石岩磊：深居心不简（外一篇）

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“唐宋八大家”之首的韩愈在其《送浮屠文畅师序》中说：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。”意思是：那些野兽藏身于深山密林而很少出现，是惧怕其他动物来伤害自己，但他们仍然免不了被害。从中产生了一个成语“深居简出”，指常呆在家里，很少出门。

动物的“深居”是为了避祸，而人们的“简出”多是出于避俗。世界很精彩，美食令人垂涎欲滴，美景叫人流连忘返，美玉使人心醉神迷，于是我们便会在口舌之福中欲罢不能，在体肤之享里乐不思蜀，在痴迷贪婪间玩物丧志。然而，味道再鲜美也不过酸甜苦辣咸，味蕾最终有麻木的一刻；景色再美艳也不过是光影变幻的身形，眼神终究有倦怠的一瞬；珍宝再经典也不过是手头的玩伴，心神总会有腻烦的一天。原来，美至极便是俗，人们因而想着要逃避庸俗。

许多人不再追逐大鱼大肉，开始对野菜杂粮津津乐道；不再追踪名山大川，开始对无名的土丘小溪兴致盎然；不再追捧穿金戴银，开始对诗词歌赋情有独钟。对喧哗的痴迷渐渐被沉静的安然取代，对奢华的渴盼慢慢被宁静的恬淡替代，我们曾经醉心于外物带来的刺激，在感官的欢愉中雀跃，然而欢腾过后是空洞的静寂，兴奋之后是无聊的寂寞，心灵的孤独无法用五味填充，无法用五音充塞，唯有空灵的禅悟可以安抚躁动的思绪，唯有简约的生活可以规避劳神的俗套。

避俗并非避世，不是陶渊明的南山采菊般的田园隐居，不是屈原的“众人皆醉我独醒”的愤世嫉俗，而是为官不趋炎附势的清明，而是为民不卑躬屈膝的清高，不做家财万贯的张扬，不求名噪一时的高调，在谦和中寻求一片安宁，在简朴里追求一份儒雅。当把粗茶淡饭咀嚼出珍馐佳肴的味道时，当将屋后的河沟赏出江河的波澜壮阔时，当拿使用多年的钢笔看作宝物把玩时，便少了大快朵颐的贪念，少了说走就走的冲动，少了志在必得的焦灼，多的是随遇而安的淡泊，多的是处之若泰的坦然，多的是不逾矩的从心所欲。

动物的“深居”正如韩愈所说难以避灾，而人们的“简出”却可以脱俗，远离了贪食就走近了健康，远离了贪“色”便靠近了从容，远离了贪痴即拉近了超脱。居闹市而不躁，近名利而不羡，陷困苦而不惧，如此，就不会有人与其争，也就不会有人视其为仇寇，于淡雅中可以养身，在清幽里能够养心，简出未必居深，但求深居心不简。

（注：2018.1.20  星期六，本文特为《温馨微语》供稿。）

美人不白头，英雄无迟暮

伤心之事大概莫过于“美人白头”与“英雄迟暮”了吧：满头的乌发曾是漂亮女人引以为傲的亮点，然而，岁月不饶人，更不饶女人，缕缕青丝渐渐染霜，美丽的资本也便如手中的细沙般抓得越紧流逝得越快；风华正茂之时，多少好汉指点江山浪遏飞舟，是何等的豪迈与自豪，可是，春去秋来催人老，曾经的辉煌只能淹没在无奈的叹息中。

也许白头和美丽并不冲突，许多老艺术家鹤发童颜精神矍铄，电影《白毛女》中“喜儿”的扮演者田华，年逾八旬还登台演出，不减昔日风采；或许迟暮与豪放并不矛盾，许多风云人物矢志不移仍能惊天动地，“中国烟草大王”褚时健74岁时和妻子承包荒山二次创业，经过十年的磨难，种植出品质优良享誉中外的“褚橙”。

美貌不远皓首，是因为气质还在，光彩不离豪杰，是由于骨气仍存。容颜抵不过时间的侵蚀，但时光同样可以砥砺出隽永，楚楚动人的秋波经过风沙的吹拂，变得柔和慈爱，光鲜亮丽的脸颊历经寒暑的洗礼，透出刚毅与含蓄。荣耀禁不住光阴的冲刷，但沧桑同样能够漂洗出经典，慷慨激扬在坎坷里变成温文尔雅，霸气侧漏在跌宕起伏中演化为含蓄内敛。

靓丽不会因白发而失色，但会因矫揉造作令人作呕，有的人总想抓住青春的尾巴，脸上的粉越堆越厚，焗油的次数越来越频，时时装嫩扮小，可娇滴之声难掩沙哑，强欢之下常显尴尬。豪气不会因年老而失敬，但会因卖弄当年勇而让人不屑，有的人总是念念不忘年少时的光辉，如数家珍般一遍遍复读从前的壮举，添油加醋地拔高似有似无的神勇。

看来，“美人白头”和“英雄迟暮”其实是一回事，都是在告诫人们：勿恋过往，勿负未来。头发白了可涵养仍在，脸上的俊俏只不过换作了淡雅，年老体衰可傲骨犹存，身上的光环只不过换成了淡泊。风度永远不会凋零，风骨终究不会腐朽，可以说是：但使风度常在，美人不白头，但叫风骨永驻，英雄无迟暮。

（注：2018.1.21  星期日，本文特为《温馨微语》供稿。）

作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。                    

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