不为一切境界所转,随时随地自己作得主张 2024-05-12 14:30:25 知是空华 · 即无轮转 1944年八月十六日云门寺开示 学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱自在,造次颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习气毛病扫清不可。由事上磨练,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习气毛病,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习气毛病自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。 赞 (0) 相关推荐 “我”的执着病,用自打耳光“打七”法可消除 文/仁德上人 "我"有个难改还常犯的大毛病,就是执着病.这病害得我六道苦轮回,永不得自在解脱,希望听到知道我这个大毛病的菩萨们要引以为戒,提高警觉,千万别犯执着病."我& ... 【南怀瑾老师】注意!我们的心理随时随地走入“自暴自弃”的境界! 注意!我们的心理随时随地走入"自暴自弃"的境界! 本文摘录自 <孟子与离娄> 孟子所谓的"言非礼义,谓之自暴",以历史的故事来看,汉高祖打下了天下, ... 从容, 是一种境界 文文化娱乐小行家05-02 是来自心境的豁达与品质的笃定. 不浮躁,不张狂, 不急功近利,不哗众取宠. 当然,从容并不意味着放弃: 相反,却能映射出更多理性的光辉 点击加载图片 张弛有度,坚韧不拔, ... 四个故事,四种做人的境界 人生的大智慧,往往藏于生活的小事之中. 总有一些事情,经历过了,就真正懂了.别人可以为你引路,但是参悟人生,还得靠自己. 境由心生.人生的大境界,并不是腰缠万贯的人才能拥有,小井市民也可以拥有,关键是 ... 与儿女间的关系,能达到这种境界的,均是高手! 人到了老年,退出了工作的舞台,家庭就成了生活的重心.这时候,如何与儿女们处好关系,就显得尤为重要.在当下这个时代,看看周围那些跟儿女们关系处的好的,其实无非就是做到了这两个字:放手!而且能达到这种境界 ... 随时随地,给皮肤“充电” 从现在开始,抛弃肤质的"宿命观",积极行动起来,你最需要做的就是给皮肤"充电".细胞呼吸是需要氧气的,氧气就像是身体和皮肤的电池,只有氧气充足,皮肤才能健康如新 ... 从天下三大行书,来领悟书法“意随笔走,笔随意转”的境界 胜军的空间2019-12-28 11:36:05 被公认天下三大行书:王羲之的<兰亭序>.颜真卿的<祭侄文稿>.苏东坡的<寒食帖>,这三大行书都不是"正式 ... 王羲之、颜真卿、苏轼的这三种境界令人惊叹 百墨艺术2019-10-07 20:45:35 王羲之的<兰亭序>.颜真卿的<祭侄文稿>和苏轼的<寒食帖>,被后人誉为"天下三大行书".行书追求 ... 《活着》中三句话,写透人生三重境界,看懂才算没白活 学会珍惜当下,方能不负此生. 作者:洞见·许朝暮 听过这样一句话: "如果你已经体会过命运得无常,就一定要读一读余华的<活着>." <活着>讲述了一位叫福贵 ... 《生命中高层次深境界的贵人》 <生命中高层次深境界的贵人>
1944年八月十六日云门寺开示 学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱自在,造次颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习气毛病扫清不可。由事上磨练,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习气毛病,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习气毛病自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。