张雨行书自书诗册 册页

款识

一、赵伯常运使留题涧阿，即席次韵。莫笑坳堂水胶杯，泉头落木动成堆。天寒正使蛟龙卧，日短何烦驷马来。杖策东坡灵石坞，留题外史读书台。举觞宾佐风流甚，老子游山第一回。

二、三香图。凌波仙子尘生袜，空谷佳人玉錬容。不奈天寒风露早，日高犹傍锦熏笼。

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张雨《自书诗册》书于至正五年（1345年），粉花笺本。行楷书，凡143行，计1276字。据册内明项元汴小楷所注：全帙正文共计六十二页（三十一开），原装为前后二册，后连名人题跋一册，计三十人。此诗册今已分散，上海博物馆收藏第一至八页、第四十七至六十二页，合计二十四页。此为所失之《赵伯常运使留题涧阿即席次韵》、《三香图》、《涧阿对雨二首》、《追寄危太仆》、《寄刘伯温太监》。此册书于张雨六十三岁，书后赠袁华，杨维桢在张雨死后一年见诗册不胜悲怆。云：其首两章乃此老道人效余铁雅音也。如《道言》、《清斋》《涧阿》诸诗，皆其道趣中流出。吁！道人仙去已一纪矣，铁锥之友属何人？开卷怆然，不胜山阳之感云。此诗册是张雨春徂夏在阴雨连绵的涧阿幽篁中书成，神怡气闲，殊不经意，随咏写志。故写得自然清新，无做作修饰之态。

张雨，钱塘（今浙江杭州）人。早年名泽之，一名天雨，字伯雨，号句曲外史。年二十余弃家为道士，道名嗣真，道号贞居子。博学多闻，善谈名理。诗文、书法、绘画皆工，风格清虚雅逸，有晋、唐遗意。为元代著名书画家。张雨诗文书画在元代都很有影响，且名重一时，他的书法初学赵孟俯。后在赵氏指点下上追李邕，并旁涉怀素、米芾。风格清虚雅逸，有晋、唐遗意。张雨书性极高，他能从赵氏入而又不被师囿，变赵氏的雍容平和为神骏清遒，有明显的个人风格，作品流露出隐逸文人清虚雅逸，孤傲不群的气息。袁华评谓：“贞居先生清诗妙墨，飘飘自然有一种仙气，信非沉俗中人也。”

此册在著名的书画典籍《石渠宝笈》中有著录，后来作品曾遗失，分为两部分。其中之一部分收藏于上海博物馆，（《中国书法全集 鲜于枢 张雨卷》曾收录），而另一部分即装为此册于今复现当世，名作之重现人间，实属不易，而书作之精彩，犹堪宝贵。望有识之士珍视宝藏之！

从此册书法风格上看，在取法上，张雨对于初唐书法大家欧阳询之法有着颇多的摄取。赵松雪曾称欧阳询书法“清劲秀健，古今一人”。因此贵在取欧书用笔规范严整、体势刚劲险绝，张雨此作行楷书，在承续欧书刚健清新的基础上，又另僻蹊径地融入一些晋人萧散飘逸的灵动之气，加入行草书的体势，以灵动自然的笔法书之为此作增色不少。张雨虽然是道士出身，但我们从此册可以看出他在书写时书风谨严，一丝不苟，并且严整清和，洋溢着古风古韵。明李日华《六研斋三笔》记：“张伯雨书性极高，人言其请益赵魏公，公授以李泰和云麾碑，书顿进，日益雄迈。余以为魏公平日学泰和，得其舒放雍容，而张伯雨独得其神骏，所以不同。吾非短赵，赵学胜，张资胜，此骨髓之论未可与掇皮者言。 由此可以看出，张雨在师法古人妙处的同时能化为己用，这正是所谓的“书性极高”。而“神骏”是张雨书法风格最突出的风格。按“神骏”一词本为形容良马、猛禽等姿态雄健，后引申形容文艺作品神奇新颖。在书法中神骏的风格通常表现为书势上的雄姿英发，俊爽豪迈。张雨天份中的骨重神清的气韵在此册书法作品有着很好的显现，这种“资胜”乃是天骨带来，更是他习唐人书法得其遒迈的结果。此册书法中体现出的孤傲不群的气息在清诗妙墨中展露无遗。我们能从中品赏到“本朝道品第一”（倪瓒评）的张雨书法风采。