【三秦文学】孙英山：【丘处机宁海拜师】（散文）
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丘处机宁海拜师
文/孙英山
丘处机（1148——1227），登州栖霞（今烟台栖霞槟都里）人。字通密，号长春子，金蒙时道教全真道龙门派创始人。他以敬天爱民，救苦救难，清心寡欲为宗旨，长期进行修身养性，是成吉思汗御封过的宗教领袖，也是一位著名的思想家，政治家，文学家，养生学家，旅游家和诗人。
丘处机年幼时父母双亡，成为孤儿。他打少就天资聪颖，悟性颇强，读书刻苦用功，读了很多百家书籍。家庭的不幸和世态的炎凉，给他幼小的心灵刻上了深深的烙印，他决心要拯救黎民百姓于水深火热之中。他认为只有道学才能救民，因此他偏爱道学，时刻期冀着自己成为一个道教大师。他经常攀爬自己家乡的艾山，站在苍松翠柏，云雾缭绕的山巅，怀着好奇的心情，向四下远眺。心情豁然开朗的他，一直在内心深处激励自己一定要成就一番作为。他经常坐在岩石上，学习道教经文，模仿出家人练习打坐，修炼，看书，咏诗。
1166年，年轻气盛的丘处机来到了山清水秀，风景优美的昆嵛山，整日读书学习，诵读经文。他也抽时间经常外出，与远近各界人士诗书往来。有一天，他外出打探到一个消息，听说道教盟主咸阳人王重阳要来宁海（牟平）传道，丘处机心中大喜。决心要拜王重阳为师，潜心道教事业。他隔个三天五日就托人到宁海打听消息。光阴如梭，时光流转，说话之间就到了1167年，时光进入深秋，丘处机告别了昆嵛山，晓行夜宿，徒步来到宁海拜会王重阳。听说王重阳住在他的大弟子马钰（宁海人）家中。马钰，谭处端，刘处玄，丘处机，王处一，郝大通，孙不二（女），同为王重阳七个徒弟，世称“海上七真人”。后来各自创立一个门派，故也称“全真七祖”。这天，丘处机拜访马钰和其妻孙不二，刚好二人不在家，隔天再去，还是铁将军把门，一连数日，三顾茅庐，均不得相见，丘处机并没有灰心丧气。实是王重阳有意试探丘处机的韧性，随将他引至蛟山。深秋的夜晚，天空寒星点点，一轮冷月，将如水的青辉洒满了宁海南一座翠绿的山上，这就是丘处机拜师的蛟山。
蛟山，古宁海四大名山（东卢西桂南蛟北崔）之一，山不在高，有仙则灵。蛟山，位于宁海州地2.5公里处，范围一平方公里，海拔104米，是一座不高不矮的山。蛟山，双峰并立，民国版1936年（牟平县志）记载：“山势起伏腾踔，如蛟龙然，因名。”蛟山正对迎着宁海四大城门的南门——南越门(顺正门）。蛟山，松柏苍翠，仙气十足。月光下的蛟山，朦朦胧胧，石阶小径，依稀可辨，穿过林间，拐过几道弯，直到半山坡上，在小径的尽头，是一座年久失修的道观——全真庵。道观的大门半掩着，由于庵观经久无人修葺，朱漆剥落，院墙坍塌，成了残垣断壁，冷落凄凉，相信很久很久以前这里就断了香火。可是今天晚上，全真庵却透出了一点惨淡的灯光。
道教盟主王重阳没有想到自己来到宁海的第一天，就有人来访。王重阳透过月光，上下打量着眼前这个年轻人，从来人的眼神之中，一眼就看出这个人有些气度不凡。来者文质彬彬，恭恭敬敬，十分诚恳，对自己抱着厚望。伴着松明，二人寒暄一番，王重阳与丘处机席地而坐，促膝相谈。两人四目相对，侃侃而谈，谈天说地，纵古论今，王重阳非常钦佩这个年轻人的学识，丘处机也十分赞同王重阳的道学主张。因此，他们两人初次见面就彻夜长谈，大有相见恨晚之感。丘处机决心拜王重阳为师，立即行三拜九叩之礼。王重阳收丘处机为徒，当即赐号“处机”，准备竭尽余力传授儒，释，道三教合一的主张。后来，丘处机家乡的人们习惯称他为“丘祖”，“通密”，“长春子”等称号，是他潜心道教后的称号。
丘处机不辱使命，潜心学道，悟性很强，日臻完美。经过多年的修炼，对道学已经很有研究，把儒教，释教，道教三教融为一体，取其精华，把道教发展到前所未有的高度。后来，跟着师傅西归，出家修真，去追求那“神仙”的自由境界，后由汴梁返回，在昆嵛山烟霞洞潜心修炼，开龙门派，修成真人，终于成为王重阳的七大弟子（北全真）之一，全真道第5代掌教人。
（文中插图来自网络）
作者简介
孙英山，烟台市莱山区，生于1948年，小学退休高级教师，山东省散文学会会员，烟台市散文学会会员，莱山区作家协会会员，烟台散文微刊编委，在职期间，在《中国教育报》《山东教育》《福建教育》《小学生读写报》《中国儿童报》等报刋发表论文数十篇。九十年代前后曾在《农村大众》《烟台晚报》发表过文章，后来搁笔，自2011年先后在《烟台日报》《烟台晚报》《今晨6点》《齐鲁晚报》《今日莱山》《烟台散文》等纸媒报刋及《胶东在线》《胶东文化圈》《烟台漫步》《烟台散文微刋》《胶东文艺》《三秦文学》等微信平台发表文章二百余篇。在各级文学竞赛中曾获得奖项。喜欢写一些乡土文学，民俗风情，人物传闻，趣闻轶事，民间传说，世情典故，历史掌故，谚语俚语，散文随笔等文章。
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