历代小楷名家名帖系列（五）王献之《洛神赋十三行》| 高翔
高翔博士，书法爱好者。美国宾州州立大学营养系教授（终身），营养流行病室主任，Schreyer杰出教授，Nutrition Journal主编，美国营养学会营养流行病组主席，美国帕金森学会环境遗传组前主席。曾任哈佛医学院助理教授等。当选美国国家科学院医学部在内的多个专家委员会委员。在美获奖十次，如美国神经学科学院2011年睡眠医学年度研究人员奖、塔夫茨大学营养学院2012年杰出校友奖等。其学生亦获奖三十余次。已经发表260余篇SCI论文，被引用1万余次。研究成果数千次被世界各大媒体报道。
说完大王，来说小王，也就是王献之。之前我们说王羲之《乐毅论》中“书付官奴”的“官奴”就是王献之。
与王羲之的字相比，王献之的字更加秀美。从钟繇、王羲之到王献之，可以发现一条很清楚的书风变化的脉络。钟繇的字最为古质，到了王献之变得今妍。
王献之最有名的小楷作品是他的《洛神赋十三行》，此帖一直被认为是书法史上的小楷第一。于我个人而言，《十三行》也是对我小楷学习影响最大的一本法帖。
顾名思义，《洛神赋十三行》是因为此帖共有13行。文史记录中，最早提到其为十三行的，是赵孟頫的《松雪斋集》卷十: “晋王献之所书《洛神赋》十三行二百五十字，人间止有此本，是晋时麻笺，字画神逸，墨彩飞动。绍兴间，思陵极力搜访，仅获九行（百）七十六字。所以米友仁跋作九行，定为真迹。宋末贾似道执国柄，不知何许复得四行七十四字，欲续于后，则与九行之跋自相乖忤，故以绍兴所得九行装于前，仍依绍兴以小玺款之，却以续得四行装于后，以“悦生”胡卢印及“长”字印款之耳……”《松雪斋集》这段文字中的思陵是宋高宗赵构，赵醉心书艺， 前期提到的《曹娥碑》墨迹后也有他的题跋。高宗只搜访得洛神赋九行，其死后，九行被南宋晚期权相贾似道得，贾在它处集得另外四行，连在一起成十三行，成贾似道本。
王献之的《洛神赋十三行》有两套本子。一套是柳公权本，也是越州石氏本中收录的本子。其后有柳公权的题跋。实际上，柳公权《洛神赋十三行》临本，我个人更喜欢柳的题跋。这两行题跋写得非常好。总体而言，这个本子的字比较硬一些，唐人的味道更重一些。
另一套本子，是大家临写最多的一个本子，也就是上文提到的贾似道刻本，大家习惯称为《玉版十三行》，传说此本以碧玉刻成。
《玉版十三行》曾一度消失。明代时，被人从杭州地区的水域中重新打捞出来，石面上可以看到有类似指甲的坑印，据说这是被撑船的长篙捣出，是篙痕。
到清代，《玉版十三行》被收入清宫，后因战乱从宫中流出，其后，不知所踪，世人均认为原石被毁。上世纪六十年代，忽有两位皖籍青年，拿了《玉版十三行》原石去上海朵云轩求售，说是祖传之物。
朵云轩方认为这不可能，拒绝收购。当时朵云轩王壮弘恰巧不在，后得知，惋惜不已。此事，王在《崇善楼笔记》之《玉版十三行（原石）》条中有记载：“一九六二年冬原石流于一无知青年之手，售于上海博物馆。此为紫色端石，曾来朵云轩求售，尤老误为翻本，余当时有事外出，未见之深以为恨。后上海博物馆有人以拓片示余，余细审之，确是世传所谓玉版十三行者。”
此石后被上海博物馆收购。文物出版社《历代碑帖法书选》在1981年2月第一版的《晋王献之洛神赋十三行》前言末尾指出“原石藏上海博物馆。” 至于，原石如何辗转到首都博物馆，那又是另外一段故事了。
《玉版十三行》被公认为是书法小楷史上的一个巅峰，其章法焕然一新是重要原因之一。一般而言，楷书的字都是有行有列布排，写在方格子中，且行列之间有一定的空间。《玉版十三行》在书写过程中，则完全打破了行列的固有约束，整体的效果又浑然一体，加之字非常秀美，故深受众多女性书法家的喜欢。比如，柳如是的字，就很类似。
《玉版十三行》通常指碧玉版十三行，后来还有一版叫做白玉版十三行，号称是当时同时出土的贾似道刻本 。很快，这个说法被推翻，所谓的白玉版实际是对碧玉版的翻刻。
不过，之后故事又有了新的反转。
宝晋斋本目前只有一套原拓，是宋拓，现在在上海。但这套本子拓的不好，拓工不够精致，很多墨都到字口里去了。十多年前，我开始关注《宝晋斋法帖》的这个本子。我个人很早也临这个本子。
当然，在我看来，《玉版十三行》是否是王羲之墨迹传本已非重要之事，重要的是它确实给予后代学书者以滋养。是的，“重要的不是载体，而是背后的表达”。书法的求“真”并不一定要是版本的真，而是通过临帖，找到自己的真心，所谓“书为心画”。写字实际是一种修行。
《玉版十三行》的影响不仅在书法圈内，甚至还影响到更广泛的文化领域。古代诗词中，人们往往用十三行作为魏晋小楷的代名词。
明末清初诗词大家、经史、金石书画学者朱彝尊，更是对《洛神赋十三行》情有独钟。其《静志居琴趣》中有多首词都涉及十三行。比如《好事近》：“往事记山阴，风雪镜湖残腊。燕尾香缄小字，十三行封答。中央四角百回看，三岁袖中纳。一自凌波去后，怅神光难合。”当然，此处十三行不是特指王献之《洛神赋十三行》，而指其恋人冯寿常有魏晋风韵的小楷。
此外，熟悉《十三行》文本内容的习书者，看到其词集名也定然会会心一笑，“静志”一词，取自 “收和颜而静志兮，申礼防以自持”两句，恰在十三行正中央。