写于竹林 | 第156天


 张 
 来 
大殿前的酥油灯在黑暗中摇曳着明明灭灭的烛火。
在黑暗中开灯,禅堂,灯的光亮透过红艳艳的灯笼罩,将廊檐下红灯笼的轮廓描绘出本有的一抹古朴喜庆。
四周树木的影子浸泡在黑暗中。
一轮弯弯的新月挂在天空。
小师父正聚精会神的在院子里经行,浑身的磁场无不诉说着他正在念佛。
太阳彻底沉落,月亮伴随着暗夜登场,黑暗统一了世界的色调。夏天的炎热在夜色中稍微退却,一丝凉凉的风拂过,微微卷动满地烤干了的大榕树落叶。那扇紧闭的大门,没有昔日游客的进入,那栋数百人的楼层,也消弭了曾经的喧嚣,此时的院落冷清而静谧。
这是,夏天,夜幕降临,七八点的院落。
一生中,一定有一段时光,时光里万物的影子,会被自己错过,而明明它们近在咫尺。就像这院落,匆匆忙忙的几年时光,七八点从来都是被关圈在那处逼仄的房间,等待那声可以走出去的号令。
记住一个地方,留有回忆,当踏遍它的每一个角落,看遍每一段时光中,它的影子。
一个地方就像一个人,一个活泼好动喜欢热闹的人,总有安静的时候,一个安静沉默不喜喧闹的人,也总有参与热闹的时候。假若心是喜静的,在踏遍此地的所有时光中,当爱上这个地方最静谧的时候,假若相反,恰好找到最热闹的时段前来。
一个地方就像一个人,不喜欢一个地方,只是恰好在不合适的时机,错过了自己喜欢的样子。人的善意或怨怼亦然,是恰好不合适的时地为对方展现了不被喜欢的一面。
所有的擦肩而过都是一眼的缘分,所有的难以忘怀自当有刻骨铭心的记忆,中间只剩可有可无,会在时间的兜兜转转中,彻底在记忆里模糊远去。
将恩怨刻进一段相遇,会连累相遇的那片地方,故地重游,定是惦念美好,狭路相逢,眼神射出刀光剑影,那段狭路也可能是故地。
假若相遇,换一片天地,还是曾经的你,也还是曾经的他,不知相逢是否一笑就泯了恩仇?
对一个地方,最深刻的记忆,不是在人群,而是独自一人体味。此时,眼里只有风景万物,细细琢磨,和万物对话,想不明白的这个世界的答案,就藏在旁观者审视的眼中。
深夜的飞机滑过万米的高空,将世界俯瞰,世界只剩夜色中星星点点的光亮点缀在俯瞰的万里之外,辨不清一所城市的轮廓,只知所有的光亮都来自人间烟火。却没有一丝烟火,真正属于万米高空外自己的灯火,有的风景不是想参与就参与的了得。
佛前的灯亮了,酥油灯在黑夜中更容易点燃,是白天的阳光太强隐去了一盏灯的亮,亦或白天的风过于肆虐,反复将一盏灯吹灭。一盏灯划破夜色,佛前的灯是为供佛,却照亮了每一个要到佛前的众生。
经文中那句:世尊从顶门上放百千万亿大毫相光,所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、……日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。
将所有的毫相光一一思索,不仅描述颜色,更有形象和寓意,可有一束光像宫殿亭台楼阁,穷遍想象力,仍无法想象文字描述的一束光,中佛陀的境界。
经文中那句:见闻觉知,虚妄病缘,和合妄生,和合妄死,若能远离诸和合缘,及不和合,则复灭除诸生死因,圆满菩提,不生不灭,清净本心,本觉常住。
远离和合缘,如何远离,是佛陀戒法的持守,不种一丝的善恶因,自然无有轮回善恶的果。还是连同能种因的缘也灭去,像是海上泛起的海浪,从来不增不减,不生不灭。
……

第156天,我说:

把树木从大地上剥离
把浪花从大海中剥离
把时间从钟表上剥离
把思想从身体中剥离
把憎爱从相处中剥离
把记忆从脑海中剥离
把你从我中剥离
没有一棵树
没有一朵浪花
没有时间
没有憎爱
也没有记忆
没有一个你
也没有一个我
……

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写于竹林 |  第151天:天象仍是相同而神奇的天象,我已不是小时候的我,小时候的我可以奔跑在宽阔的马路,只为看一眼难得一遇神奇的天象。

写于竹林|第150天:假若某一天,从内心放出那些关进小黑屋的人呢,那些造成不喜欢的过往可曾成了烟云?

写于竹林|第149天:自认为,都是当初的宝宝,没想到转眼都会变老。

写于竹林 | 第148天:很多人内心总会有一个执着的点,这个点在别人看来无所谓,……
写于竹林 | 第147天:终有一天,我们都免不了要独自上路,像是一生中无数个在车站口的作别,亲友只能相送,……
写于竹林 | 第146天:满院子的人,不是听不到,也不是看不到,他们只是选择了置若罔闻的冷处理,……
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