重温经典：海昏侯墓出土文物高清全览（推荐收藏） / 四六文摘

▲奏章副本木牘有“陛下”、“海昏侯臣賀”、“呈太後陛下”、“元康四年六月”等字樣清晰可見。

▲元康四年六月木牘

▲妾待昧死再拜上書呈太后陛下

▲海昏侯墓陪葬真車馬，長江以南地區首次出現。

▲青銅編鐘底座

▲青銅豆形燈

▲青銅豆形燈上有“南昌”铭文

▲青銅轅軸飾

▲青銅軸飾

▲青銅轅飾

▲青銅藉田鼎主墓东藏槨出土

▲青銅盆

▲嵌貝鹿形席鎮（貝殼已損）主墓西藏椁中出土

▲嵌貝鹿形席鎮（貝殼已損）主墓西藏椁中出土。這些銅鎮用於壓帷帳或席角，還帶有辟邪祛惡的作用。目前已出土的銅鎮造型有鹿形、雁形、虎形、人形四種。

▲青銅說唱俑席鎮

▲青銅虎形鎮

▲青銅雁形鎮

▲銅鎏金帶扣

▲青銅砝碼主墓西藏椁中出土一套共12枚，最輕可以稱到2克。

▲青銅博山爐主墓主椁室和西藏椁中均有出土

▲青銅蓮枝灯主墓主椁室中出土

▲青銅蒸煮器內有板栗、荸薺、菱角等，可能與釀果酒有關。

▲青銅溫鼎

▲靑銅雁魚燈主墓北藏椁中出土

▲青銅雁魚燈

▲青銅錞于主墓甬道中出土

▲錯金當卢

▲銅螭龍

▲銅鎏金三叉器

▲銅鎏金蓋弓帽

▲青銅染爐

▲靑銅染爐主墓主椁室東室南部出土

▲西周早期子㽙父乙提梁卣海昏侯的藏品主墓北藏槨出土

▲成套的編鐘

▲青銅編鐘 14枚主墓北藏槨出土

▲鎏金銅編鐘

▲青銅劍

▲木笥內盛為冬虫夏草

▲玉耳杯耳杯亦名“羽觴”，始於戰國，盛于漢代及魏晉南北朝。常被認為是一種酒具，但也有裝食物之功能。

▲透雕龍鳳紋韘形玉飾主槨室東室的靠南面出土

▲劉賀

▲玉質“劉賀”私印內棺遗骸的腰部位置出土

▲［幾許人肠断，玉蟾遠不知⋯］～可能是蛤蛤鈕~少見

▲玉質“大劉記印”

▲玉劍首

▲玉劍格

▲玉劍璏

▲玉劍珌

▲玉熊（神獸）

▲玉飾件

▲海昏侯墓出土了10餘噸近200萬枚的五銖錢，相當於今天100多萬元人民幣。

▲五銖錢

▲麟趾金主墓主椁室中出土

▲麟趾金

▲金板主槨室出土共20塊，長22釐米至23釐米，寬10釐米。

▲铸有“上”“中”“下”字樣的馬蹄金

▲馬蹄金主墓主槨室出土

▲金餅主墓主椁室中出土

▲金餅上有模糊的墨書字迹，關鍵部分為：“南海海昏侯臣賀……元康”。

▲金餅

▲陶鼎

▲銅鎏金珂

扩展阅读

厚葬成风的汉代，数以万计的汉墓挖掘出土往往惊煞世人，但终究敌不过2015年的一个墓破天惊。

一个开挖了近5年的墓葬忽然之间聚焦了人们的目光，让一个本是小众关注的考古活动，迅速演变成一个从业内专家到普通民众都高度关注的重大事件。随着墓葬挖掘后期的渐次展开，一浪高过一浪的惊人发现让人始料不及，屡屡刷新人们的认知，引起全民哗然。是的，这个墓葬毫无疑问就是摘下考古“奥斯卡”的江西西汉海昏侯墓。

出土的马蹄金带来的启示！

海昏侯的故事本已被历史的风浪给淹没了，谁曾想两千年后的一次挖掘，惊扰了墓主人的长眠，也掀开了一段久远的历史。

古墓是最接近历史的，也是最能唤醒历史的。

孔子屏风带来的启示！墓破天惊！

2011年3月的一天，江西省文物部门接到群众举报，南昌市观西村附近山上有一座古代墓葬遭到盗掘。

文物部门立刻对该墓葬周边区域进行了考古调查：结果惊人。

令人意想不到，几个盗墓贼拉开了一场历时5年的考古挖掘，5年里，考古工作者一共勘探约100万平方米，发掘约1万平方米。

西汉海昏侯墓被确认。

2015年11月4日，江西官方首次对外公布了南昌西汉海昏侯墓阶段性重大考古成果。经过近5年的艰苦发掘，经多次组织专家研究论证，专家们一致认为，南昌西汉海昏侯墓具有独一无二的价值，考古发掘具有先进的理念、科学的方法，取得丰硕成果，属于重大发现，价值十分重大。

海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。以紫金城址、历代海昏侯墓园、贵族和平民墓地等为核心的海昏侯国的一系列重要遗存，共同构成了一个完整的大遗址，这是中国目前发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代侯国遗址，是国家级乃至世界级的珍贵历史文化遗产。

南昌西汉海昏侯墓真车马陪葬坑带来的启示！

海昏侯墓发掘所揭示的以西汉海昏侯和侯夫人墓为中心的祠堂、寝、厢房和墓园墙以及道路和排水系统等各类地面建筑基址，规模宏大的侯墓本体，覆斗状封土、甲字形墓穴、回字形椁室以及回廊形藏閤内清晰的功能区划，对于复原西汉列侯葬制和园寝制度价值巨大，在中国的考古学史上还是第一次。

同时，海昏侯墓是江西省迄今发现的出土文物数量最多、种类最丰富、工艺水平最高的墓葬。迄今已出土了1万余件文物，特别是海昏侯墓及其车马坑出土的9千余件文物，形象再现了西汉时期高级贵族的生活，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。

其中，数以千计的竹简和近百版木牍，使多种古代文献2000年后重见天日，是中国简牍发现史上的又一次重大发现，也是江西考古史上的首次发现；出土的整套乐器，包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、排箫、笙和众多的伎乐俑，形象再现了西汉列侯的用乐制度；出土的偶车马特别是两辆偶乐车与实用安车、轺车，为西汉列侯的车輿制度作了全新的诠释；大量工艺精湛的错金银、包金、鎏金车马器、乐器和图案精美的漆器，显示出西汉时期手工业高超的工艺水平。

海昏侯墓也是中国长江以南地区发现的唯一一座带有真车马陪葬坑的墓葬。车马坑作为侯墓的重要组成部分，出土了实用高等级马车5辆，马匹20匹，错金银装饰的精美铜车马器3000余件，反映了西汉列侯车舆、出行制度，对于研究、认识西汉列侯等级葬制具有重大价值。

结合调查勘探和考古资料，基本可以确认紫金城城址为南昌西汉海昏侯国都城，由此弄清了以海昏侯都城、墓园区、贵族和一般墓葬区为代表的汉代侯国的基本布局，具有重大学术意义。

根据墓葬、墓园和出土文物的特点，结合文献记载，南昌西汉海昏侯墓与南昌西汉海昏侯国存在很大关联，墓葬主人就是南昌西汉海昏侯国的某一代海昏侯，最大可能便是第一代海昏侯刘贺墓，距今有2000多年历史。

“秦皇汉武、唐宗宋祖”是中国古代四位伟大帝王的简称。汉武者，即汉武帝刘彻。他的老爸是汉景帝、他爷爷是汉文帝，这两位历史上合称“文景之治”。他太爷爷是汉高祖刘邦。

汉武帝在历史上很厉害，文治武功都不逊于几位祖宗，他自己的事情也是厚厚的一本书。武帝麾下有两位将军最著名——卫青与霍去病，既是抗击匈奴的百战名将，也是汉武帝的亲戚。

而骠骑将军霍去病同父异母弟弟，就是最接近我们所关注的铸就海昏侯历史的一代权臣——霍光。

霍光，有身居高位哥哥的教导、提携和庇荫，还有姨母卫子夫卫皇后做靠山，再加上自己的智商和情商，步入官场后发展非常快。他长期陪伴在汉武帝身边，一晃就是三十多年。

汉武帝一生只有六个儿子：长子刘据、次子齐王刘闳、三子燕王刘旦、四子广陵王刘胥、五子昌邑王刘髆、六子刘弗陵。在他灯枯油尽时候，大儿子冤死了，二儿子早病死了，五儿子刚刚病死，剩下三四不喜欢，只好选择了最小的儿子刘弗陵为继承人，并提前杀了孩子母亲“钩弋夫人”，以免后宫干政。汉武帝临终将刘弗陵托付给了霍光，希望霍光学“周公辅成王”，加封霍光为大司马、大将军、博望侯。

一代雄主汉武帝驾崩，时年七十岁，葬茂陵（今陕西咸阳）。刘弗陵继位，即汉昭帝，年八岁，霍光为第一辅政，时年四十六岁。《汉书》记载“帝年八岁，政事一决于光”，可见霍大将军之权势。

汉昭帝当了十三年的皇帝就病死了，只有二十一岁。他当皇帝的十三年，也是霍光执政的十三年，史书评价“百姓充实，四夷宾服”。

昭帝突然驾崩且无子，皇位继承人成了一个非常重大的政治课题。霍光决策，由上官太后下旨，立汉武帝第五子昌邑王刘髆的儿子刘贺为皇帝。一段“二十七天皇帝梦”上演在大汉历史的舞台上。

刘贺，汉武帝刘彻之孙。其父刘髆（bó）乃刘彻与孝武李皇后（史称李夫人，汉武帝一生中最钟爱的女人）所生之子，是汉武帝第五子、贰师将军李广利的外甥。公元前97年，刘髆受封“昌邑王”，建都昌邑（今山东省巨野县大谢集镇）。10年后，刘髆去世，他的独子，年仅5岁的刘贺承嗣王位，为第二任昌邑王。

祖母是汉武帝一生中最钟爱的女人，舅老爷又是贰师将军，而自己又是父王的独子（刘贺没有兄弟，只有4个姐妹）。如此显赫身世，这般家庭环境，造就了贺王爷率性、任性的个性，史称其为纨绔子弟，且不学无术。这也为其在位27天皇位即被废黜埋下了伏笔。

刘贺19岁时，汉昭帝刘弗陵驾崩，因刘弗陵膝下无子嗣，刘贺在大将军霍光的操纵下成为皇位的继承人。刘贺带着200多人进京即位后，天天跟这班人饮酒作乐，淫戏无度，即位27天内，就干了1127件荒唐事，将皇宫闹得乌烟瘴气。霍光见刘贺如此不堪重任，和大臣们商量之后，便奏请上官皇太后（上官氏）下诏，于当月便废了刘贺。随后，又将刘贺逐回昌邑，削为平民。不过据司马光的《资治通鉴》说，刘贺尽管不学无术，不务正业，甚至荒唐透顶，但也决不可能在27天内做出1127件荒唐的事情来。刘贺的荒唐之名主要原因是霍光通过废立，达到进一步专权的政治目的。在这场废立风波中，刘贺不过是霍光玩弄权术的一个政治道具而已。

在《汉书·霍光金日磾传》中描写这个废黜事件更加详细，特别是在废除刘贺之后，霍光送他到原来封地昌邑郡时，哭着说：“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右。”

一晃十年过去了，刘贺已29岁，期间霍光病死，汉宣帝（原名刘病已，汉武帝刘彻曾孙）亲政。汉宣帝觉得刘贺已不足忌惮，便下诏封刘贺为海昏侯，食邑四千户，封地在南国江西。

汉朝时湖泊叫海，现在还有不少湖还叫海，如中南海、北海、云南的洱海，太阳落山天色昏暗，如黄昏，太阳在西边落山，所以海为湖，昏为西，海昏为湖西。

西汉海昏候所即鄱阳湖的西边，海昏国建立在鄱阳湖的西边，所以叫海昏。《汉书·地理志》记载，海昏是一个县，属于豫章郡管辖。豫章郡相当于今天的江西省，海昏大致包括今天的永修、武宁、靖安、安义和奉新五个县。所以刘贺的新职位“海昏侯”是一个县侯，在汉代爵位体系中，仅次于王，高于乡侯和亭侯。《汉书》载：“盖闻象有罪，舜封之，骨肉之亲，析而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯，食邑四千户。”

十一年的软禁生活，刘贺一直都享受着极高的待遇，歌舞升平、黄金珠宝、美酒美食。史书上说他有十六个老婆，先后生了十一个儿子和十一个女儿，可见其身体非常健康并充满活力。

刘贺死的时候仅三十三岁。按制度应该刘贺长子刘充国继承海昏侯爵位，但充国已经早死了。那就选第二个儿子刘奉亲吧，奉亲也死了。此时有大臣说这是老天爷让海昏侯国绝嗣，汉宣帝听后表示高度认可。于是海昏侯的爵位和封国就此结束。

刘贺虽然死了，但海昏侯的故事还没有完全结束。

汉宣帝死后，原配皇后许平君的儿子刘奭继位，即汉元帝。他重新审视了父祖那些年的家庭斗争，长叹一声“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

汉元帝对废帝刘贺表示惋惜，封刘贺的另一个儿子刘代宗为海昏侯，承袭爵位和食邑。之后海昏侯又传了两代：刘保世、刘会邑。

海昏侯家族共有四代，而其中尤以第一代海昏侯刘贺最为关注，因为他的人生非常曲折——在世33年间曾经历王、皇、侯三种身份的转变。

汉墓

汉墓分布很广，数量巨大，除西藏、台湾以外，全国各省区都有发现。分布比较密集的地方是两汉的都城和当时郡县所在地。据不完全统计，已经约在万座以上。主要是统治阶级的墓，其中属于诸侯王一级的有20多座，列侯一级的约80座。

除继承战国以后在墓上堆筑坟丘的做法外，贵族官僚墓还在坟丘四周用夯土筑造围墙以为茔域。东汉时期兴起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓阙，阙前辟神道。神道两侧还列置人物和动物的立雕石像。

从构筑分主要有两种形式。一种是在地面挖出长方形竖穴土坑作为墓室，称土坑墓；再在坑底用木板构筑木壁墓室，称木椁墓；用空心砖或小砖或石板（块）砌筑墓室，则分别称为空心砖墓、砖室墓、石室墓。一种是在竖穴土坑底部的一端或一侧掏出横穴作为墓室，称土洞墓或洞室墓。另有在山上凿洞建造的，称作崖墓。空心砖墓和砖室墓有的也在土洞中砌筑。在许多大型砖室和石室墓中，还流行彩绘壁画为装饰，称壁画墓。在石室墓壁上雕刻各种画像的，称画像石墓。在砖室墓中另嵌入一种模印画像的砖，称画像砖墓。

青铜雁鱼灯带来的启示！

诸侯王墓的构筑方法与一般汉墓大体相同，但更为复杂。竖穴土坑的，有多层棺椁，棺椁外设黄肠题凑，例如北京大葆台汉墓，长沙咸家湖汉墓。凿山为墓的，布置多侧室，多耳室、例如满城汉墓和曲阜九龙山汉墓。有的还采用竖穴和凿洞相结合的做法，例如广州南越王墓和徐州北洞山汉墓。北洞山汉墓的主体建筑是采用开凿山洞的方法，而府库仓厨等附属建筑则采用开凿竖穴石坑、再行砌建的方法，这与南越王墓的建筑形式基本相同。

土坑墓、土洞墓、空心砖墓和砖室墓通常只用木棺；木椁墓大都一棺一椁，诸侯王、列侯使用双层或多层棺椁。一般地说，西汉前期流行土坑墓、土洞墓、空心砖墓、木椁墓，单人葬；西汉后期出现石室墓、砖室墓、壁画墓，开始流行夫妻合葬。到了东汉，砖室墓普及全国各地，画像石墓、画像砖墓和崖墓也在山东、四川等地广泛流行，并流行家族几代合葬。不论单葬合葬，死者都是仰身直肢葬式。

汉墓因身份贵贱、家资贫富而有很大差别。西汉前期，贵族官僚大都把死人当作活人看待，将生人所用的车马、金银珠玉佩饰、丝织衣物、铜漆器皿、食品、钱币等葬入墓中；将房屋、田地、武士、奴仆和牲畜等制成模型和偶像随葬。一般汉墓也有数量不等的铜、陶生活用具。西汉中期以后，陶质明器增多，时代愈晚，明器的种类和数量愈多，比较贵重的铜器、漆器则逐渐减少。到了东汉末年，随葬品几乎全被陶明器代替。

事实上，南昌海昏侯墓并非唯一受人关注的汉代墓葬，此前发掘的不少汉墓也都因出土了考古价值极高的文物而受人关注。

近来总被提及、与海昏侯墓相对比的长沙马王堆汉墓就是个例子。该墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女尸1具。

竹简木牍和铁编磬带来的启示！

此外，满城汉墓也以随葬品豪华奢侈著称。该墓是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括“金缕玉衣”、“长信宫灯”、“错金博山炉”等著名器物。

不难发现，一些保存较好的汉代墓葬往往能出土大量文物，而这与当时“厚葬”之风盛行有很大关系。

厚葬成风的汉代

两汉时期，厚葬成风，究其原因，一是灵魂不灭的观念，“以为死人有知，与生人无以异”（王充：《论衡·薄葬篇》）。即把死人当作活人对待，迷信人死之后有另一个世界，鬼神和活人一样需要饮食起居，也就是所谓的“鬼犹其食”（《左传·宣公五年》）。所以，对死人的供奉要和活人一样讲究，也即所谓“事死如事生”（《左传·哀公十五年》）。因此，把生活中需要的一切，都要移至墓中。

秦王朝统治者的厚葬在历史上颇为突出，秦始皇墓即使如此。汉承秦制，其厚葬之风被认为较秦王朝有过之而无不及。

如汉武帝生前营建茂陵，《汉书》载“多藏金钱财物，鸟兽鱼鳖，牛马虎豹生禽，凡百九十物”。

即使素以“节俭”著称的汉文帝也未能例外。他生前曾称死后要“薄葬”，不以金银铜锡为饰，仅用陶瓦器皿陪葬。但到了晋代，霸陵遭掘，发现大量金银珍宝。

汉代帝王普遍实行厚葬，据《晋书·索琳传》记载：“汉天子即位一年而为陵，天下贡献三分之，一供宗庙、一供宾客、一充山陵”。就是讲，要将每年赋税收入的三分之一作为修建皇陵的费用。这里虽然在数据上并不一定准确，但汉代的厚葬之风可见一斑。

玉神兽（衣佩器）带来的启示！

不仅帝王厚葬，宗室勋贵也加以效仿。史书上所谓“窦氏青山”、“卫青庐山”、“霍去病祁连山”等，都是形容汉代勋戚坟冢之高大。《汉书·佞幸传》记载，哀帝宠臣董贤死，“乃复以沙画棺，四时之色，左苍龙、右白虎，上著金银日月，玉衣珠壁以棺，至尊无以加。”

当然，汉墓的“厚葬”并非只是在墓中填满珍宝这么简单，其大致还是遵循“事死如事生”的原则，即死者生前享受的东西都要带到墓中去。其墓葬形制的宅第化与陪葬品的生活化皆十分明显。

海昏侯墓的整个墓园占地面积约4万平方米，错落有致分布着以海昏侯墓为核心的大小9座墓葬和一座车马坑。墓园地面建筑各种要素齐全，祠堂、寝、便殿、厢房和墓园墙以及道路和排水系统等基址均清晰可辨。俨然如墓主活着之时的样子。

这种“事死如事生”与汉代人对孝悌思想的推崇不无关系。

孔子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”在当时的人看来，“孝”不仅表现为现世的“亲亲”、“尊尊”，而且体现在父母、长辈死后，也要一如既往地奉行孝道。《孝经》曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”

虽然孔子并不提倡厚葬，但随着汉武帝“独尊儒术”，古代儒家“事死如事生”的丧葬观念却被充分发挥，最终成为汉代厚葬的理论依据。

当然，厚葬看起来是繁荣兴盛的表现，但同时也给当时的民众带来了不小的负担。事实上，就现有文献来看，厚葬之风已远远超出了一般民众所能承受的能力。

《后汉书·崔骃附崔寔传》就记载崔氏家族因竭力建坟茔、修碑祠而倾其所有，导致家业败落，贫困如洗。文中称，“寔父卒，剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽，因贫困，以酤酿贩鬻为业。……（寔）建宁中病卒。家徒四壁立，无以殡敛。”

提梁卣带来的启示！

汉代桓宽在《盐铁论·散不足》也曾谈及此种风气。他称，一般黎民竞相慕效厚葬之风，“而至于发屋卖业”。

到了东汉，朝廷已经开始下诏明确制止“厚葬”这种“奢糜”的行为。《后汉书·明帝纪》记载，明帝永平十二年就曾下诏谴责和制止“厚葬”。诏曰：“今百姓送终之制，竞为奢糜。生者无担石之储，而财力尽于坟土，伏腊无糟糠，而牲牢兼终于一奠。糜破积世之业，以供终朝之费。”

此外，汉代的厚葬也并没有起到保护墓主的作用，反而成了汉墓屡遭盗掘的重要原因。正因此，考古界也有“汉墓十室九空”的说法。

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