去求学了,所以我们格外地珍惜当下,珍惜相处的每一分钟。
这,就是我的初心。
本文图片作者提供
馮天翔,男,1972年9月生,陝西省武功縣人,現居上海,政府職員。喜攝影,喜旅遊,喜寫作,熱愛中國傳統文化,志將其作為後半輩子的“安身立命之所”。最大的夢想是携一相機、一镜頭,帶一枝筆和一顆心,走遍祖國大好河山,記錄時代如詩画卷。
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