李升华七律诗 微信群

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长栖微信几家群，缄口从没献一文。

无笔纵评新日月，有心坐看大风云。

深忧衮衮秦当路，苦恨汹汹封使君。

不是欣听振聋语，安能每每见晴曛？

【注释】读唐李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》诗，步韵而咏别事。原诗云：“紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。”记于2021年4月29日。

这首诗的意思是：长久地栖身在几家微信群，却缄住口从来没有贡献过一篇檄文。没有笔去纵横评论新的日月，只一心坐看天下的宏大风云。深深地忧虑衮衮不绝的秦姓当路，苦苦地恼恨气势汹汹的封姓使君。如果不是高兴地听说了那些振聋发聩的话语，怎么能够每每见到生活中的日耀晴曛？

颈联中的“衮衮”，意思是相继不绝，见唐代诗人杜甫的《上牛头寺》诗：“青山意不尽，衮衮上牛头。”又见宋代诗人秦观的《秋兴拟杜子美》诗：“车马憧憧诸道路，市朝衮衮共埃尘。”金代诗人辛愿的《赠赵宜之》诗之二：“从渠投隙者，衮衮向金门。”亦指纷繁众多，见唐代诗人王涯《游春辞》之二：“鸟度时时衝絮起，花繁衮衮压枝底。”又见近代诗人张昭汉的《悼遯初先生》诗：“衮衮时贤竞厌贫，本来面目独斯人。”

这一联中的“秦当路”，指有权势的人，当路，指执政，掌权，见《孟子·公孙丑上》：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功可復许乎？”赵岐注：“如使夫子得当仕路於齐而可以行道，管夷吾、晏婴之功，寧可復兴乎？”又见《史记·平津侯主父列传论》：“主父偃当路，诸公皆誉之；及名败身诛，士争言其恶。”亦指掌握政权的人，见唐代诗人孟浩然的《留别王维》诗：“当路谁相假，知音世所稀。”又见宋代人陈亮的《庶弟昭甫墓志铭》：“畴昔之年，当路欲置我於死地，病餘而继以囚繫。”还有《明史·忠义传三·潘宗颜》：“数上书当路言辽事，当路不能用。”

这一联中的“封使君”，指汉代宣城使君封邵，《太平御览》卷八九二引南朝梁代人任昉的《述异记》：“汉宣城郡守封邵，一日忽化为虎，食郡民。民呼曰封使君，因去，不復来。故时人语曰：'无作封使君，生不治民死食民。’”使君，指太守。后来的诗文中以“封使君”为虎的代称。

尾联中的“振聋语”，指振聋发聩的话，振聋发聩，意思是声音很大，使耳聋的人也听得见，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来，语出清代学者袁枚的《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”又见宋代诗人王之望的《又和》诗：“胜游每恨不相同，邮递犹欣日日通。玉帐未容佳境到，云山已在好诗中。灵珠忽富千金赠，凡马堪嗟万古空。展卷高吟知几过，大音一震耳根聋。”

这一联中的“晴曛”，指日光照射，见唐代诗人杜甫的《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“天门日射黄金牓，春殿晴曛赤羽旗。”又见他的《寄岳州贾司马六丈巴州严使君》诗：“阴散陈仓北，晴熏太白巔。”还有明代诗人徐渭的《驾归自阅群望于衢恭赋》诗：“桃李晴曛禁苑烟，鑾舆新幸北郊旋。”