端午节的晚上，晴雯拒绝陪宝玉洗澡，拉开了悲剧人生的开始

红楼梦第三十一回，贾府里人过端午节。

节日当天，晴雯因为服侍宝玉穿衣服时，不小心将扇子跌落在地。宝玉因为金钏儿之死，心情不好，所以当场埋怨她。

晴雯当即怒了回去，两人争论之际，袭人出面当和事佬，说出晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起'我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢……”

晴雯说完之后，激怒了宝玉，当即要将她撵走。后来林黛玉从屋外进来，才将此事化解。

当天晚上，宝玉跟着薛蟠喝完酒后回来，看到院中乘凉枕榻有人睡觉。她还以为是袭人，拉起来后才发现是晴雯。晴雯见是宝玉，便有意躲他，说道：“怪热的，拉拉扯扯作什么！叫人来看见象什么！我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道：“你既知道不配，为什么睡着呢？”晴雯没的话，嗤的又笑了，说：“你不来便使得，你来了就不配了。起来，让我洗澡去。袭人麝月都洗了澡，我叫了他们来。”宝玉笑道：“我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。”晴雯断然拒绝，还笑着说出他和碧痕洗澡的事情。

晴雯这样做肯定没有错。因为她是一个冰清玉洁的人。她的判词里写她：心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。这实质是晴雯个人真实写照。

她机敏过人，敢爱敢恨敢说敢骂，所作所为都是光明磊落的。她得知房里的小丫头坠儿偷了平儿的镯子，就拿簪子扎坠儿,并且做主将她撵走；嘲讽向王夫人讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，'豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”。这种做法和贾探春打恶仆王善保家的一巴掌异曲同工。

袭人和宝玉偷试，在她看来是不对的，是偷摸做的丑事。所以宝玉端午节的晚上，借着酒劲让她同自己一起洗澡时，她断然拒绝。

但是晴雯临死前，对此却有些后悔不已。

红楼梦第七十七回，晴雯被王夫人撵走后，到了表哥多浑虫家里。宝玉晚上偷偷去看望，宝玉问她有什么心事时，晴雯呜咽道：

“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引 你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想凭空里生出这一节话来，有冤无处诉。”

人之将死，其言也真。晴雯将死，所说的自然是心里话。由此可知，晴雯对自己曾经的所作所为，对曾经放弃过的机会，是后悔的。

晴雯原本是赖家从外面买进来的丫头，因贾母喜欢送给了贾母，后来深得宝玉的信任，本来比袭人更有优势成为姨娘。但是她洁身自好，不肯向袭人一样偷做丑事，不肯向贾府这个恶劣的环境低头。

自古以来，适者生存，晴雯拒绝同宝玉一起洗澡，表现了自己的高洁，拒绝向环境妥协。这就像是伟大的屈原一样，宁愿投江一死也不愿苟活。两人的精神是一样的，但是区别在于，屈原是一个伟人，而晴雯是一个丫头。

更重要的是，晴雯不仅没有遇上好的时代，还遇到了一个她生命里的恶人——王夫人。

王夫人是一个无能的人，袭人与宝玉把生米做成熟饭，她只能将错就错，保袭人当了准姨娘；而对晴雯这种善良的人，她却痛下杀手，赶尽杀绝，恶事做尽。

所以，如果晴雯真的没有拒绝宝玉同宝玉一起洗澡，或许她人生不会有悲剧，生命弥留之际也不会后悔。

声明：本文系资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】