皖北解词︱葛实人，骚唠人，打遛

皖北解词︱葛实人，骚唠人，打遛

葛实人

方言读音：gě  shi  rēn

简明释义：互谅互让，互相帮衬。

俗话说，远亲不如近邻。邻里之间的为人处事，最为讲就的，是互谅互让，互相帮衬；你敬我一尺，我敬你一丈，互相捧着一颗热心。颍淮人称之为“葛亲邻居”。做到了热心肠，厚道，就叫“葛实人”。做不到，就是“不葛实人”。

我请教了很多人，这个“葛”字怎么写。有说“割”的，有说“革”的。我最后选的是“葛”。葛，一种草本植物。茎长，缠绕在他物上生长。茎可编蓝制绳，纤维可织布。根可入药，有解饥退热之功效。由葛的缠绕习性，我想到的是“葛亲邻居”。旧时贫穷农民，在两者之间建立起某种联系，该是合乎逻辑的。

古往今来，颍淮民风淳朴，颍淮人厚道。朴之淳，道之厚，首先可能就体现在邻里之间的那一副热心肠。谁家里有事，都抢着帮忙出主意；谁手里不宽裕，都主动帮衬；有了某种不愉快，也都能互相担待。他们之间，缠绕着，依偎着，本来没有任何血缘关系的邻居，比存在血缘关系的亲戚还亲。是谓“亲邻”。而这邻之亲，无一例外，都是平常点点滴滴“葛”出来的。而且这样一种关系，愈“葛”愈显实在。

但也有少数人，为邻为友，一点小矛盾，睚眦必报；一点都不能吃亏，斤斤计较；邻居家有事，他装着没看见，假装不知道。这就是典型的“不葛实人”。对这种人，颍淮人言谈之间，多是看他不起的。

注：这里的“葛”，应为“搿”。

骚唠人

方言读音：sǎo  lao  rēn

简明释义：指桑骂槐。

有个叫“指桑骂槐”的成语，意思你懂的。据说，它还是兵书中三十六计的一计。

旧时颍淮有个词，跟“指桑骂槐”的意思相近，叫“骚唠人”。

乡下人都知道，过日子，牙齿还会咬舌头。邻里之间，同样难免磕磕碰碰。谁占了便宜，谁吃了亏，往往都由小而不言的事情引起。小肚鸡肠的人，就会记在心头，憋在心里。这叫“记仇”。记了仇，心里就有了“仇气”。

一旦遇有某种由头，比如菜园子让人家的鸡鸭糟蹋了，或者小孩子“磨牙”，或者传来传去的一句话，都能让日积月累的“仇气”瞬间爆发。一般，泼妇类型的人，就会破口大骂。可能一整天，也可能连续几日不住口。但她通常不指名道姓。就等着有人“吃热”——即跟她搭腔，接她的话茬。如果有人“吃热”，这戏就有的看了：谁“吃热”，她就跟谁干到底。直能骂个天昏地暗。

往往，对付这样的“骚唠人”，少有人“吃热”。都不搭理她，她自己也会感到没意思。但她“骚唠人”的言语之间，是可以听出个一二三来的。也就是说，她有个隐含着的“骚唠对象”。如果有人自觉“对号入座”，感到听不下去，免不了引发一场对决。

当然，旧时颍淮乡间的“骚唠人”，跟传统的颍淮民风格格不入。也可以说，它就是淳朴民风的败笔。人们背后，对“骚唠人”的泼妇，多对她撇嘴。

打遛

方言读音：dá  liǔ

简明释义：乡下老人闲遛达，

旧时颍淮乡下人，散步不说散步，溜达不说遛达。它们有一个通称，叫“打遛”。

遛，从辵，表示与行走有关。意为慢走，散步。也即闲遛达。字典上的解释简洁明了。但颍淮人尤其是上年纪的人所谓“打遛”，意涵可能更丰富，其中的人情滋味也更浓厚一些。

一般而言，“打遛”需具备两个条件。其一是农闲。午秋两季大忙，是不能“打遛”的。其二人闲。年轻人有自己的生活方式，或者挣钱，或者娱乐。老年人相对清闲，惟有“打遛”打发时光。

但老人“打遛”，又不仅仅是田边地头的闲遛达。老人牵挂着的，始终是庄稼的收成。田地的旱涝，庄稼的长势，都在乡下老汉心头放不下、忘不了。因此，他们“打遛”，其实就是“巡视”，也是“调研”——查看庄稼的长势，苗旺不旺，肥缺不缺，草多不多；并依此决定田间管理的办法，对一季庄稼的收成作出预判。

同时，旧时颍淮人说“打遛”，还有走亲访友的意思。亲戚越走越亲，朋友越走越近。所谓亲戚关系，朋友之谊，很大程度上就靠着“打遛”来维系。农闲时节，你到他家“打遛”，他到你家“打遛”，吃顿便饭，喝杯热茶，叙叙家常，听听心里话……那时的“打遛”，“打”出来的是亲情，“遛”出来的是情谊，而且那情谊，都又醇又厚，余味悠长。