中国古代的绝美行楷，有人说：就算是王羲之，也达到不这种境界

从唐代之后，很多人练习书法喜欢从楷书入门，这是因为楷书逐渐成为了官方的标准用字，并且唐楷这座大山太过宏伟，以至于后人很难越过此山而去追寻前人的足迹了。

自此楷书便顺理成章地成为了书法的基础，但后世从唐楷入门的人，却鲜有大家，这又是为何呢？

古人学书法同今人相比在资源上多有不及，但今人学唐楷也同样会遇到与古人一样的困境，那就是唐代的楷书墨迹很少，并且多有板滞之弊，学之者很难在此基础上迈入行草书的大门。赵子昂行楷《陋室铭》

而一个人若是没有行草书的功夫，其楷书便不会有多么高的境界。当代书法界影响力颇大的两位“田老师”便是深受唐楷之弊的影响，以至于其行草书尚在门外。

这并不是说，学习书法不能学唐楷，而是对于大多数来讲，唐楷不是书法入门的最佳选择。

书法中的“五体”是每一个书法家的必经过程，真正高明的书法家都是能够“打通五体”的，这五体之间能够相辅相成，互相滋养。赵子昂行楷《陋室铭》

而对于书法初学者而言，最适合初学的书体乃是行楷书，行楷能够摆脱唐楷的板滞之弊，并且是楷书与行书之间的一座桥梁，有助于学习者迅速入门。

在中国书法史上，有这样的一位全才，他的综合实力不在王羲之之下，一笔行楷书写得旷古绝今，800年来堪称魁首！

他就是赵子昂。赵子昂行楷《陋室铭》

他就是赵子昂。他不仅在书法上是一代宗师，少年成名，在绘画上同样也有着宗主的地位，此外他还精通乐理、考古、训诂等等方面的学问，在经济学上也是不世出的奇才。

对于学习书法的人来讲，你的所有学养，都能够在书法上有所体现，你的学养越丰厚，你的书法的含蕴便越深，赵子昂便是如此，初看惊艳，再看回味无穷。

赵子昂生平行楷书的最佳之作，无过于他的这件《陋室铭》了。赵子昂行楷《陋室铭》

有人说：这字有种直击灵魂的美，让人欲罢不能！就算是王羲之，也达到这种不到达到这种境界！

作为一代书画宗师，赵子昂的这卷《陋室铭》无论是间架结构还是用笔和字形体势，都是天才之作，此作初看平平，但当你深入笔法理论，你又会惊叹于他用笔的细腻和节奏的浑然天成。

赵子昂的书法有三个变化时期，早期的书法受到唐楷与高宗皇帝影响，中年时候深入“二王”门户，晚年的时候融入李北海的体势，此作乃是他中年时期的书风，气韵宏伟而笔法雄健！

《陋室铭》乃是唐代刘禹锡的名作传唱千年而不朽，赵子昂的书作当中绝大多数笔法婉转而娴雅，唯独此作， 气象瑰伟，厚重而稳健，与文中所表现出来的君子气格完美融合。赵子昂行楷《陋室铭》

更高级的书法作品往往如此，能够将作品的内容与书法的风格完美融合，这是一种自然的生发，而非可以为之。

《陋室铭》在整体的笔法以方笔为主，气象博大，字与字之间气息舒朗，法度严谨乃是后人学习书法的绝佳榜样，厚重的结字，稳健的行书和朴拙的章法能够训练一个人最基本的技法规矩。

赵子昂的这件《陋室铭》如今藏于北京故宫博物院。赵子昂行楷《陋室铭》