客家“圩日”,逐渐消失的客家人文风情!
客家人的墟日,根据周围客家人的约成规定,一般五天为一轮,依农历而定。分为逢“一六”墟、“二七”墟、“三八”墟、“四九”墟和“五十”墟;也有的是三日一墟,是“一四七”墟、“二五八”墟、“三六九”墟。在梅州则一四七,二五八,三六九都有,每个乡镇不同!
两个相邻的墟场,墟日总是相邻一天而不会重复,这样就能让买卖双方都有较多交易机会。
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墟场上的商品交易一般按内容分类,如粮食方面的有“米行”;家禽类的“鸡鸭行”、卖猪牛肉的“肉行”;服装类的“布行”,卖菜的地方叫“菜行”等。各墟场按其历史习惯形成不同特色,客家人们把自己产品摆在规定的地方卖。
客 家 人 的 墟 日
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旧时因交通不发达,客家人卖东西只得靠肩挑步行,前些年头是骑自行车,现在几乎是骑摩托车,或搭车赴墟。
有拖拉机或农用卡车的开着载着自己的产品去赴墟,步行的大都是墟场附近的人。
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墟日这天,农户把自己生产的粮食、日用品挑到乡镇所在地去进行交易;小商小贩更是闻风而动,把城里的商品运到乡下的墟场上叫卖。需要购物的农民带上钱往墟里赶,叫“赴墟”。在墟场上双方买卖讨价还价完成交易。
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墟日,无论春夏秋冬都是车水马龙。平时的墟日,我们大多看到“大妈、大爷”等叔叔、阿姨、奶奶爷爷辈的人,因为他们是留在乡村被称之为“留守”的人群。
不过春节前后的墟日,自然也就会多出很多“看头”。
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以前的墟日上可以看到有人补锅头、驳煲底、焊洋锡……,还能在街上看到阉鸡,客家人说的“结鸡”。
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现在很多在住在城里的人会特地在墟日驾车前往附近墟场,可以看到很多在城里看不到的小玩意,感受客家丰富的文化底蕴和独特的原生态景象。
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来源:小猪梅州动态
审核:公众号编辑部
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