活着的每一天，都是做客

活着的每一天，都是做客

我很少请吃，亦不多吃请。生活的圈子如果不算上亲友圈，就几近于无了。所以聚宴应酬在我的日常里并不多见。只有日益壮大起来的亲友团，不时有弄璋弄瓦之喜：外甥辈的八零后正是婚育高峰，我等一过四十就接连不断刷新荣升为舅爷舅奶的尊贵体验，真有岁月逼人老之叹。

吃满月酒，还有各种年节的家宴，作为相对清净生活的必要装点，在久居城市见惯了都市人的冷漠之余，很能增进亲友间的热络情感——这样的做客，是我打心眼里喜欢的。然而，也有令人不快的做客经历，兴冲冲奔去见了多年不见的老同学，感觉像吃了苍蝇却吐不出来，因为在曾经无比纯真的同学那里，看见了基于身份升迁的优越感；由此也动摇了我暑假回大学参加毕业二十年聚会的念想。

梁实秋说在他《请客》一文中说，若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若一辈子不得安，娶姨太太。读后不禁莞尔。丰子恺也曾经发出过同样的感慨，文章名为《宴会之苦》，他列数了聚宴之时的种种不安，于是立志做“三不先生”：不教书，不演讲，不宴会。我向来不热衷宴会聚请之事，即便偶尔身不由己叨陪末座，总是最寡言少语的那个人。其实，请客做客的要义不在“吃”上，而是人际交往；无论宾主，都应该心知肚明。一个人如果动不动就要吃请应酬，酒局饭局不断，某种程度上，说明他是交际场上的活跃分子。人以为乐，我以为苦。

还是守好门户，过小日子，让人安心。酒席饭桌上的热络也不可少，但必须与有趣的人在一起。古龙写过《吃的情趣》：在有情趣的时候，和一些有情趣的人在一起，不管吃什么都好吃。说到底，撇开请客或者做客，哪怕日常饮啄，也须认真对待。活着的每一天，都是做客。精心照料好自己的盘中餐杯中物，就是珍重芳姿了。在这露水的世，以做客的姿态看待一切，心境和眼界便大不同了。明朝的陈继儒写道：时光，浓淡相宜；人心，远近相安；流年，长短皆逝；浮生，往来皆客。