当太监成为圣贤

最近有朋友问我，读那么多历史，觉得历史上最有代表性的人物是谁？

我不加思索的说出一个名字:魏忠贤。

为什么是这个人？因为他是太监，一个去了势的，身心俱残的男人，更典型的是，他掌握了权力，成为一个有权有势的太监。在这种人手上，哪怕手里掌握了一丁点的权力，他都是要拿来做恶的。

魏忠贤在历史上留名，只因为一个字:坏！

古代权臣干的那些坏事，什么招权纳贿、残害忠良，在魏公公面前不过是开胃小菜。

围绕魏忠贤所展开的那一段历史，最能解释传统中国的体制和人性。

当绝对權力落到一个出身底层的太监身上，由于其人本身就是靠着无耻下作，毫无底线才上的位，绝对腐败往往来的更迅速，更彻底！

魏忠贤出来的时候，别人要喊他什么呢？九千岁，也就是皇帝是万岁，他稍微少活一点，九千岁。皇帝是万寿无疆，他呢？永远健康。

他身上穿的那个衣服，穿的是藩王的服饰，胸口也是团龙，当然他稍微客气点，身上穿的那个龙少一个爪子。

你要知道，这在中国古代皇权社会，这是不可想象的。

魏忠贤是个不识字的文盲，掌权后，他把權力之恶发挥到了极限。他整反对派手段之酷烈，提拔人之阿猫阿狗无底限，整个中国历史上可以说绝无仅有。

对收买不了的东林党，如杨涟、左光斗等人，干脆就肉体消灭。在狱中不是被铁钉钉进脑袋，就是被烙铁烙的五官不辨，死相极惨。

而卖身投靠魏忠贤的”五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等”，虽然胸无点墨，品质恶劣，但是个个蟒袍玉带，朱门紫贵。

如此反差，让全国各地，无数自诩孔孟传人的官员们，以及无数奉行夫子之道的读书人，争先恐后的给魏忠贤立生祠表忠心，组织万人上书，要求让文盲魏忠贤“配祀孔庙。

什么叫生祠呢？就是魏公公您老人家虽然活着，但是您功劳太大，所以你活着的时候就得给你建祠堂，我们都得跪拜。

魏忠贤的生祠建成之后，当地巡抚带着文武百官跪拜，而且行的叫五拜三叩大礼，距离给皇上的三拜九叩大礼也差不到哪儿去。

给魏忠贤建生祠成了当时全国各地的一个风尚。

高潮的时候，老朱家的凤子龙孙们也来凑热闹，远在湖北的楚王，陕西的秦王，山西的辽王，都纷纷的让出王府，给魏忠贤建生祠。

还有一个给魏忠贤建生祠的人，那就是更有名，袁崇焕，镇守辽东的边将，也很得朝廷重用，也要给魏忠贤建生祠。所以他嚣张到这个份儿上，估计你也认为不可理解吧。

有一个人叫冯铨，这个人后来投降清朝，还当过内阁首辅，本事非常了得。

他写诗给魏忠贤，称魏忠贤为尧舜，什么意思？皇帝。尧舜这个词从来只能是称颂有作为的好皇帝。可人家冯铨不管，就这么称颂魏忠贤。

有一个人叫顾秉谦的士大夫，投靠他的时候不好意思，别人都认这个魏忠贤当干爹，他说我这岁数太大了，认他当干爹实在不好意思。

那怎么办呢？想一个绝招，让自己的儿子去认魏忠贤当干爷爷，说我这胡子都白了，我认你当爹呢，怕你不喜欢，那怎么办？你看我儿子，这多好，认你当爷爷，顺便你就了解咱俩是什么关系了。

还有一个叫张我续的，一个原属于东林党阵营的官员，前期因为反对魏忠贤被各种整，在监狱里想明白了，对人生进行一次精细的成本核算。

他算自己年近7旬，投靠魏忠贤可以保10年富贵，10年后自己差不多也该走人了，“我死之后，哪怕洪水滔天。”于是画风翻转，放下廉耻，各种忏悔，各种臣服和投靠，终于获得魏的任用。

谁知道此人点背，没多久崇祯帝登基，对投靠魏忠贤卖力的又划为“阉党”，他又被投入监狱。他价值观崩塌，利益链也断裂，彻底陷入了无着无落的失心疯。一个读书人，七十岁的老头子，抢馒头的时候，竟然强悍到连那些街头流氓混混都打不过他。

魏忠贤是个太监，只是因为偶然因素掌了大權，然后就可以为所欲为，成为被无数人追捧称颂的圣贤。

他已经成了一块代表古代文化的尿布，给后世的无耻之徒们做了一个无底线的示范，无论何人，只要掌握着權炳，他就是一个毋庸置疑的圣人，哪怕他是个不识的文盲太监，即使他烂成一堆耳聋眼瞎糊涂老迈的臭肉，他一样有能力翻手为云，覆手为雨，搅的九州鼎沸。