鼎然文章:修行人是不是越修越无情？

现在有很多人在修行也有很多冒充修行的人。冒充修行的人是最无情的也是最无耻的。他们为什么要冒充是修行人那？不外乎为了自己的私利。这样的人会疯狂地包装自己成为大家心目中的大师或崇拜者，这样更有利于他们的私心。这些冒充修行人的人有一个共性:好于言语装饰（文理知见十分专业）。他们只对他们有利于私心的东西感兴趣，对于是否消除自己的习气转变自己的习性没有任何兴趣，所以才会造就这批冒充修行人的人狂傲和神秘模样。

当一个人不善改变自己的习气、当一个人不善转变自己的习性，当一个人不善疏导内心的杂欲。若这样的人混杂在修行人当中冒充修行，是件很可怕的现象。因为这样的人是最无情的，一旦涉及或触及他们的私心利益就会豪无人性可言。所以你一旦跟随这样的人去修行，恐怕你的结局是可想而知的。

真正的修行人是善于改变自己的习气，从不会让自己的习气放纵不堪。倘若能够摄受住自己的习气逐渐消融而浮现出来的一定是慈爱和慈行。这样的修行人因为拥有了悲智所以才是最有情的人。

真正的修行人是善于转变自己的习性，从来不会放任自己的习气，时时刻刻警觉自心。这样慢慢就会减少习气的再生频率从而逐渐消融不好的想思。那么当他启用他的言语行为思想就会充满善想具足善德之性。这样的修行人才是最有情的人。

真正的修行人从来不高谈阔论之乎者也玩弄神秘玄虚的把戏。也不会高高在上目空一切耀武扬威左右围绕。更不会让他身边的人泪流满面恋恋不舍磕头膜拜。

真正的修行人只引导人们善观自心虚妄之想莫要追逐；能够洞察自心变化莫要粘连；善于探索内心世界与实相相应；逐步疏导内心杂想慢慢放空。

真正的修行人与人为善从不贡高我慢狡诈阴险。他们平淡生活、平淡做人、平实修炼、平常活着。他们不参与任何争斗、任何争执、任何是非，任何评论。

真正的修行人是善于帮助人的而不是鲁莽帮助，更不会痴迷帮助人也不会强制帮扶人，更不可能用因果地狱轮回去吓唬人。

真正的修行人是没有嫉恨心和占有欲的，他们普通的就像流水一样、平凡的就像小鸟一样、平常的就像吃饭一样却处处充满活力。

真正的修行人是懂得生活的更懂得怎样生活怎样活着。他们就像普通人一样有着自己的追求和梦想却从来不排斥不反对不指责不鄙视世间人所做的一切。

真正的修行人有很多很多多的太多的美德和智慧。他们默默地在修炼着自己更默默地帮扶着世人从不到处炫耀和卖弄。他们是柔弱的又是刚毅的、他们是睿智的又是脆弱的，他们是低调的又是惹事的。

当这些真正的修行人面对身处困惑中的世人，总是用尽自己所有去引导去指点去传授，让他们自己能够坚强站起来靠自己本有的力量去战胜苦恼获得快乐。

这就是修行人，这就是有情的修行人，从来没有半点伪装和虚荣的修行人。只有他们才配做有情的修行人。

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