民间有没有“三星堆青铜器”？民间私藏三星堆青铜器鉴赏！

　　虽然被誉为“天地间的祝颂”的三星堆青铜艺术让三星堆散发着诱人的艺术魅力，但这绝不仅仅 是这块巴蜀文明精魄所在之地的全部。三星堆之所以具有其独到的动人心魄之处，不只是在于这里出土的文物本身，更重要的是在于透过那些艺术品所传达出来的极 具巴蜀特点的远古时代的精神和文化内涵，不经意地展现了他们对于世界的理解，寄托了他们某种对于宗教和神灵的敬畏。可以说，以质朴、夸张而优美的形象塑造展现复杂、庞大而神秘的精神内蕴和文化体系，是三星堆文化最显著的一个特征。

　　三星堆绝大多数的青铜器都出土于两个“器物坑”，这两个坑基本被确认为三期晚期或者三、四期之交，大概相当于殷商王朝的晚期了。

　　直至今天，三星堆1、2号“器物坑”出土已有34年，人们仍无法确切地解释很多问题：为什么四川盆地的先民要制造青铜头像?为什么他们倾国力铸造青铜器?这些头像是在蜀地铸造，还是在外地铸造后运至蜀地?作为古蜀国的都邑之一，三星堆人过着怎样的生活?他们的宗教到底如何，又与中原商王朝保持着怎样的联系?这些问题，即使在学界，也依然充满争议。

　　古蜀文明虽然看上去有暴戾、凶悍和属于灵鬼的一面，但展品中，人们也能找到许多纤美、甚至世俗的特征。一棵青铜铸造、攀龙附凤、缀满铜钱的“发财树”就精美得几近繁琐。另外一尊全高两米六、细细长长的青铜人像，虽然也是粗眉、大眼、高鼻、阔嘴、两支大耳朵上明显地穿了能带耳环的“耳洞”，但面目祥和许多，眼睛上也没钉楔子。

　　很多人对于三星堆文化有一个误解，考古学意义上的“文化”，并不是专指某个遗迹、遗址，而是某些有统一特点的文化风貌、器具、及时的综合体。比如三星堆文化，就指得是在古成都平原周边，以三足盉、鸟头勺把等极 具风格的器具组合成的“综合体”。

　　眼睛，是古蜀青铜器艺术表达的重要母题，有意思的是，甲骨文中的“蜀”字，写法虽有20多种，每一种写法上面，都有一个大大的“目”字。历史上的古蜀人并未留下自己的文字，为什么商朝的甲骨文中会以眼睛来代表蜀人呢?从青铜器中的眼睛崇拜来看，当时的古蜀人创造出大量眼睛突出的形象，供奉于宗庙或神殿中。同时代的商朝人，可能看到或听说了这些神像，便用象形的方式将它记录下来，这或许就是甲骨文中“蜀”的由来。

　　1986年，三星堆二号祭祀坑，出土了世界历史上最 大的青铜人像。这是迄今为止发现的年代最久远、最奇特、最神秘、最 高大的铜像，被誉为"铜像之 王"。青铜器在中国有数千年的历史，中国出土的很多青铜器都是价值连城，在国际上也享有很大声誉。这件立人像在国外展出时，就曾有人想出10亿英镑的天价购买它。